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大家好呀~

今天，我們繼續來讀「儒家經典」，四書裡的《論語》。

子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭。

《論語·述而第七》

述，這裡是「轉述、傳述」的意思；老彭，何晏集解引包鹹曰，「老彭，殷賢大夫」，也有人認為是道家始祖彭祖與鼻祖老聃（老子）的并稱。

孔子雖删詩書，定禮樂，贊周易，修春秋，修先王之道，為萬世師表，但他不敢以作者之聖自居，說自己不過是記述整理前人（堯舜、文王、周公等）的思想罷了，沒有一條是他自己的。

這裡，其實還講到了「創新」的方法，這個詞的本意，不是今天人說的發明創造新東西，實現從0到1的躍遷；而是學習别人的同時，結合自己的理解将其進行二次創作，得到新的東西，點像現在的知識付費。

不僅如此，孔子他還對先人留下的知識，特别地信任，喜歡閱讀古籍。于是，他才能夠廣泛地吸收先賢思想的精髓，将其整理成對後世有幫助的思想。

孔子的這一番言論，用現在人的話來理解，就是「站在巨人的肩膀上看世界」。

然而，遺憾的是，很多人的學習過程中，老是想要學習純粹的新東西，或者要勝過前人，要挑出前人思想裡的毛病，結果最後什麼都沒有學到。

02.學習的三大标準：默而識之，學而不厭，誨人不倦

子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

《論語·述而第七》

然後，是學習時的三大标準。

第一個，是默而識之。

識，這裡通「博聞強識」裡的「識，zhi 4聲」，是「記住」的意思。

默而識之，學習不是為了在嘴上說說，還要默默地記在心裡，在事情中去體會，去應用。因為隻有這樣做，這些知識才内化成你自己的一部分，永遠都忘不了。

第二個，是學而不厭。

人要學習，一開始都是發奮圖強的，學着學着就厭倦了，就懈怠了，如果功夫間斷，則難有所成。所以，學習的第二大标準是不厭，是堅持。

第三個，是誨人不倦。

很多人可能這是對老師的要求，要盡心地教導學生，他的悟性再低，你都不能放棄。

但是，我認為，這裡的「誨人不倦」它除了是老師對學生的答疑解惑，還有父母對子女的教育，老員工對新同事的提攜，與同道中人的相互切磋。

比如，你在讀了一本書，看了一部電影，或是經曆了一些事後，将這些啟發以口頭或是書面的方式将其分享給别的人，其實也是一種誨人。

然而，要做到這一點很難呀，别說老師對學生，老員工對新員工，朋友對朋友了，就是家長對孩子，都是說着、說着，脾氣就上來了。

因此，孔子才會在後面繼續接「何有于我哉」，即使我（孔子自己）也很難做到呀。

以上，便是今天的内容。

下一篇，靈遙将繼續為你帶來《論語·述而第七》的共讀。

敬請期待吧~

注：圖片來自網絡

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文 | 武靈遙，一位踐行着「日讀書一本，日更文一篇」的職業讀書人，更多好書拆解詳見個人公衆号：書語人間（syrjjy）

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