對于世間的一切有機生物來說，死亡是不可避免的存在。在死亡面前，衆生平等。因為無論你生前是做了有大功德的偉大事業，還是生前狗苟蠅營、奔波一生，卻一事無成，最終都會變成一抔黃土，永遠消失于世間。

不過，雖然衆生死亡平等，但對待死亡的方式卻不絕對平等。比如，古代有地位、有錢的人死了隻有，會有完好的墓碑，甚至還有很大的墓穴與很多的陪葬品，尤以皇室宗親等有地位之人為最。而普通的百姓，不說有好的墓穴與昂貴的陪葬品，甚至有時候地位低下連埋葬的地方都不一樣。而不同人的死亡，死亡的稱呼也不一樣，“享年”和“終年”就是如此。那你知道它們的區别嗎？

死亡是生命的最終走向，沒有人可以避免。在現在的醫學上，每當一個人死亡的時候，醫生都會直接說出病人在什麼時間、什麼地點、什麼原因死亡的。“死亡”這樣一個直接了當的詞，我們現在很多人都接受了。

不過，這隻是一種自然生命特征的描述，實際上，在數千年的傳統文化影響下，很多人還是十分忌諱直接說“死”。為了避免這樣的情況，但是又傳達出“死亡”的訊息，因此就有了關于死亡的各種稱謂。

這些稱謂雖然繁複，但是相信很多人即便是沒有專門學，但隻有聽到一些詞彙，就知道是什麼樣的人死了，比如他的地位、職業、宗教信仰，甚至死亡的原因，等等。

比如“殉職”，這種一聽就知道死者是公家之人，并且是在工作崗位上因公而死的。而“捐軀”相對于“殉職”，則更加高大，因為它表達的是為國而死。而“犧牲”這個死亡表達詞彙，指的是一些特定的群體，屬于英雄之死。

通過原因來描述死亡的詞彙也比比皆是，比如“罹難”，就說明了是因為遇難而死，而“獻身”則表明是因為救人而死的。平常經常聽的“橫死”這種十分不好的詞彙，其實也是一種說明死亡原因的描述詞彙，它指的死因禍而死。

體現地位的，在古時候就有“駕崩”。這是屬于描述皇帝之死的專門詞彙，而稍微低一級的諸侯或者宮廷後妃要是死了，則用“薨逝”來描述。諸侯下面的大夫、士、庶人則分别用“卒”“不祿”和“死”來稱呼。

在宗教信仰方面，也有描述專門死亡的專門詞彙，比如很多人看電視或者古代小說，裡面對僧人之死的描繪就很常見，稱之為“圓寂”，或者說是“西去”。而本土宗教道教對死亡之人的描繪則是“仙去”或者說“仙遊”。

當然，除了所謂的職業、宗教信仰等用各種詞彙來描繪死亡之外，最為簡單粗暴的就是根據人的年齡死亡階段來描繪死亡。比如存年、亡年、得年等等。之所以會有這樣的稱謂，都是因為我們中國人兩千多年來，一直受儒家文化影響，而儒家文化中，“仁義禮智信”是一套自成的倫理系統，我們都必須遵守。

但是，如今我們雖然也受儒家文化影響，但因文化博大精深、内容紛繁複雜，所以很多人根本就不能理解其中真正的意思，甚至記住、區分，比如“享年”和“終年”。

雖然“享年”和“終年”描繪的也是死亡，但是它們還是跟其他的詞彙有基本的差别。比如，“享年”和“終年”通常都隻在訃告中出現，而像所謂的“圓寂”或者“獻身”等，基本上都是口頭上陳述。

或許很多人會說，“駕崩”“薨逝”這類詞彙，也很正式。但是這類詞彙，我們現在不用，它們一般出現在古代的诏書上，雖然也是“告”，但帶着上位者對下位者的俯瞰。此外，“享年”和“終年”也有區别。

第一個區别就是詞性問題，它們的不同詞性，決定了使用場合與使用人群的不同。“享年”是敬辭，所以通常描述的人是屬于比較尊貴或有地位的人。當然，這不是絕對的，而是根據死者生前所做的事情的影響程度來判斷。

比如，一些在社會方面做出過巨大貢獻的人，每次都會轉發訃告，他們在措辭中就會帶有“享年”詞彙。比如某某一生如何，做出的事情給社會在某方面影響巨大，享年多少歲，衆人對其的離世表示深切的懷念等等。

此外，“享年”這個詞含有尊敬之意，同時在使用群體上還有年齡的講究，比如在六十歲以下的人，去世了一般不用“享年”。因為古人講究“壽”，而在六十歲以下，不稱之為“壽”，所以去世自然也不用“享年”。

“終年”則不含有“敬”的成分，更多時候在訃告中出現，也隻是一種客觀的描述，不帶有主觀上的強烈痛心情感。同時，“終年”中的“終”含有全年、整年的意思，所以描述上屬于中性的謙辭，一般描述人死亡時的年齡即可，即它适用于所有人死亡時的年齡描述，不像“享年”那樣，具有限定的範圍和人群。

雖然最後的結局都是死，但自古以來就有事死如生的傳統，所以在死亡的規格上與墓葬上不一樣，自然對未來往生的追求就不一樣。再者，無論是古代還是今天，死亡在世界上雖然和喝水一樣常見，但是我們還是十分忌諱直接提起死亡，所以一個人死了，我們不會直接說死了，而是用各種其他稱呼來代替。

不過，死亡雖然稱謂多，卻也嚴謹，一個詞，我們就可以知道他因為什麼而死，或者是處于什麼樣的社會地位，又或者給人們造成了什麼樣的影響與感觸，因此用以代替死亡的詞彙很多，而“終年”和“享年”就是如此，它們描述的社會影響和地位不一樣，給人們的感受程度不一樣，因此使用的時候要謹慎。由此，我們也可以看出中華文化在措辭上的嚴謹與博大精深，所以更要好好學習，避免讓人笑話。

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