?我為何佩服馬克思2022—08—18，我來為大家科普一下關于?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

我為何佩服馬克思

2022—08—18

我之所以欽佩馬克思，除了他有深刻的思想以外，作為一名不夠格的學者，我欽佩馬克做學問的一點———真，在當今市場經濟環境下已經成為稀缺資源，因為人們習慣了假，習慣了讓聽者歡喜的話。當今媒體和人們說話多半是列甯所說的毫無意義的空氣振動。下午讀馬克思恩格斯文集第二卷裡的話，欲發敬重他老人家了。本來，真善美是一體的，真是善與美的基礎。如今，人們為了美，甚或在美的幌子下，把真遮蓋起來了，假發與染發劑盛行時，人們就從頭上開始假了，社會要不假都不行了。假藥、假美女和假藥似乎成了社會的真。似乎真話隻能在幼兒園和小學裡聽到了。不少學者嘛！除了迎合式解讀與注釋外别無所長，迎合式解讀隻需要眼睛朝上。人不腳踏實地的時候，往往就是假話泛濫至極的時候。人在虛假的氛圍裡，最思念真，馬克思于是就更加偉岸了！

在我給警校生和公安機關授課時，常會有學生問我是否信馬克思主義？我每每聽到這個問題時都毫不猶豫地答複他們，我信馬克思的多半言論，為何信，因為馬克思說過，資本主義不符合人間道德，資本主義的本質是剝削，你要剝削我，所以我要推翻你。這是天經地義的，因為人生而平等嘛！我們都是窮人家的孩子，不願意被人剝削，所以當然是信仰馬克思學說的。馬克思替我們窮人說話嘛！似乎如今為美團、滴滴和、私人工廠和快遞公司打工的人有被剝削的嫌疑。

今天再次讀到馬克思在第二卷33頁至35頁有這樣的句子就更感覺馬克思是為窮人代言的學者。當然，他描述的是1848年歐洲的情形。在33頁，他說，資産階級把人的尊嚴變成了交換價值，今天，我們的社會還有這樣的情況嗎？。在35頁，他說，資産階級抹去了一切向來受人尊敬和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招募的雇傭勞動者。資産階級撕下了罩在家庭關系上溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。今天還有這樣的情形嗎？

諸位想想看，馬克思所說的、所描述的情景既是對十九世紀的描述，又是對現實的關照與對未來的提醒。現實中，有些名人被金錢牽引給危害人健康的劣質産品，貪官污吏利用公權力大肆受賄，望醫興歎、望學興歎、望房興歎皆是金錢的分配被扭曲，學者的學問做假的太多啦！

當然，中華文化氛圍裡，蔣正全的利他善舉、　“黨徽大叔”阿布都加帕爾的純粹、張富清的高貴和王繼才的低調是馬克思沒有看到的。

這些日子裡，經常會有年輕人問我問題，讓我給其建議。我給年輕人要說的是，你們要過一種真正的生活，像我想過的生活一樣，就是厘清了金錢與權力的糾纏後，過一種幹淨的值得過的生活———在利他的同時培育自己的個性，生活至少不猥瑣。

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