長江日報-長江網評論員周劼

今年是牛年，今年春節是武漢打赢抗疫、防汛、疫後複蘇保衛戰後的第一個春節。随着年味越來越濃，滿大街的“牛氣”也越來越重。商場裡的“發财牛”、的士上的“轉運牛”、路邊招貼上的“快樂牛、平安牛”……造型各異，色彩斑斓，無不透着一股生活的紅紅火火。《詩經》裡描寫牛的詩篇《小雅·無羊》，展現了一幅“美麗、富饒、人民安居樂業的場景”。牛兒有的跑到坡下，有的池邊飲水，有的懶洋洋地打盹，有的活潑潑地亂跳，牛自如，人閑适。牛，寓意着生活的安樂，原因在于人類社會從鋤耕農業過渡到犁耕農業，牛為人們拉犁耙田是關鍵。由此形成的獨特的中國牛文化進入節慶，既凝聚着曆史長河中人與牛相伴相依的不解之緣，也凝聚着牛為農耕文明傳統的“六畜”之首、祭祀社稷隆重大典的“太牢”之冠的定位認知。考古證明，我國是世界上馴化牛的起源地之一。北方的黃牛拉車耕地，南方的水牛犁田栽禾，高原的牦牛馱重遠行，不管是何種牛，哪裡的牛，無不成就“農家以牛為耕種之本”“農者天下之大本，衣食财用之所以從出，非牛無以成其事耶”的文化内涵。今天，牛所蘊含的精神依然常念常新，牛已然成為中國文化裡的特别詞彙，代表着吃苦耐勞、勤勤懇懇、任勞任怨、踏實忠厚等精神意象。多次提到的“為民服務孺子牛、創新發展拓荒牛、艱苦奮鬥老黃牛”，展現的便是奮力建設社會主義現代化國家的為民初心和奮鬥精神，是極不平凡的偉大征程裡中國人民砥砺奮進的鮮明印記。在新時代，“牛”的意象迸發出全新的力量。牛氣沖天。跨越艱難險阻，經曆“V”形反轉，中國交出疫情防控和經濟社會發展的亮麗成績單；經受大戰大考，一仗接着一仗打，仗仗打得精彩圓滿，武漢也交出了一份英雄答卷，這牛就牛在一股“人生更在艱難内，勝事年來不易逢”的豪邁——既有驚心動魄的風雲突變，又有豪情萬丈的砥砺前行。“牛”轉乾坤。從“扭”到“牛”，一音之轉。從子鼠到醜牛，無論是決勝全面小康的曆史性成就，還是圓滿收官“十三五”、起步開局“十四五”，置身百年未有之大變局，我們做到的無不是前無古人的事業，踏上的無不是前所未有的征程，這牛就牛在适逢“草木百年新雨露”的铿锵——中華文明無不向世人證明其“具有無比強大的生命力和創造力”。牛年書寫少不了牛。“牛氣歡騰春意曬，牛耕福田谷香飄”，有人評說這是最有牛年氣氛的春聯，它寄托了我們美好的生活願景。牛在春天破土耕種，破開沉睡的土地，喚醒生命的種子，體現了中華民族的生命意識。耕種後的土地收獲滿滿，生活的火熱與希望也随着谷香浮動而起，這同樣是是武漢熱氣騰騰、活力滿滿的寫照。在國家新征程上，我們努力打造五個中心、建設現代化大武漢，要在一個很“牛”的國家建設一座很“牛”的城市。武漢牛年更牛氣，這牛氣是做為民服務孺子牛，不吹牛、定了幹，紮紮實實辦好老百姓的大事小事；這牛氣是做創新發展拓荒牛，解放思想、自立自強，讓創新成為武漢風尚；這牛氣是做艱苦奮鬥老黃牛，知重負重、埋頭苦幹，絕不驕傲自滿——在這個特殊的牛年，這些牛氣正是我們倡導的精氣神，需要的一股子勁。古時《鞭牛歌》說：“一鞭曰風調雨順，二鞭曰國泰民安”，就是人們将美好希望寄托于牛的寫照。鞭牛也像一個隐喻，風調雨順、國泰民安的美好生活從來不是靠天賞賜，而隻能靠自己創造。在創造美好生活的過程中，“堅韌何曾怯力憚”“不待揚鞭自奮蹄”的精神是不可或缺的，它指向現代化大武漢的美好前景，指向中華民族偉大複興的光明未來，牛氣、牛勁是自強不息、砥砺奮進的一以貫之的精神密碼。

【編輯：丁翾 付豪】

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