讀過《唐詩三百首》的人都知道，唐詩的題材非常廣泛，尤其在盛唐時候，可謂諸題兼備。而這其中，邊塞詩可謂唐詩中一顆耀眼的明星。大量的邊塞詩人，如岑參、王昌齡、李欣、王維、王之渙等，用他們一首首氣度不凡、脍炙人口的詩歌，歌頌了詩人的愛國主義精神英雄主義氣概，從邊塞詩看整個唐詩，可見健碩豪邁、幹淨純潔的唐人精神品質。下面我以岑參著名邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》為依托，淺談詩歌中展現的唐詩風采和唐人精神。

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

将軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。

瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩的一首代表作。其實，這既是一首邊塞詩，又是一首送别詩，但作者将送别之情，巧妙融入對壯麗雪景的描寫中，讓送别沒有絲毫離别之苦，反而平添許多英武之氣。本詩以“雪”展開，把本來艱苦的征戍生活，轉化成壯美奇異的生活贊歌，讓我們一下子就感受的唐人的風骨之健碩，精神之豪邁。接下來從賬外寫到賬内，又從賬内寫到賬外，才真正營造出一片天寒地凍、艱苦卓絕的軍旅生活場景圖。但這其中，卻沒有絲毫的哀怨和消極，反而是用這種艱苦的生活，映襯出戍邊将士保家衛國，義無反顧的豪情。是的，在唐朝的許多時候，人們自覺将自己的人生追求和國家、人民追求緊緊結合在一起，為了國家和民族，他們崇尚“甯為百夫長，勝作一書生”、男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州”英雄豪情，縱然“醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”也無怨無悔。

總體來說，陽剛英武，堅強不屈是整個唐詩中的一個重要精神支點，也是盛唐精神的真實寫照。

《白雪歌送武判官歸京》結尾處“輪台東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。”四句，将離别時的不舍和痛快淋漓地融入對好友離去時的景物描寫中，讓我們看到一個雪中伫立遠望，不忍離去的詩人。雖無半句離别贈言，但一切盡在不言中，那漫天風雪中伫立遠望的詩人和策馬遠去又再次回首的好友，将友情全部灑進這漫天的風雪中，連用四個“雪”字，串聯起“别前”、“餞别”、“臨别”、“别後”幾個與雪有關的畫面。讓友誼像雪一樣幹淨，像雪一樣純潔。

本詩内涵豐富，意境鮮明獨特，既豪邁又柔美，具有極強的藝術感染力。

再看岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》。

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，随風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大将西出師。

将軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門伫獻捷。

本詩下筆雄奇有利，在描寫邊塞生活的艱苦中沒有哀怨和凄涼，反而襯托出一種豪邁。

本詩以描寫邊塞惡劣的環境開始，抓住北風的狂吼，沙石的亂走，展現出那種荒涼無比的邊塞軍旅生活。在這種環境中，“漢家大将西出師”，足見将士們英勇無畏的本色。“将軍金甲夜不脫……幕中草檄硯水凝。”，通過虛寫唐王朝的軍隊面對嚴寒天氣毫不畏懼，冒雪作戰更具體表現将士們的英勇。“虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門伫獻捷。”結尾處寫出軍士們吓退敵人後凱旋而歸的豪情。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉湖。”、“請君試問東流水，别意與之誰短長？”在盛唐詩人的世界中，虛僞和萎靡被打壓得擡不起頭來，而帶領風騷的，是那幹淨、爽快、健碩的詩風。

是的，唐人的心胸，開闊而博大；唐人的情感，幹淨而純潔。在當今這個偉大的時代，還是有陽光照不到的地方。在這裡，明星的八卦，街坊鄰居間雞毛蒜皮，乏味無聊的日常生活，胡編亂造的故事，遊戲搞怪的行徑，被無限放大和傳播，讓我們的男兒，不尚陽剛尚陰柔，讓我們的女子，不慕美德慕安逸。

我們真應該走進唐詩，走進盛唐，感受那個時代的心跳，在這裡，你吸取的不僅是文學作品的藝術營養，更接受精神的洗禮。

作者：陽關雪。個人愛好為：寫作、書法、登山，交友。其中最喜歡的是寫作，希望在寫作中充實學養，淨化靈魂。

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