西泰山AAAA級風景區，地處河南汝陽，距古都洛陽120公裡。景區面積120多平方公裡，含炎黃峰、情侶峰、會仙峰、香爐峰、情侶谷、十八垛、原始森林、洞天飛瀑、七星仙女浴、玉碧潭、情緣湖、杜鵑花海等50餘個景點。

人初洞

一提到“人初洞”，馬上就會聯想到人類的生殖繁衍。炎黃峰的人初洞，确實與人類的繁衍關系密切。

據傳，混沌初開，伏羲、女娲兄妹二人帶着繁衍人類的使命來到塵世，就住在西泰山這個山洞之中，生火取暖，打獵充饑。為了完成使命，伏羲提出與妹妹女娲結為夫妻，共同繁衍人類，女娲雖說同意，但是不好直說出口，于是含羞說道：“那得試試天意。咱在洞口各生一堆大火，如果升空的濃煙交在一起，便是天作之合，如果交不到一塊，就再想别的辦法。”伏羲同意。結果，升起的兩股煙雲很快交織起來。自此，二人結為夫妻，在洞中生兒育女，人類開始繁衍。後來，女娲又到玉碧潭抟土造人，大地才不荒涼。

洗心亭的建築，曆來都為木質結構，取樸實無華、真真切切、回歸自然之意。其實，西泰山雖沒有波光鱗鱗的水面，但不加修飾的自然風光本身就是純真之美，是個天然的洗心浴池。比方說，我們走近情侶峰、情侶谷，純真的愛心就會油然而生；看到百壽石，就會不自覺地接受孝道文化的熏陶；來到炎黃峰下，就産生中華民族的自豪感。或陶醉于杜鵑花海，或陶冶于炎黃碑林，這時，都會丢掉煩惱，抛棄雜念，功名利祿全丢到腦後，心中是四大皆空，得到一種超脫與升華，你定會心曠神怡，寵辱偕忘，越凡脫俗，這就是洗心。

詩曰：

露起浴層林，竹搖月洗心。

陶然抛俗志，始覺紫雲深。

瞻聖台

瞻聖台古時叫“南天墚”，曆來有“登上南天墚，擡頭看炎黃”的說法。擡頭瞻仰炎黃巨像，右邊發髻高梳，凝重端莊的老者是炎帝，左邊慈眉善目、氣宇軒昂的老者是黃帝，他們并稱中華人文始祖。炎黃天然巨像的高度為145.8 米，為洛陽一奇、中華一絕、世界之最，有人建議将炎黃巨像申報世界吉尼斯記錄。

炎黃峰四周懸崖峭壁，沒有棧道是絕對上不去的，所以這裡的棧道曆代都有人複修，現在我們看到的棧道又叫炎黃天梯，是近幾年新修的。炎黃天梯無論哪朝哪代，從沒修到極頂過。原因是不能叫子孫們踩住老祖宗的頭頂，表示對人文始祖的尊崇。雖然說現在的孫孫都是“小皇帝”，經常騎在爺爺的頭頂上。但做為炎黃子孫我們還是不能登上老祖宗的頭頂。

詩曰：

淩台瞻二聖，聖像彩雲籠。

放眼觀寰宇，東方一幟紅。

香爐峰（香爐雲煙）

香爐峰一峰獨秀，雄峻奇險，峰上常有瑞雲缭繞，經年香火不斷，故稱香爐雲煙，自古以來，它是朝聖拜祖之所。峰下建有洗心亭，供朝拜者叩祭前在這裡淨心養性，峰頂有瞻聖台、轉運石和五顆白皮松。白皮松按五行方位排列，相傳商湯王曾到此參拜炎黃，後成帝業。

香爐峰是專供到西泰山拜祖的炎黃子孫燒香的地方。據說，當初為炎黃二帝燒香，是在炎黃聖像面對的那個山頭上。商代，湯王對炎、黃始祖崇拜有加。他在汝陽與汝州交界處的聖王台黃帝行宮參拜黃帝後，又到西泰山祭拜炎黃。湯王到炎黃像前進香時，發現香爐台這座山，地貌平平，既沒王者氣勢，也沒道家靈性。不能體現人子為始祖盡孝之心。為此，湯王悶悶不樂。随駕大臣伊尹問清原委，安慰道：“聖王勿憂，《爻經》上說‘瀛洲有香爐，紫氣貫鬥牛’。我們不妨把它運過來，供奉炎黃二帝。”湯王歎口氣，說：“王何嘗不知瀛洲有香爐？隻是‘煙濤微茫信難求’啊！（此話後來被李白借用）”伊尹笑道：“皇天之下，莫非王土，何況一個香爐。聖王放心，臣派人去取。”

湯王回朝，伊尹派大将亓牧、公孫年率兵五百，登瀛州，取香爐。二将查訪月餘，果見一香爐拔地千尺，紫雲罩頂。二将命士兵把香爐擡上大船，運回商都。擇日，又派四大力士擡着香爐，直奔西泰山。四力士把香爐擡到炎黃峰半山腰，忽聞酒香撲鼻，渾身醉麻，八條腿一軟，香爐落地。四人正想喝酒，循着酒香跑去，隻見杜鵑花叢中兩位童顔鶴發老人正在品茶喝酒。酒童見有人闖來，趕忙阻擋，說道：“你們是何人，敢闖杜康、杜仲爺爺的杜鵑仙宴？”四人說明來曆，老人忙讓酒童看座，送上杜康美酒和杜仲禦茶。四人直喝到日落西山，昏昏睡去。醒來時，四周皆空，二位老翁早已沒有蹤影。四力士抖抖精神，再去擡香爐時，那香爐石如紮根一般，任你怎麼用力，也擡它不動。四力士無奈，隻好回朝交旨。虔誠的湯王聽說四人飲酒誤事，龍顔大怒，傳旨要斬四力士。伊尹忙奏道：“聖王不可，炎、黃古訓，有‘正敬天，側敬祖’之說，炎、黃二帝不肯把自己與天皇并位齊尊，這也正是始祖的高大之處。香爐落地生根，看來這是始祖之意。”湯王聞奏，赦免了四力士，從此，拜祖進香就改在了二帝側面的香爐峰。

詩曰：

勢拔雲衢氣象殊，連空紫霭鼎香爐。

淩霄極目群山小，世界三千入畫圖。

走進西泰山，享受組慢生活。

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