《蘭亭集序》是中國晉代(公元353年),書聖王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會友,寫出“天下第一行書”,也稱《蘭亭序》《臨河序》《禊帖》《三月三日蘭亭詩序》等。
公元353年4月22日(晉永和九年三月初三日,距今已1661年),時任會稽内史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集,飲酒賦詩。王羲之将這些詩賦輯成一集,并作序一篇,記述流觞曲水一事,并抒寫由此而引發的内心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。并揮寫了一篇《蘭亭集序》。
唐太宗對他推崇備至,曾親撰《晉書》中的《王羲之傳論》,推頌為“盡善盡美”。還将臨摹本分賜貴戚近臣,并以真迹殉葬。《蘭亭序》流行最廣、最著名版本是唐摹神龍本。
王羲之《蘭亭序》高清原帖
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原文
永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觞曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觞一詠,亦足以暢叙幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳迹,猶不能不以之興懷,況修短随化,終期于盡!古人雲:“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殇為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列叙時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其緻一也。後之覽者,亦将有感于斯文。
臨習《蘭亭序》建議使用彈性很好的鼠須筆等兼毫筆書寫,力求還原其精到筆畫,剛健氣質。紙張可以使用偏熟的宣紙。點畫是書法的基石,尤以行草運筆較快,易于浮滑。在臨習中應對《蘭亭序〉中形态多變的點畫、中側藏露的筆法認真臨習,将其萦帶纖細的線條表現出來。
另外,《蘭亭序》在結字、章法等方面均達到盡善盡美的境界,在臨習中要加以體會,注意其左右搖擺、錯落自然的變化。在臨習中, 我們還可參考王羲之的另名帖《聖教序》 和得王字風神的五代楊凝式的《韭花帖》,相信會更容易入門。
王羲之《蘭亭序》高清分頁
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