真正的善良，不會随波逐流，不會偏聽偏信，一定會有一個獨立的思考。

在人性中，有一個非常顯著的人性弱點，叫做“随波逐流”。

有太多的人，其實活在這個世上并沒有什麼主見，對于一個人或者一件事物的觀點，是跟随大衆的角度去定的，他對一個人的評價也是從别人嘴巴裡面說出來而定，缺少了獨立角度的思考。

有人說“想了解一個人，聽别人對他的評價，就是最客觀的判斷”。

其實這句話是錯的，一千個人的眼裡，就有一千個哈姆雷特。

我們在生活中會有這樣一種感覺，當很多人對一個人做出相同的評價時，我們會潛意識的靠近整個一群人的觀念，認為那麼多人都是同一個想法，那麼這個定論就不會錯。

其實并非如此，大衆的角度不一定是對的，大衆的輿論也并非是理性的。

在《烏合之衆》這本書中說：對一件事情來說，群體的評價往往更為感性，少了一些邏輯和理性，群體的智商比和個體的智商比起來是有明顯差異的，所以群體未必是對的。

在漢成帝年間，關内下了四十多天的雨，京城裡面的百姓突然傳來一個謠言，說馬上就有洪水來了。

這個時候衆多百姓都急着逃難，甚至出現了很多的混亂，頓時長安城裡大亂，大将軍王鳳提議太後，成帝以及後宮的嫔妃登船，然後命令官吏和百姓到城上避水。

很多大臣都贊同王鳳的建議，最後又将軍王商說：“自古以來，無論哪個國君當政，洪水都不會泛濫的越過城牆，今天為什麼會有這樣一個現象呢？這一定是謠言，我們不該命令官吏和百姓上城牆，以免驚擾了更多的人。”

于是漢成帝就沒有下诏，不久之後，混亂稍微平靜一些，在事情查清楚之後，原來真的是因為謠言産生的結果。

很多人不願意對大多數人的定論産生懷疑，總覺得他們一定是對的，其實未必如此。

群體的概念往往也是迷惑人心的，因為很多人都有“從衆心理”人性的弱點，如同牆頭草一樣，他們的結論也是荒唐而又不合常理的。

所以一個人能在輿論之下堅守自己的角度，有自己獨特的一個觀點和思考，不但能得到正确的結論，而且也能避免加深某一件事情的誤解。

《菜根譚》之中說：聞惡不可就惡，恐為讒夫洩怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。

這句話的意思就是說：聽到别人有了過錯，千萬不要立刻就起憎惡的心理，這恐怕是颠倒是非的小人，為了宣洩内心的不滿而捏造出來的；當聽到某些人做了善事之後，不要立刻就去親近這個人，這恐怕是某一些奸邪之徒僞造出來的。

做人應該理智，對待任何事情，任何人都不要偏聽偏信，不要企圖通過第三者去了解一個人，因為第三者對當事人的評價，也是帶着主觀情感色彩的。

當我們一旦聽到别人有過失的時候，通常會表現出同樣的憎惡，但是這個時候，卻從未想過自己沒有真正的去這件事情，隻是通過其他人的一個評價，這樣的判定本身就是帶着誤解和有色眼鏡，也會讓當事人産生更大的痛苦，或許也會讓小人得逞。

所以人生的善良或者人生的大智慧，不是在于你做了多少好事，而是在于你對待一些事情的時候，有沒有站在對方的角度去想。

對待人生，不被謠言所迷惑，以清醒的角度獨立思考，這才是智者。

本文由國學書舍原創，看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？

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