列子全文?春秋戰國之際，禮崩樂壞，國戰頻繁，蒼生寥寥，紛争不斷在這樣的情況下，以孔子為代表的先秦諸子百家橫空出世，如閃耀的群星一般照亮曆史的夜空，提出了各式各樣的救世主張，我來為大家科普一下關于列子全文?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

列子全文

春秋戰國之際，禮崩樂壞，國戰頻繁，蒼生寥寥，紛争不斷。在這樣的情況下，以孔子為代表的先秦諸子百家橫空出世，如閃耀的群星一般照亮曆史的夜空，提出了各式各樣的救世主張。

其中最具代表性的包括儒家、墨家、道家，法家、縱橫家、兵家等。和其他各家學派講究入世不同，先秦道家的代表人物往往都是肆意灑脫的隐逸人士，如神秘莫測的老子，逍遙自在的莊子，是我們最為熟悉的道家代表人物。

然而在老子和莊子之間，道家其實還存在過一位承前啟後的人物，那就是列子。

列子，名禦寇，是戰國前期鄭國人。他活躍在老子之後，莊子之前的時間段，因此他的思想是在老子思想上的繼承發展，同時又對後續的莊子産生了的一定的影響。

在列子的思想中，最為耐人尋味的是對生死的認識。如果說儒家的死亡觀塑造的是崇高的忠義之士，那麼道家的死亡觀造就的就是超然物外的隐士形象。而在先秦道家諸子之中，列子是最具理想主義的那一個。

老子思想中對生命意義的闡述都歸結為一個“道”。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

是冥冥中存在的“道”塑造了萬事萬物，因此萬物生長發展的最終意義也将是回歸于“道”之中。死亡則是“道”運行的一個階段而已，它把人們從紛繁複雜的俗物之中，從對名利的追求之中抽離出來，回歸到虛靜，合于自然。

莊子則認為，人的生死和四季輪轉、晝夜轉換一樣，都是自然的安排。人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。時間的流逝對于生命而言存在着重要的意義。

并且莊子還進一步提出了“生死齊一”的理論，認為生和死之間是可以相互轉化的。

相比來看，老子更加關注人與宇宙的融合，而莊子則側重于時間對人帶來的困頓。

而列子和老子、莊子不同的點在于，列子更加重視對死亡的超越和解脫。他追求主觀的審視生死，通過消解生與死之間的界限，來達到天人合一的境界。

具體來講，人不要過度的拘泥于自己所存在的時空，而是要使精神脫離于形體，進入精神世界，從而實現在天地自然之間的自在暢遊。隻有如此，才能真正的突破生命存在的枷鎖，達到精神的永存。

也就是說，列子為我們構建一個永生永續的框架，這種永存并不是指肉體的不朽不滅，而是精神層面的超脫。

在道家思想中，即使是天地也會有腐朽消滅的一天，宇宙之間唯“道”永存。人的肉體自然也不可能永遠存在。

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不知其所者久，死而不亡者壽。

死而不亡指的就是精神的永存。

正因為這種超脫生死的理想主義觀念，在《列子》一書中記載了大量實現精神層面超越死亡的奇人異士。

有一個成語，想必大家都很熟悉，叫杞人憂天。這個成語的典故其實就是出自《列子·天瑞》一篇。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寝食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，隻使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

大緻意思是，杞國有個人因為擔心天地崩壞，自己将要死亡，所以寝食難安。這是一個知道天地宇宙運行道理的人來開導他，說天是由“氣”構成的，怎能會掉下來呢？杞人就說，天真的是氣構成的嗎，那日月星辰不會掉下來嗎？來人回答說，日月星辰隻是諸多“氣”中能夠發光的而已，就算掉下來，你也不會受傷。

這個故事所要表達的理念是，天地損壞這種未知的事物不應該是我們該憂心的，“道”化生了萬物，當然有毀壞的可能，但具體什麼時候誰有說得準呢？就像生前不知死後的經曆，死後也不知道生前的經曆，如此以來就不必将這種虛無缥缈的事情放在心上。

《列子》書中還記錄了一類神人，這類人能夠在物我二者之間往來暢遊，不被生死所束縛。

列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五谷；心如淵泉，形如處女。不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，願悫為之使；不施不惠，而物自足；不聚不斂，而己無愆。陰陽常調，日月常明，四時常若，風雨常均，字育常時，年谷常豐；而土無劄傷，人無夭惡，物無疵疠，鬼無靈響焉。

大意是說，在河海洲中的列姑射山上，居住着神人，神人不食人間五谷，餐風飲露，形體就像處女一般，心境如同深沉的淵泉，波瀾不驚，無情無欲、忘懷是非、心神甯靜，完全融入天地自然之中，達到了物我兩忘，心無順逆的境界。正因如此，這類神人不會受到生死的影響，因為他們已經忘卻了生死，生死的概念已經不存在他們心中。

這是列子所杜撰出來的具有高度抽象性的人物形象，其實所反映出來的是他思想上追求的最終境界，即超越生死，實現天人合一，真正做到了不生不滅，永遠常在。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!