玉字者,王字右下加一點。那麼，“玉”與“王”這倆字是不是有内在的聯系？若按“波者水之皮”“滑者水之骨”這類望文生義解字法，硬說“玉”“王”有聯系也能解得通。《說文解字》雲：“玉，石之美”，意思是說，玉，是美麗的石頭；進而言之，玉是最尊貴的石頭，是石頭中的王，于是，“王”加一點便成“玉”。
以上“玉”字的解法當然隻是輕松一笑啦，當不得真。事實是，玉，乃美麗的石頭一串，可不是王字加一點。之所以加上一點，恰恰是為了與“王”區分開來的。
許慎的《說文》對“玉”的定義是對的，玉，就是美麗的石頭。美麗的石頭一開始是做什麼用的？玉最早肯定不是用做祭天禮地的禮器，而是做成裝飾品：一塊塊漂亮的石頭被一條絲繩串起來，挂在頸項上、手腕上扮靓啦。最早見于甲骨文的“玉”，是象形字，像一串玉的形狀。到了西周的金文，就把甲骨文中的數個石塊簡化成“三條等長的橫畫”了，中間穿的那根繩在甲骨文中是穿出頭的，到了金文這裡“中豎上下不出頭”了。金文這樣一改，“玉”字與“王”字看起來差不多一樣了！為了不造成二字混淆，幹脆給“玉”上加了點。要知道，“玉”上不止一點，曾經還有過兩點呢。點的位置也不固定為右下，右上、左右兩邊都有過。不管點的位置在哪裡，隻要與“王”區分開來就好。
甲骨文“玉”
也有人說，“玉”上的點，代表的是玉上的瑕。當然，這麼解釋似乎也無不可。
掌上蘭州·蘭州晨報記者 陳曙
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