所周知，佛教是我國的一大信教，有很多信奉佛教的人，其中，西藏更是幾乎人人信佛。

悠久的佛教信仰使得在西藏有了一種身份特殊的人，那便是班禅，即是所謂的活佛。

藏傳佛教的信徒認為班禅是“月巴墨佛”，即阿彌陀佛的化身。因此出家的僧人都是不能結婚的，但也有一個特殊的例外。有一位活佛，他是600年來唯一一位結婚并有女兒的班禅，此人便是十世班禅班禅——額爾德尼·确吉堅贊。

1938年2月出生于青海省循化縣文都鄉的農民兒子确吉堅贊，于1949年被選定為第九世班禅的轉世靈童，1949年8月選舉成為十世班禅。作為僧侶，他苦心修煉，并且數十餘載年清心寡欲如一日，從未有過踏入紅塵之念，平日裡除了為祖國效力而積極工作之外，就是過着青燈古佛的日子。

十世班禅本以為此生也就平淡無奇，可是沒有想到生活竟然給予了他一個天大的驚喜——遇到女孩李潔。他們的完美邂逅還得歸功于一次外出考察，那日班禅确吉堅贊外出走訪，與朋友閑談之時班禅确吉堅贊毫不忌諱地說道：我苦修多年，也不曾在世間遇到令我心儀的女子，雖為僧侶，本應該苦心修煉，斷去紅塵雜念，但是自從我被當選為第十世班禅以來，經曆的東西也算頗多。

在我年輕力壯之時曾為祖國效力，而事後也被安上了子虛烏有的罪名，60年代被囚禁在監獄裡，就好像與世隔絕了一樣。在監獄裡我雖堅持每日誦讀佛經，以信念為我那被限制自由了的靈魂和受傷的心靈洗禮，練就了超然的心态，但是被折磨了10年，更讓我懂得了珍惜二字。我所說的珍惜不僅僅是生命，我更希望在我有生之年，得一紅顔知己。

班禅确吉堅贊敞開心扉地訴說着自己内心的苦楚，而熱心的朋友也積極為他物色，之後便将自己認識的一位叫李潔的19歲女孩介紹給他。班禅确吉堅贊認為19歲的女孩肯定不會喜歡年過4旬的自己，但是這個富有責任心、談吐文雅的女孩子讓他頗為心動，所以決定一試。也許冥冥之中，就是上天已經安排好了的一樁姻緣，兩人見面之後一見傾心，之後在閑談之中更加傾心彼此，班禅确吉堅贊深深被這位19歲的姑娘吸引着，她落落大方、知書達理、加上她可人的性情讓班禅确吉堅贊十分歡喜。

40年來，他終于有了自己的第一次心動，原來愛情來時就像龍卷風，誰也抵擋不住。原來，每一個人生來都是要被另一個人所欣賞的，而這個站在自己面前的女孩就是自己發自靈魂地欣賞，也是自己想竭盡全力去保護的人，而李潔也時常調皮地對他說：我就是佛祖派來考驗你的。

一段完美的愛情是需要你情我願，剛好李潔也喜歡他，所以兩人的發展可謂是水到渠成，然而他們的愛情是甜蜜的也是苦澀的。李潔，這個于1958年出生在北京的女孩，是名将董其武的外孫女，也就是說她的家庭是有背景的。但是确吉堅贊除了班禅這個稱号外幾乎一無所有，作為西藏地地道道的農民兒子，他能給予她的或許就隻有那一抔淨土和自己滿滿的愛。

面對班禅确吉堅贊如此寒酸的背景，而且他還是個僧人，所以李潔的家人十分反對。但當遇到了真愛之時，即使是飛蛾撲火你也會義無反顧，所以李潔不顧家人反，堅決要與班禅确吉堅贊在一起。終于，他們的愛情修得了正果，于1979年在北京民族文化宮舉行了隆重的婚禮，從此成為法定夫妻。而李潔除了在生活上照顧班禅确吉堅贊，在工作上也是他的得力助手，而班禅确吉堅贊也從不掩飾自己作為僧人已有妻室的事實。

自打結婚以後，班禅确吉堅贊就脫下了出家人的袈裟，而不論在什麼場合，每每别人問起有關他對紅塵之事的看法時，他總是把他與李潔的愛情故事說給别人聽：其實未入紅塵卻想要斷去紅塵雜念，不過是沒有遇到令自己愛得深沉的對象罷了。

結婚不久後，他們便有了愛情的結晶，李潔生下了一個可愛的女嬰，随着女兒漸漸長大，他們一家人時常出去旅遊玩耍，帶女兒騎馬、領略祖國大好山河，過得十分幸福。然而成婚還不到20年，班禅确吉堅贊于1989年與世長辭，從此離開了他最愛的兩個女人和那片淨土。

丈夫的離去對于李潔而言無疑是痛苦的，然而這個男人在他的有生之年，從未讓她失望過，與他在一起的時光李潔是幸福的。

所以即使丈夫離去了，她也要撐起他們的小家庭，給女兒最好的生活，她還要守護在他熱愛的這片淨土之上，因為他時常說：我們信仰，萬物自有生靈，上蒼給予的每一樣東西都應被感激與珍惜。所以李潔很珍惜他們的美好回憶，放棄了北京燈紅酒綠的生活，而堅持守着丈夫留下的小窩。

李潔和班禅确吉堅贊的愛情是純潔的，畢竟70年代還沒有像現如今開放，老一輩的思想觀念根深蒂固，但是他們為了愛情抛開一切幹擾，毅然将彼此的手牽起。成婚之後又不離不棄，一家和諧幸福令人羨慕！願世間有情人也能夠如此這般，當你遇到對的人時，請抛開世俗所有雜念把對方的手牽起，共建一個溫馨有愛的小家庭。

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