阿拉伯人外嫁嗎?一代人以前，阿拉伯離婚者 往往是被 鄙視的對象“沒有 童貞，沒有 嫁妝，” 埃及男主角阿德爾·伊瑪目在 1980 年代的電影“Halfout”中嗤之以鼻今天，她們往往是女英雄，在法庭、清真寺和婚床中對抗父權制的堡壘去年齋月，穆斯林齋戒月（以及在電視上大吃大喝）在阿拉伯世界大受歡迎的是“Fatin Amal Harbi”，這是一部埃及肥皂劇，講述了一位母親逃離虐待她的前夫的故事“流行文化比幾十年來為我們的權利而戰産生的影響更大，”一位巴勒斯坦女性活動家說，現在小編就來說說關于阿拉伯人外嫁嗎?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

阿拉伯人外嫁嗎

一代人以前，阿拉伯離婚者 往往是被 鄙視的對象。“沒有 童貞，沒有 嫁妝，” 埃及男主角阿德爾·伊瑪目在 1980 年代的電影“Halfout”中嗤之以鼻。今天，她們往往是女英雄，在法庭、清真寺和婚床中對抗父權制的堡壘。去年齋月，穆斯林齋戒月（以及在電視上大吃大喝）在阿拉伯世界大受歡迎的是“Fatin Amal Harbi”，這是一部埃及肥皂劇，講述了一位母親逃離虐待她的前夫的故事。“流行文化比幾十年來為我們的權利而戰産生的影響更大，”一位巴勒斯坦女性活動家說。

一旦不受歡迎，離婚就越來越普遍。盡管西方的比率有所下降（部分原因是更多的夫婦從一開始就沒有結婚），但他們在中東繼續攀升。自從 2000 年對女性而言，這一過程變得更容易以來，埃及的人數增加了一倍多。在約旦、黎巴嫩、卡塔爾和阿拉伯聯合酋長國，超過三分之一的婚姻以離婚告終。在科威特，幾乎有一半這樣做，比美國高。

離婚的模式也在發生變化。曾經，它幾乎完全是男性的特權。在摩洛哥，發起分裂的女性幾乎與男性一樣多。“我們已經從傳統的保守社會轉變為過渡社會，”埃及社會學家賽義德·薩德克說。

酋長們可能曾經悄悄地在後宮中輪換他們的最愛。但一夫多妻制——《古蘭經》允許的一種做法，即一個男人最多可以同時擁有四個妻子，前提是每個妻子都得到“公正”的對待——越來越受到限制。在許多穆斯林國家，它是被禁止的。

即使在皇室成員中，新奇的是，離婚的妻子也在反擊，即使在公共場合也是如此。看看最近的激烈離婚（盡管是在英國法庭），迪拜酋長花費了 5.5 億美元來擺脫約旦國王的妹妹哈雅公主。

大多數阿拉伯統治者都順應了社會潮流，遏制了丈夫隻需宣布三遍阿拉伯語就可以擺脫妻子的舊習俗。在埃及婦女申請離婚變得更容易之後，阿爾及利亞、約旦和摩洛哥也紛紛效仿。

随着社會影響力從大家庭轉移到核心家庭，夫妻為了愛情而結婚的頻率越來越高，專橫的親戚更不可能維持不幸福的婚姻。“婚姻已經從集體決定變成了個人選擇，”摩洛哥社會學家 Soumaya Naamane Guessous 說。宗教人物和家族族長不那麼占主導地位。女性參與勞動力使數百萬女性獲得了經濟獨立。中東的離婚往往比西方便宜得多。“我隻花了 10,000 裡亞爾（2,650 美元），”在第三次離婚後，北部城市塔布克的一名 38 歲的沙特水務工程師說道。

一些伊斯蘭主義者譴責離婚的興起是全球化的惡行。“一個最危險的趨勢，”一位清教徒的沙特神職人員在沙特的數據顯示去年的離婚人數幾乎與結婚人數一樣多後感歎道。

但伊斯蘭教一直對婚姻很務實。大多數先知穆罕默德的妻子都是寡婦或離婚者。傳統上說，在他們真正的婚禮當天，他與其中一位 Bint al-Jawn 離婚了。據報道，一名科威特新娘在登記結婚後僅僅三分鐘就提出離婚，因為她的丈夫在她絆倒時沒有伸出援助之手。

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