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東鄰西廂天地再大不過東西南北

今天人們一聽說今天你安排，得，今天準有飯局，自己得請客做東了。

古人稱請客吃飯為做東。

東：太陽升起的地方為東。《史記.吏書》：日起於東，月起於西。

春秋時期，晉國的晉文公重耳聯合秦國秦穆公攻打鄭國，鄭國連連敗退，公元前630年，秦、晉聯軍包圍鄭國國都，鄭國國君鄭文公派老臣燭之武天黑缒城出使秦國，燭之武面見秦穆公，陳數利害：“貴國與鄭之間，相隔晉國，并無利害。今貴軍聯晉伐鄭，鄭必亡。亡鄭，得利者為晉，貴國與鄭不相鄰，相隔晉國，貴國欲得鄭地鞭長而莫及，晉鄭為鄰，亡鄭則晉實力增而貴國實力減，滅鄭，利于晉而有弊于貴國。留鄭，貴國使者路過鄭國，鄭國作為東方道的主人，接待貴國使節，滿足其需求，貴國何樂而不為呢？”秦穆公仔細斟酌，終于決定撒兵。秦兵已撤，晉國一時無法滅掉鄭國，無奈也撤了兵。燭之武以智慧和膽識，成功離間了秦、晉，挽救了鄭國。因秦國在西，鄭國在東，鄭國稱為秦國的東道主。後人就以此為典故，稱接待客人的主人為東道主。現泛指宴請、招待客人的主人為東道主。現今舉辦賽事、會議的主辦國或主辦城市也稱為東道主。

古代中國房屋多座北朝南，房子中間為客廳，客廳擺放有兩把椅子，主人接待客人時，把客人讓至西邊座位，自己坐在東邊座位。《禮記》記載：主人就東階，客就西階。

賓位在西稱西賓，西賓是舊時人們對家塾先生或幕友的尊稱。

東家：以前雇主、佃戶、幕僚稱自己的雇主、佃主、上司為東家。古人也稱東鄰為東家。

在古代中國，先秦時期到秦朝，以左為尊；西漢，一般以右為尊。東漢至三國、兩晉、南北朝、隋、唐、兩宋的漫長時期，逐漸形成了以左為尊的制度。而到了元朝，則以右為尊。明、清兩代，以左為尊。

買東西為何不是買南北？唐時，都城長安的集市分東、西兩市，東市所販賣物品，價格相對較貴，消費者多為達官顯宦，而西市物品價格相對低廉，面對的是普通百姓。如此一來，買東西逐漸成為民間俚語廣泛流傳開來。相傳到了南宋時期，朱熹開學授課，一婢女挎籃而過，學生們注目而望，朱熹教導學生上課要專心，并問學生為何是買東西而非買南北。其中一學生答道：“東木西金，南火北水，因此東西可代指物件，而南北則不可。”古人認為世界由金、木、水、火、土五行構成，人們日常所用之物為金和木構成，因此稱日常所用物品為東西。這當然是先人們的一種誤知。

東床稱為東床快婿，這個稱謂與東晉大書法家王義之有關。太尉郗鑒有愛女郗璇，貌美待嫁，遣門生與王丞相書求婚，丞相與郗鑒信曰：“君往東廂，任意選之。”門生歸來回複太尉：“王家子弟俱佳，聞前來覓婿，皆衣冠楚楚，正襟危坐，或自矜持。惟有一郎在東床上，袒腹而食，獨若不聞”。郗鑒聞言大喜曰：“正此佳婿也。”派人前去探訪，乃王羲之是也，于是将愛女嫁與王義之。郗鑒本人也是著名的書法家，可能對王羲之的才華很欣賞，才有此典故。後人據此稱女婿為“東床”、“令袒”。但這兩個稱謂多用于稱呼對方或别人的女婿。

東方，太陽升起的地方。東道主，接待客人的主人，東家今又指老闆，而東床是對女婿的雅稱。

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