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文财神比幹和趙公明

生活 更新时间:2024-08-23 14:04:22

農曆七月二十二是傳統節日“财神節”,民間往往在這天祭祀财神以求來年财運亨通。但華夏曆史數千年,冠以“财神”名号的人物數不勝數,其中門派分類更是冗雜,今日且為大家介紹五位文财神。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)1

财神範蠡

範蠡人稱商聖,自号陶朱公,後人尊稱為“财神”,也正是每年大年初五大家都會轉發,但永遠不會得不到回應的那個男人!

春秋時期,越王卧薪嘗膽,範蠡助其滅吳興越。後來,範蠡曾三次經商成巨富,并三散家财捐助大衆,後人稱之為“三散三聚”:

範蠡幫助勾踐複國滅吳之後辭書一封,放棄高官厚祿,隻裝少量珠寶,乘舟遠行,一去不返,這是第一次散家财。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)2

範蠡辭去上将軍後,到了齊國,更名改姓,耕于海畔,沒有幾年就積産數十萬。齊國人仰慕他的賢能,請他做宰相。範蠡感歎道:“居家則至千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”于是就歸還宰相印,将家财分給鄉鄰,再次隐去,這是第二次散家财。

行至陶,範蠡看到此地為貿易的要道,可以據此緻富。于是,範蠡自稱陶朱公,留在此地,根據時機進行物品貿易,時間不長,就累積萬萬。後來,範蠡次子因殺人而被囚禁在楚國,長子因惜财沒有救下弟弟。範蠡心灰意冷,再次隐退,這是第三次散家财。

《史記》記載範蠡“累十九年三緻金,财聚巨萬”。“巨萬”可以理解為“數不清的錢”,越王勾踐能最終複仇吳國,經濟上靠的就是範蠡的财團,他才是真的富可敵國。還有說法稱,範蠡十九年共積累了400萬刀币,相當于目前2300多億人民币。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)3

範蠡為南路文财神,掌管人三十歲以後的财運。

财神比幹

比幹,忠言赤膽宰相,因服了姜子牙靈丹妙藥并未死去,來到民間廣散财寶,被後人奉為“财神”。

比幹在封神演義中被封為文曲星,這讓比幹有了保佑文人科舉順利的形象。在南方地區,“福祿壽”三星中的祿星也是比幹。這也就是說,比幹的形象從保佑科舉延伸到了保佑官運、仕途,從而保佑功名利祿。能者多勞,誰讓比幹身居高位呢?

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)4

民間傳說比幹有次強谏使纣王大怒,纣王讓比幹把心挖出來,比幹于是自己将心摘下,扔于地上,走出王宮,來到民間,廣散财寶。他雖然沒了心,但因吃了姜子 牙送給他的靈丹妙藥,并不曾死去。因為沒了心,也就無偏無向,辦事公道,所以深受人們愛戴、稱贊。

當時,在比幹手下作買賣者,都沒有"心眼兒",大家公平交易。自古道"無面不好"把比幹這位老幼都無欺的君子立為财神,人人敬服。

比幹為東路文财神,掌管人三十歲以後的财運。

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财神子貢

端木賜,字子貢,孔子的得意門生,孔門十哲之一,“受業身通”的弟子之一,孔子曾稱其為“瑚琏之器”。

子貢是孔子弟子中的首富,也是中國儒商鼻祖,因遺留下“端木遺風”的誠信經商風氣,被中國民間奉為“财神”。

子貢在孔門十哲中以言語聞名,利口巧辭,善于雄辯,且有幹濟才,辦事通達,曾任魯國、衛國之相。子貢善于經商之道,曾經經商于曹國、魯國兩國之間,富緻千金。子貢善貨殖,有“君子愛财,取之有道”之風,為後世商界所推崇。

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子貢為西南文财神,掌管人三十歲以前的财運。

财神管仲

管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,春秋時期法家代表人物。管仲被譽為“華夏第一相”、“聖人之師”,他是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家,雖為陪臣,卻富可敵國,尊為“财神”。

齊僖公三十三年(公元前698年),管仲開始輔助公子糾。

齊桓公元年(公元前685年),管仲任齊相。管仲在任内大興改革,即管仲改革,富國強兵。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)7

“八拜之交”的典故之一就是管仲和鮑叔牙的“管鮑之交”,大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時就會說他們是“管鮑之交”。管仲還有一個著名的事就是中國最早的官營妓院是春秋時齊國宰相管仲于公元前七世紀中期開設的。

齊桓公四十一年(公元前645年),管仲病逝。

管仲為東南文财神,掌管人三十歲以前的财運。

财神白圭

白圭,戰國時期洛陽著名商人,因擅長經商緻富而名滿天下。《漢書》中說白圭是經營貿易發展工商的理論鼻祖,民間将他奉為“治生祖”、“商祖”和“财神”。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)8

白圭在魏惠王屬下為大臣,善于修築堤壩,興修水利。白圭主張減輕田稅,征收産物的二十分之一,并且提出貿易緻富的理論。

白圭主張根據豐收歉收的具體情況來實行“人棄我取,人取我與”的方法經商:谷物成熟時,進收糧食;蠶繭出産時收進絮帛,出售糧食。白圭并提出了農業經濟循環說,認為農業的一個周期為12年,他亦認為經商要按時機,就像孫子吳起用兵、商鞅行法。

白圭認為,一個商人要具備“智、勇、仁、強”四個條件,這也是他能經商緻富的要訣——“智”即要有權變;“勇”即要決斷;“仁”即人棄我取,人取我與;“強”即堅守時機。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)9

白圭是一代商業大師,後世商人把他尊為本行業的祖師爺。劉繼興考證,宋景德四年,真宗皇帝封白圭為“商聖”;民間稱白圭為“人間财神”,并設神牌供奉。一直到明清,最大的商幫“徽商”還保留了許多兩千年前白圭的遺風。

白圭為西北文财神,掌管人三十歲以前的财運。

文财神比幹和趙公明(比幹因無心而公正)10

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