支隊簡介

“徽牆之尚”暑期調研支隊由來自清華大學土木系、人文學院、物理系、生命學院和信息學院的本科生和研究生組成。

2020年8月8日至10日，支隊在黃山市宏村和合肥市徽園，針對具有悠久曆史的徽派建築開展系列調研活動。實踐力求展現建築文化随時間沉澱下來的穩重之美，對現代的機構設計提供參考，并體會建築藝術與經濟、民生和自然等相結合的巧妙之處。

畫 / 裡 / 鄉 / 村

宏村是山暮青苔路隐林深深，是曲折深巷黃狗綠植紅藥，是空氣中彌漫的水汽和鳜魚味道。

它在世界文化遺産名錄上，是國家5A級景區，國家級重點文物保護單位，曾獲得“中國十佳最具魅力名鎮”稱号，它是“中國畫裡鄉村”，是“最受網民喜愛的十大古鎮”。

宏村是一個典型的以宗族勢力為核心的古代聚落，始建于南宋，勃興于徽商光宗耀祖的時代，又随着國将不國的時代式微，曆來代有才人出。

相對于山西平遙、蘇州園林和京派深宅大院來說，它有種特别的如水一般的含蓄隐忍、堅韌頑強感，而作為曾經的海内巨富的神武之氣，卻早已淡化在蒼蒼煙雨中了。現在宏村整體的物價水平很低，居民的生活也是淡然樸素的。

牆 / 頭 / 馬 / 上

徽派建築最大的特色就是馬頭牆，馬頭牆一般是指山牆的牆頂，主要功能就是隔離和防火，對于其形制、流變、功能和美學價值相關的研究數不勝數，這裡隻提一點：徽商一般少小離家，馬頭牆就是望遠盼歸的象征，這種情感在晉商的代表歌曲《走西口》中也有着類似的表達，體現在盼望團圓方面，古今一緻、南北共情。

許嵩的《清明雨上》裡有兩句歌詞，一句“東瓶西鏡放”，指東邊放花瓶，西邊放鏡子，寓意終生平靜，一句“倚井盼歸堂”，指徽派古建築中有天井，下雨天四水歸堂。這些在宏村都能找到完美的對應。

在村中心月沼邊的特定位置聽到拍手的回聲時，立刻發現四面牆壁的形狀構成了一個半球形諧振腔，而人此時正大約處在一個焦點上，竟也會對前人的智慧肅然起敬。

天 / 人 / 合 / 一

2020年高考，位于黃山市的歙縣因為暴雨而日程改變，而同處黃山市的黟縣宏村卻仍在正常開放。

宏村可以保留到現在，匠心獨運的設計集中體現了古人的智慧，無論是貫通全村的牛腸胃式的水系，還是剛剛挺過一輪洪水的防護措施，相關的研究文章甚蕃，這裡主要概括為全程多個水系行蓄洪的科學控制、建築的引流和精心的管理，以及工程材料的選擇和巧妙布局。

這一切都是順應自然、因勢利導的結果，達到了天人合一的理想境界，任憑世外風雨飄搖，村中心月沼的水位不過微漲，真有些世外桃源的味道。

如今所有民宿的食宿換洗用品和衛生标準均有一緻的規範和有效的監督，所有的景色都被精心打理但又沒有過分修飾，用科學的管理方式很好地平衡了古樸與現代，創造着令人振奮的古今一緻感。無論是随處可見的寫生者，還是為了記錄美景起早貪黑的攝影師，步移景換，宏村都是一幅記錄不完的水墨丹青。

“一生癡絕處，無夢到徽州。”現在經常被用作旅遊廣告，但湯顯祖的本意是，我這輩子最堅決的事情，就是連夢裡都不會去徽州那種地方求富貴。幾百年過去了，整個黃山也都快成杭州的後花園了，徽商已似飛鳥投食盡，僅有當空圓月光華似練，遙看萬載滄海成桑田。

徽 / 園

位于合肥市的徽園博采安徽各個城市建築風格之長，是安徽建築藝術的博物館，園内還有從上海世博會原裝運回的世博會安徽館。

九華山、花戲樓、醉翁亭等安徽代表性建築和文化成果一應俱全，支隊成員享受了一次壓縮餅幹般的徽文化體驗。

部分支隊成員心得體會

周武愛：

宏村得天獨厚的地理位置以及厚重的傳統文化積澱造就了宏村集旅遊觀光、文化消費、傳統農業和現代工藝等結合的、獨特的發展模式。

曹衛：

我作為一個生物信息專業的學生，建築對我來說是個全新的領域，實踐地安徽黃山是我較為熟悉的地方，增加了我對建築領域探索的信心和欲望。

汪駿男：

徽文化帶給我們的美感，它背後一代代人辛勤揮灑的汗水、天才的想象力以及化無為有的強大的創造力令我折服，今後的日子也會一直影響着我。

李義典：

無論是随處可見的寫生者，還是為了記錄美景起早貪黑的攝影師，步移景換，它都是一幅記錄不完的水墨丹青。

供稿：“徽牆之上”支隊

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