01

以今釋古

（1）南面，指擔任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面。

（2）收考，指先行将嫌犯拘捕關進監獄，然後再做考察，進行犯罪事實的取證工作。

借鑒：例（1）中，“南面”在現代漢語中是一個方位名詞，意為“南邊”;但在古代漢語中卻是一個動詞，意為“面朝南”，古代天子、諸侯、卿大夫理政時皆面朝南而坐，因此稱居帝王之位或其他尊位為南面。

例（2）中，“關進監獄，然後再做考察”明顯不合常理，其實這裡的“考”不是現代漢語的“考察”之意，而是一個通假字，通“拷”，是拷打的意思。兩例均犯了以今釋古的錯誤。

02

張冠李戴

（1）湯武，即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計、戰功赫赫留名于青史。

（2）殿試，是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

借鑒：例（1）中的“武”不是指古代軍事家孫武，而是指古代明君周武王，古人常常将商湯與周武王這兩位明君并稱。

例（2）中，殿試又稱禦試、廷試，即指皇帝親自出題考試，因此主持人應當是皇帝，而不是丞相。兩例均犯了張冠李戴的錯誤。

03

特指泛用

（1）太子，指封建時代君主兒子中被确定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。

（2）嗣位，指繼承君位，我國封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。

（3）前尹，在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡稱。

借鑒：例（1）中，“有時也可指其他兒子”是不準确的，在太子必須經過正式冊立“被确定”成為“繼承君位的人”這一條件下，是不可能再用“太子”這一特定稱呼來指太子之外的“其他兒子”的。

例（2）中，我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制，長子繼承制不準确。

例（3）中，說“尹”是知府的簡稱是錯誤的，因為“尹”這一職位是指少數特殊行政區劃的首長，而知府的使用面卻要寬泛得多，“尹”不可能是知府的簡稱。三個例子均犯了特指泛用的錯誤。

04

概念不清

（1）移疾，指官員上書稱病，實際是官員受到權臣诋毀，不得不請求退職的委婉說法。

（2）有司，古代朝廷中分職設官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。

（3）禁中，又稱禁内，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴禁随便進出得名。

借鑒：例（1）中，“移疾”指官員上書稱病請求退職，這話是對的;但稱病的原因有很多種，隻說是因受到權臣诋毀不準确。

例（1）犯了增加概念内容的錯誤。

例（2）中，用“有司”來指稱朝廷中的各級官員是不準确的，因為決策中樞就不能稱為“有司”。

例（3）中，“指皇室宗族所居之處”錯誤，應是“封建帝王所居的宮苑”。

例（2）和例（3）犯了擴大概念範圍的錯誤。

05

生造臆斷

（1）踐祚，原指踏上古代廟堂前台階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。

（2）近侍，指接近并随侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王的影響也很大。

（3）京師，是古代京城的通稱，現代則稱為首都;“京”“師”單用，舊時均可指國都。

（4）諸子百家，是先秦至漢初學術派别的總稱，其中又以道、法、農三家影響最深遠。

借鑒：例（1）中，“用武力打敗敵對勢力”與“踐祚”無關，是憑主觀揣度添加的解說内容。

例（2）中，“職位很高”的說法是不準确的。這些近侍有些時候雖然對帝王影響大，甚至有不小的實權，但曆代政權為了防止他們胡作非為，都要限制他們的職位，否則将會影響政權的穩定。

例（3）中，“京”字單用可以稱國都，但“師”字單用，是不可以稱國都的。

例（4）中，諸子百家中道、法、農三家固然有比較大的影響，但說是最為深遠也言過其實，尤其是漏掉儒、墨二家更是不準确的。

例（2）、例（3）和例（4）中的相關判斷都沒有尊重客觀實情，而是憑主觀揣度作出的一種判斷。

06

混雜糅合

（1）禮部，為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長官稱為禮部尚書。

（2）姻親，指由于婚姻關系結成的親戚，它與血親有同有異，隻是血親中的一部分。

（3）三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰國時的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。

（4）太守，是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。

借鑒：例（1）中，土地、戶籍等職事屬于戶部，與禮部無涉。

例（2）中，“姻親”是由于婚姻結成的親戚關系，例如嫂嫂、舅母，它與血親不同，血親必須具有血緣關系，例如哥哥、姑姑。姻親與血親之間不是隸屬關系，而是并列關系。

例（3）中，“燕”不屬于“三晉”，“三晉”除韓、趙兩國之外，另一國為“魏”。

例（4）中，太守不負責掌管軍事和科舉，太守的職責是“治民、進賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史”。

07

實例探究

（一）縮小概念的範圍

下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是(　　)

A.陵寝是帝王死後安葬的陵墓,陵墓建成後,還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛。

B.“株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。

C.前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。

D.禦名指皇帝名諱,古代與皇帝有關的事物前常加“禦”字,如禦玺指皇帝印信。

【解析】尹,古代官名通稱,如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。知府,明清兩代府一級的行政長官。“尹”和“知府”不是同一概念。

（二）擴大概念的範圍

下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是(　　)

A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。

B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬詞。

C.茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,後世有時也沿用此名。

D.京師是古代京城的通稱,現代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。

【解析】“京”“京師”均可指國都,如《張衡傳》:“因入京師。”“師”可指“軍隊”,如《曹刿論戰》中“齊師伐我”;也可指老師,如《師說》中“師者,所以傳道受業解惑也”,但無“國都”一意。

（三）強加概念性質

下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是(　　)

A.以字行,是指在古代社會生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。

B.姻親,指由于婚姻關系結成的親戚,它與血親有同有異,隻是血親中的一部分。

C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規定需要離職居家守喪。

D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這裡強調未用東鄉君家錢财營葬。

【解析】B項,“它與血親有同有異,隻是血親中的一部分”理解錯誤。姻親與血親不同,不是血親的一部分。

（四）内容張冠李戴

下列對文中加點的詞語相關内容的解說，不正确一項是( )

A. 缪公即秦穆公，春秋時秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強，稱霸西戎。

B. 湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計，戰功赫赫，留名于青史。

C. 變法是指對國家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國富強奠定了基礎。

D. 黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記号或文字并塗上墨，在刑罰之中較輕。

【解析】 “湯武”指的是商湯與周武王的并稱。

（五）解釋以今推古

下列有關古代文化常識的表述，不正确的一項是( 　)

A.胡床，亦稱“交床”、“繩床”，是古時一種可以折疊的輕便睡具。古代詩文中的“床”多指“胡床”，如《孔雀東南飛》中“捶床便大怒”。

B.“黜陟”指人才的進退，官吏的升降。其中“黜”指對官吏的降職或罷免。“陟”指對官員的晉升或進用。

C.翰林是我國古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。

D.“黃老”，指黃帝和老子，道家以黃、老為始祖，故稱道家為黃老。黃老之術始于戰國，盛于西漢，至東漢末年逐漸演變為自然長生之道。

【解析】“床”在古代是一種卧具或者坐具，在這裡“胡床”指的是坐具。

08

應考策略

01總結命題特點，探究命題走勢

1.命題方式——基本穩定。

（1）命題立意：重點考查考生理解文言實詞中文化意義的能力。

　　（2）題型：客觀題。

　　（3）考查形式：從閱讀材料中選取四個能夠體現古代文化的詞語，結合上下文文意，對其相關内容進行解釋，反映其中蘊含的文化意義，然後要求考生選擇出不正确的一項。

　　（4）賦分：3分。

2.測點分布——因料聚焦。

　古代文化常識點，其基本分布情況如下：

　　（1）時間，如上元等。

　　（2）服飾，如解褐等。

　　（3）地理區域和行政區劃，如契丹、兩京、京師、三晉等。

　　（4）流派、文體和典籍，如諸子百家、方士、四六之制、《春秋》《三墳》《五典》等。

　　（5）法令制度，如（商鞅）變法、收考、株連、黥等。

　　（6）科舉，如殿試、登進士第、狀元、茂才、保任、主司等。

　　（7）禮儀，如南面、詣阙、赴阙、頓首、母憂、禮樂等。

　　（8）稱謂，如字、以字行、谥号、廟号、禦名、車駕、陛下、辇下、殿下、姻親、豪右等。

　　（9）帝王、帝制宮室，如殷纣、湯武、周公、武王、缪公（秦穆公）、踐祚、诏令、建儲、立嗣、遜位、嗣位、東宮、太子、居攝、近侍、禁中、中宮、陵寝等。

　　（10）官署、官職及職事，如吏部、禮部、兵部、有司、教坊司、首相、當軸、前尹、令尹、太守、司農、就國、下車、追比、私祿、緻仕、移疾、告老等。

全國卷文言文閱讀文本均取自《二十四史》，而其均為紀傳體史書。基于語料的這一特點，皇權更疊、宮室風雲便成為傳主的時代背景，求學之路、為官之途便成為傳主的行事軌迹，衣食住行、人際交往便成為傳主的常态生活。

為此，測點呈現上述梯形分布格局是必然趨勢，它可以為我們确立備考複習的側重點提供有益的參考。

02優化備考策略，提升複習效能

古代文化常識的複習備考工作是一項系統工程，為切實提高效能，可實施如下四條策略：

1.搜集——依綱扣本。高考考查的76個古代文化常識點基本都出自教材，如“契丹是古國名，後來改國号為遼，先後與五代和北宋并立，與中原常發生争端”，即可從課文《伶官傳序》中的“契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁”一句及其注釋找到解答的依據。為此，對古代文化常識的搜集必須依綱扣本，分門别類地加以摘錄。

2.整理——串點成線。對平時積累起來的零散的古代文化常識進行梳理整合，串點成線，整理出一套序列化的備考資料。如科舉四級考試線：“院試——鄉試——會試——殿試”，其要素有主試人、通過所獲資格、第一名稱謂等;中央行政機構“六部”線：“吏部——戶部——禮部——兵部——刑部——工部”，其要素有掌管職事、長官稱謂等。

3.識記——化整為零。

在高一、高二階段我們都是采用分散識記的方法，利用早讀和碎片時間對搜集起來的古代文化常識“即學即記”;那麼在高三階段我們就要采用集中識記的方法，将整理出的備考資料切分成一個個條塊，然後有計劃地對每個條塊集中強化識記，做到“日日清”“條條清”“塊塊清”。

4.靈活——依文解題。

對同一知識,不同的試題表述方式不同,即使記住了詞條的含義,如果變化了表述的方式,也可能出現這樣那樣的錯誤。因此,對古代文化知識題,還需要靈活處理,以文解題。

如：陳登雲,字從龍,唐山人。十六年六月遂因災異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸，窺觊儲貳，且廣結術士之流。曩陛下重懲科場冒籍，承憲妻每揚言事由己發，用以恐喝勳貴，簧鼓朝紳。不但惠安遭其虐焰,即中宮與太後家亦謹避其鋒矣,陛下享國久長,自由敬德所緻,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。幹擾盛典,蓄隐邪謀,他日何所不至?”。久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學副使馮時可。朝右皆憚之。出按河南，歲大饑,人相食。副使崔應麟見民啖澤中雁矢,囊示登雲,登雲即進之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑币振之。登雲巡方者三,風裁峻厲。以久之當擢京卿,累寝不下,遂移疾歸。尋卒。

(節選自《明史·陳登雲傳》)

下列對文中加點詞語的相關内容的解說,不正确的一項是( )

A.中宮是皇後所居之宮,後來又可以借指皇後,這與東宮又可借指太子是同樣道理。

B.陛下指宮殿中立有護衛的台階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。

C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調動等,長官為吏部尚書。

D.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣诋毀,不得不請求退職的委婉說法。

解題思路 把選項的解釋放在語境中分析，文中陳登雲并未受到權臣的诋毀，所以移疾 “實際是官員受到權臣诋毀,不得不請求退職的委婉說法”的表述錯誤。“移疾”指舊時官員上書稱病，多為居官者求退的婉辭。

【答案】D

附：文言翻譯

陳登雲,字從龍,唐山人。萬曆十六年六月因發生災害上書彈劾貴妃父親鄭承憲,說:“鄭承憲包藏禍心,暗藏另立太子之心,并且廣泛結交術士之流。當初陛下下大力懲罰科場冒名頂替之人,鄭承憲的妻子每每揚言事情是自己揭發的,用來恐吓勳貴,以巧言惑動朝廷人士。不但惠安遭到他們算計,即使中宮與太後家也謹慎避開他們的鋒芒。陛下統治國家已很久了,這本是皇帝敬畏綱德的結果,而鄭承憲每次對人說,這是由于不立太子的結果。幹擾(确立太子的)盛典,蓄謀已久,以後有什麼事他幹不出來呢?”就了一段時日,他又上書彈劾吏部尚書陸光祖,又上書建議降了四川提學副使馮時可的職,建議罷免了應天巡撫李涞、順天巡撫王緻祥,彈劾禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢。朝廷的大官都很怕他。出任河南巡按。那年發生大饑荒,人相互吞食。副使崔應麟看見百姓吃湖中的雁糞,便包來給陳登雲看,陳登雲立即上報給朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分發庫銀赈恤百姓。陳登雲三次巡視地方,執政嚴厲,按規定應當提升為京官,屢次被宮中扣住不下發,于是他稱病歸家。不久之後就去世了。

09

1.下列各項有關文化常識的表述正确的一項是（）

A.《左傳》是我國第一部編年體史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期的二百四五十年間各國的政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。

B.春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晉侯、秦伯圍鄭”中的“侯”“伯”均是爵位。

C.“是寡人之過也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的謙稱；“敢以煩執事”中的“執事”是指辦事的官吏，這裡是對對方的敬稱；“為趙宦者令缪賢舍人”中的“舍人”是指宦官。

D.“乃請荊卿曰”中的“卿”是古代對人的敬稱，而“我自不驅卿”中的“卿”是妻子對丈夫的愛稱。

2.下列各項有關文化常識的表述正确的一項是（）

A.古時音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，其中變徵之聲聲調悲涼，羽聲聲調激憤。

B.在我國古代，“關中”多指函谷關以西，“山東”多指崤山以東，也就是函谷關以東地區，而“河北、河南”多指黃河以北、黃河以南，“江表”是指長江以北地區，“江左”是指江東，“淮左”是指宋時的淮南東路。

C.“尊”“卮”均是酒器，“鬥卮”是大酒杯，“觚”也是古代一種盛酒的器具，“爵”是古代飲酒器的總稱，“觥籌交錯”的“觥”則是一種盛酒、飲酒兼用的器具，而“不勝杯杓”的“杓”則是一種飲水的器具。

D.“玦”是環形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸飯的用具，“人為刀俎，我為魚肉”中的“俎”是砧闆；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。

3.下列各項有關文化常識的表述正确的一項是（）

A.《詩經》是我國最早的詩歌總集，原本隻稱《詩》，漢代被尊為經典，始稱《詩經》。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風、雅、頌三大類，其中“風”大都是民間歌謠，“雅”是宗廟祭祀樂歌，“頌”是宮廷樂歌。

B.“總角之宴”中的“總角”是指少年時代，“黃發垂髫并怡然自樂”中的“黃發垂髫”是指老人和兒童，“縱豆蔻詞工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年華”，是指女孩子十三四歲；“等終軍之弱冠”中的“弱冠”表示男子20歲成年；“及笄”是指女孩子15歲成年；“餘自束發讀書軒中”中的“束發”是指男孩子15歲左右。

C.《楚辭》收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品具有濃厚的楚國地方色彩，故名《楚辭》，後世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長的叙事詩。

D.“朕”本是第一人稱代詞，自秦始皇起專用作皇帝的自稱；“先大母婢也”中的“先”是對死去的人的尊稱；“春夜宴從弟桃花園序”中的“從弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍獨不愧于心乎”中的“籍”是項羽自稱；“直說太守家，有此令郎君”中的“令”是對人的敬稱，如“令尊”“令堂”等；“盡西風，季鷹歸未”中的“季鷹”是晉人張瀚的字，古人稱字是尊稱。

4.下列各項有關文化常識的表述不正确的一項是（ ）

A“.結發同枕席，黃泉共為友”中的“結發”是指成婚之夕，男左女右共髻束發；“黃泉”是指人死後埋葬的地方，迷信中指陰間，“上窮碧落下黃泉”中的“碧落”是指道家所說的天界。

B.“伏惟”是下級對上級或晚輩對長輩說話，表示恭敬的習慣用語；“他日趨庭，叨陪鯉對”中的“趨庭”是指快步走過庭院，表示對長輩的恭敬。

C.“初七及下九”中的“初七”是指農曆七月七日，即七夕，也稱乞巧節，舊時婦女在這天晚上乞巧；“下九”是指農曆每月十九，在漢代，這一天是婦女歡聚的日子；“淳熙丙申至日，餘過維揚”中的“淳熙”“丙申”都是年号，“至日”是指冬至日。

D.“奄奄黃昏後，寂寂人定初”中的“黃昏”是指十二時辰中的戌時，相當于現在的19時至21時，“人定”是指十二時辰的亥時，相當于現在的21時至23時；“雞鳴外欲曙”中的“雞鳴”是指十二時辰的醜時，相當于現在的1時至3時。

5.下列各項有關文化常識的表述不正确的一項是（）

A.“青青子矜”中的“子”是對對方的尊稱，“矜”是古代的衣領，“青矜”是周代讀書人的服裝，這裡指代有學識的人。

B.“祭酒”是古代的官職，指首席、主管，陶淵明就曾做過江州祭酒；王右軍是指王羲之，因為他曾做過右軍将軍；“遣丞為媒人，主簿通語言”中的“丞”是古代輔助的官吏，一般為主官的副職，“主簿”是古代各級主官屬下掌管文書的佐吏；“司馬”是州刺史的副職，唐時實為有職無權的閑職了，白居易就曾被貶為江州司馬。

C.“山陰”是現在的浙江紹興，“夏口”是現在的湖北武昌，“錦城”即錦官城，是指現在四川的成都，“夔州”是現在的重慶奉節，“錢塘”“臨安”都是現在的浙江杭州，“建康”“金陵”“石頭城”都是現在江蘇的南京。

D.“會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”中，“禊”是古代的一種祭禮，古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。“禊事”是古代的一種風俗，三月三日人們到山上洗濯，嬉遊，以祈福消災。

6.下列各項有關文化常識的表述不正确的一項是（）

A.“浮圖（或浮屠）”是指和尚，“單于”是匈奴的最高首領，“阏氏”是匈奴單于配偶的稱号，如同王後，“獨有女弟二人”中的“女弟”是指妻子的弟弟；“行李之往來”中的“行李”是指出使的人；“府君得聞之”中的“府君”是漢代對太守的稱呼；“周郎赤壁”“劉郎才氣”中的“郎”都是古代對年輕男子的美稱。

B.“華山之陽”是指華山的南面，“漢陽”是指漢水之北，“衡陽”是指衡山之南，“江陰”是指長江之南，“洛陽”是指洛水之北。

C.“廬陵蕭君圭君玉”中的“廬陵”是籍貫，“蕭”是姓，“君圭”是名，“君玉”是字；“餘弟安國平父”中的“安國”是名，“平父”是字。

D.“臨川王某記”中的“王某”是指作者王安石，古人作文起稿，寫到自己的名字，往往隻作“某”，或在“某”上冠姓，以後謄寫時才把姓名寫出。

7.下列各項有關文化常識的表述不正确的一項是（）

A.“敕造”意為奉皇帝之命建造。“敕”本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以後作為皇帝發布命令的專稱。

B.“萬幾宸翰之寶”中的“宸翰”是指皇帝的筆迹。“宸”即北宸，就是北極星，代指皇帝；“翰”是指墨迹、書法。

C.“堂前黼黻煥煙霞”中的“黼黻”是古代官僚貴族禮服上繡的花紋；“待漏随朝墨龍大畫”中的“漏”是古代計時器；“瑞腦銷金獸”中的“瑞腦”是一種香料，“金獸”是一種獸形的銅香爐。

D.“四書”，宋代理學家朱熹抽取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇，與《論語》《孟子》編在一起，稱為“四書”；“五經”是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等五部儒家經典；“前四史”是指《史記》《漢書》《後漢書》《晉書》；《康熙字典》是清代康熙年間由張玉書、陳廷敬等奉皇帝命令編纂的一部大型工具書，它是中國第一部以字典命名的漢字辭書。

答案1.B（A項有兩處錯誤，第一處《左傳》不是第一部編年體史書，應該是孔子的《春秋》，《左傳》是第一部叙事詳盡的編年體史書。第二處應該是東周二百五十四年的曆史，而不是二百四五十年。C選項最迷惑人，最後那個舍人不結合文章很容易理解為宦官，但它的意思是食客或者門客。因為這句話出自完璧歸趙，是介紹蔺相如出身的，顯然他是宦官缪賢的門客而不是宦官。D選項最容易排除，古代夫妻之間的愛稱是丈夫是“君”，妻子才是“卿”，所以選項說錯了。）

2.A（B項，“江表”是指長江以南地區。C項，杯杓：泛指酒器。D項，“鼎”“镬”均是古代烹饪器。）

3.B（A項，“雅”是宮廷樂歌；“頌”是宗廟祭祀的樂歌。C項，《離騷》是我國古代最長的抒情詩。D項，古人以共曾祖父而不共父親又年幼于己者的同輩男性為從弟，即堂弟。）

4.C（“淳熙”是南宋皇帝年号，“丙申”是丙申年，這是帝王年号和幹支兼用的紀年法。）

5.D（禊事，是指三月上巳臨水洗濯、祓除不祥的祭祀活動。）

6.A（“女弟”指自己的妹妹。）

7.D（“前四史”是“二十四史”中的前四部史書，即為前四史四本書。包括西漢史學家司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書》、南朝範晔的《後漢書》以及西晉陳壽的《三國志》。）

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