《禮記·大學》中有一句話：修身齊家治國平天下。我國古代士大夫便以治國平天下為人生價值的最高實現。于是他們紛紛走入仕途、投身宦海，但天有不測風雲，貶官士人代不乏人，反而成為我國古代非常重要的知識文化群體。以宋代來說，著名文學家蘇轼便是其中典型的貶官士人。

本文向大家分享的這首《西江月·世事一場大夢》，便是蘇轼被貶後創作的一首詞。對于這首詞的創作背景，曆來有兩種說法。一種是紹聖四年（1097）中秋作于儋州，抒發的是兄弟之情。一種是元豐三年（1080）中秋作于黃州，表現的是對神宗皇帝的期望。但不論哪種，均表達了蘇轼被貶後的凄涼心境。

但需要注意的是，蘇轼被貶後的凄涼心境，不是屈原式的悲吟、消極對世。而是一種以曠達的心态坦然面對貶谪困境，更多的是對人生風雨的一種看透。正如蘇轼在自己的詩《自題金山畫像》中說：“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，即蘇轼認為他一生最值得贊頌的功業，恰恰是在他被一貶再貶的貶谪生涯裡。

《西江月·世事一場大夢》

世事一場大夢，人生幾度新涼？

夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬓上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。

中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

這首詞的開篇兩句“世事一場大夢，人生幾度新涼？”是千古名句，主要是感歎了人生的虛幻與短促。它的意思是說，這世上所有的事都如同一場虛無缥缈的夢，人的一生究竟要經曆多少次新秋的涼意？以夢喻世事，不僅包含了蘇轼不堪回首的凄涼往事，也透露了蘇轼對被凄涼往事困擾的人生的厭倦，以及尋求解脫的思想态度。

“幾度新涼”，是蘇轼對人生短促的無限惋惜和悲歎。“新涼”二字，照應了這首詞的創作時間中秋。結合下面兩句“夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬓上”中，秋風蕭瑟、落葉紛飛典型的秋景，可知蘇轼以凄涼的筆調，道出了自己難以擺脫人生煩憂的怅惘之情。而蘇轼的煩憂，不是因為貶谪生活的苦，而是他治國平天下的高遠理想難以實現。

過片兩句“酒賤常愁客少，月明多被雲妨”，意思是說，我這裡的酒不是什麼好酒，所以常常會為客人稀少而發愁，澄明的月色卻多被雲朵遮擋住了。這兩句詩，既是對中秋之夜的實景描寫，也暗喻了蘇轼遭貶之後，那些勢利小人避之如水火的情形，以及奸人當道，排斥忠臣的朝堂情形。概括來說，就是世态炎涼，蘇轼心中有着的是不被世人所理解的凄涼。

最後兩句“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”，是這首詞産生歧義的地方。正如前面所說的，有人認為它的意思是說，中秋之夜，又有誰來和我共賞這月光，我隻好拿着酒盞，神色凄然，望向在北方的弟弟蘇轍。而有人則認為，這裡北望是面向汴京，表現的是對神宗皇帝的期望，能夠委以重任。但不論哪種，這兩句都含有巨大的悲劇力量，讀來令人蕩氣回腸。

綜觀蘇轼的這首詞，主要突出的便是一個“涼”字，以中秋之夜的涼風、明月、孤燈等意象，來抒寫節候之“涼”，人生之“凄涼”。總的來說，這首詞是一首蕩氣回腸的千古名作。

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