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曾仕強我為什麼不能安身立命

生活 更新时间:2024-07-18 18:14:54

曾仕強我為什麼不能安身立命(曾仕強天人怎麼合一)1

曾仕強教授

我們中華文化跟其他民族的文化最大的不同,四個字就講完了:天人合一。請問天人真的能夠合一嗎?天那麼高高在上,人這麼矮矮在下,怎麼合一?

在西方人的思想裡面,天跟人沒法合一,因為他們所謂的天就是God,God就是上帝,而上帝永遠高高在上,主宰人類。天是上帝,上帝跟人類當中有一條,用我們現在的話來講叫做雙黃線,是不能超越的,人再偉大,永遠隻是人,不可能是God,God是唯一的、無可取代的。

中國人知道,世界上有陰有陽,有看得見的部分,就有看不見的部分,而往往看不見的部分決定着看得見的部分。很遺憾,這是西方人所不重視的地方,他們太重視眼見為實。在看得見的部分,天跟人永遠沒有辦法合一,要達到這個層面的天人合一,那真是做夢,但是在看不見的部分,天人是合一的。可見,看不見的部分比看得見的部分更重要,功能更大。

讀《易經》的人都知道,天人合一就是人天合一,就像我們說陰陽,不說陽陰一樣。這樣你就慢慢體悟到:其實是人去跟天合一,而不是天來跟人合一。但是誰敢說人天合一?你說人天合一,老天不理你,你講了也沒用,所以隻好說天人合一,這是第一個我們要想通的事情。

中國人所說的天人合一,是指天、地、人,三者合一,不是純粹的天與人合一。因為我們知道,天不能單獨存在,否則就不會有功效。所以,凡是我們講天的時候,一定包含地在内;講地的時候,也一定把天包含在裡面。比如我們到野外郊遊,發現以前留下來的石碑上面寫兩個字:後土,隻要一看到“後土”,作為中國人的我們會馬上擡頭看它的上面,因為上面一定還有兩個字:皇天。沒有皇天,怎麼會有後土呢?

可見,中國人,看到天就會想到地,看到地就會想到天,缺一不可;講道的時候,不會忘記這個道要使用出來才有用,否則是沒有用的;談理想的時候,要知道理想落實了才有意義,否則就隻是空談。我們的思路一直是合一的。

那麼,天人在哪裡合一?答案就是在我們的心中合一。所以,天人合一就是天理跟良心合一,既要循天理,還要講良心。就是說,我們想事情要憑良心。良心從哪裡來?從天理來。後來我們把“天理良心”這四個字濃縮成兩個字,叫“天良”。中國人隻要被人罵說“你這個人沒天良”,這個人就會很丢臉,這是很嚴重的指責,罵一個人沒天良,等同于說他完全沒有做人的價值。人存在的價值,就是要有天理良心。所以,儒家所講的反求諸己,其實就是天人合一的一個實施方法,隻有這樣,才能發現自己的問題,尋求改進。

我們敬天,就是人去跟天合一。我們誠心誠意敬天,表示我這個人雖然渺小,但是我的宏願是要和天合一,我願意服從大自然,願意向大自然學習,并虔誠表示對大自然的敬意和誠意,憑天理良心來走好未來的路。下面就看天願不願意跟我合一。如果天願意跟我合一的話,自然會降福給我們這家人,給我們這個團體,給所有敬天的人。

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