一張清朝末年的照片，揭開上古神獸神秘面紗，麒麟到底是什麼生物？世界上是否真實存在，神獸麒麟在我們國家象征着祥瑞，但我們又從來都沒有見過它，它是如何出現在人類曆史中的，一直都是一個謎，今天就讓我們一起探尋麒麟的秘密。

在古代，古人會把雄性稱為麒，雌性稱為麟，麒麟被視為吉祥神寵，從古人留下的記載就可以看出，它集獅頭、鹿角、虎眼、麋身，龍鱗，牛尾于一體，尾巴形狀像龍尾，有一角帶肉，感覺是集多種動物于一體的産物，好像什麼都像，又什麼都不是，而在古代神話和古書裡，麒麟的形象一直是非常具體的，就好像确實有此神獸一樣，可是為何沒有人見過它，這張清朝老照片，又是何人在什麼情況下拍攝的呢？

麒麟可以說是活在傳說中的生物，但我們的儒家創始人孔子，是和麒麟有着很大的淵源，傳說在孔子出生時，其母親便遇到了麒麟，而在死前又再次遇到麒麟，可謂遇麟而生，見麟而死，孔子也為麒麟寫下了《挽歌》，唐虞世兮麟鳳遊，今非其時來何求，麟兮麟兮我心憂。孔子死後獲麟絕筆的故事就廣為流傳，孔子對麒麟的感情如此特殊，難道孔子見過麒麟嗎？史料上并沒有記載過有誰親眼見過它，還有一種說法，說麒麟是龍的後代，這個就有點扯了，龍生九子沒錯，但并沒有麒麟。麒麟可是和龍一個輩分，隻不過帝王們就喜歡自诩為龍，無形中就擡高了龍的地位。

關于麒麟最早的記載是出土的甲骨文，上面刻錄着“獲龍獲麟”，而古人對麒麟的形象有着詳細的描繪，那麼如果沒有麒麟，他們是憑借想象描繪出來的嗎？有沒有可能麒麟也像恐龍一樣是滅絕了的一種物種呢？在春秋時期《左傳》有一段是這樣描寫的，十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子，鉏商獲麟，以為不祥，以賜虞人，仲尼觀之曰，麟也，而後取之。意思是在2500多年前，除了仲尼這樣博學的人，已經很少有人認識麒麟了，甚至有人因此奇特長相，認為麒麟是不祥之物，而在《文獻通考·物異考十七》中，記錄了春秋到宋太祖時期麒麟數十次出沒的記錄，直到清朝雍正年間，依稀還有相關記載，但是這其中真假卻無從考證。

對于麒麟的形象，總不能是憑空想象出來的吧，那麼如今這樣一個形象又是如何演化而來的呢？在東漢《說文解字》中這樣描述麒麟，麒，麋身牛尾一角，麟，牝麒也，麟，大牝鹿也。由此可以推斷麒麟的原型可能是一種鹿，在西安碑林博物館收藏的北魏貴族元輝的墓志，在其四周都有各種神獸的裝飾紋樣，在下方就出現了一個麒麟，而此時的麒麟卻是一頭獨角獸，到了宋元時代，麒麟就變成了雙角獸，觀察這一時期的瓷器，可以看到上面繪制着麒麟頭還是鹿頭樣式，在這之後，麒麟的頭就逐漸變成了龍頭，由此可以看出麒麟的形象是一直在變動，而最初的原型被專家猜測為馴鹿，因為在麒麟産生的年代，麋鹿是中原地區體型最大的，也是分布最廣的鹿，而為何剛出生的麒麟形象為一隻角呢？那是因為人們賦予了麒麟神聖魔幻的色彩，所以将兩隻角描繪成了一隻角，這種不常見的形态，也讓麒麟擁有了神話意義，麒麟的形象又和龍非常的相似，所以在神話故事中說，麒麟是龍的雜交後代，所以有鱗片，這個想象力還是非常豐富的，而且能夠自圓其說，說了這麼多，麒麟的形象，總是給人感覺很虛幻，沒有一個真實的生命可以考究，那麼這張照片出現的麒麟圖又是怎麼回事呢？

我們現在仔細看一下這張照片，黑白色調，兩隻清晰可見的猛獸，三名身着異服的怪人，後面有一座古風建築，整體給人呈現的是一種詭異又神秘的畫風，左邊的第一個動物看起來像神獸，因為無論從哪個角度看，它都不像是一個地球上存在的物種，頭上有角，還有胡須，身上有鱗，尾巴又較為粗壯，好像是蜥蜴的尾巴，腿和蹄子又很像馬一類的樣子，這張照片中它是最像麒麟的動物，而它旁邊的這位就厲害了，雖然身體都有鱗，還有粗壯的尾巴，但是頭就完全不一樣了，從正面的角度看，頭上的角變成了一隻，嘴巴和頭很像牛和鳄魚的結合體，頸部又很粗壯，仿佛比頭還要粗，二者有些類似于雄獅和雌獅，一個有鬃毛，一個沒有，其他足部和背部以及尾巴都十分地類似，而且表現的雄性稍大，雌性稍小，那麼這就是麒麟本尊嗎？

我們再來看照片中的三個人，身披蓑笠，頭戴草帽，看不清面目，而他們的肢體也十分的怪異，左邊的那位長了一個好像是烏鴉一般的頭，而手臂和手指又很長，腿像個大西瓜，這哪能看出是人類，所以這張照片的背後又到底有着什麼秘密呢？

相機是18世紀初才從歐洲由法國人儒勒傳入到了中國，所以這張照片，最早應該是1846年以後出現的，可是一張170多年的照片，是如何保持如此高的清晰度呢？深入挖掘之後，小編發現了，這張照片最早出現在2018年的8月28日，是發表在郭東的微博賬号上，同時發表的照片一共是九張，而這隻是其中的一張。其他八張照片更加的詭異和另類，甚至出現了傳說中的怪物，可是反轉來了，這些照片是作者郭東所有，而他想要描述的是一個宣室志中古墓成精系列，可是這個照片中的空木寺是不存在的，所有的這些不過是這位郭東大神的畫作，而他也在微博澄清了此事，說這隻是自己因為寫了古木成精的故事，深入挖掘這一題材後，加上受《西遊記》中荊棘嶺那幾個樹妖和毗藍婆菩薩關系的啟發，由此創作出來的這幅畫，這些都是用一款軟件制作而成，這種制作手法在電影中也十分的常見，也就是建模畫貼圖這樣的手法，所以看過之後，是不是覺得這個事件很烏龍啊，而且已經被辟謠很多次了，可能是因為麒麟在我們中華兒女的心中地位形象比較特殊，所以大衆更希望這一神獸是真實存在，而不是完全吸引出來，由此可以看出，這麒麟的照片是假的無疑了啦

所以，世界上是否存在過麒麟也基本就得出結論。大家有不同的想法嗎？歡迎評論區留言。

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