我國自古就有相當多的神話傳說和著作，我們小時候就是聽着這些故事長大的，比如孫悟空、哪吒、二郎神等等，都是如數家珍的人物。那麼他們究竟該如何排名呢？下面就由小編來為大家盤點十大神話人物。

十、孫悟空

孫悟空應該使我們最耳熟能詳的人物了，從小無論是電視劇還是電影動畫，我們都看了不少，孫悟空天不怕地不怕的形象更是深入人心。

孫悟空，乃是女娲補天遺留下的五彩石，吸收天地精華，孕化而生，而後在花果山占山為王三百五十載(《西遊記》第三回中提到生死簿上注明孫悟空“該壽三百四十二歲”)。

但是孫悟空不甘于死去為了尋求長生不老的方法，曆經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師，習得七十二變和筋鬥雲，菩提老祖給他取姓為孫，取名悟空。

後來孫悟空不滿天庭更是大鬧天宮，從南天門一直打到淩霄寶殿前，戰績不可謂兇猛。

九、哪吒

哪吒在《西遊記》中的戰績并不算高，和孫悟空打，甚至還有點落了下風，但是在《西遊記》中，哪吒并沒有使出他完全的本領。

哪吒，起源于佛教，本是佛教的護法神，後融入了道教，在印度神話中，他是毗沙門天王與吉祥天女的第三子，創世神梵天的重孫。

在《封神演義》哪吒身上有乾坤圈、混天绫、火尖槍，後世哪吒的金身塑像往往都是這個形象，但是在《西遊記》原著中，哪吒從來沒有使用過乾坤圈，混天绫更是宛如披在身上的飾物。

八、楊戬

楊戬，即二郎神，師從玉鼎真人，生母傳說為玉帝親妹，天生神力，法力無邊，通曉八九玄功，阙庭有第三隻眼睛，手持三尖兩刃刀，麾下有梅山七聖和哮天犬，以及一衆草頭神。

楊戬的原型，最初可能為都江堰的李冰的二兒子，李二郎協助父親鑿離堆，開二江，有大功，所以百姓将他作為神明祭祀，做二郎廟。後被朝廷正式加封為“英烈昭惠顯聖仁佑王”。二郎自此封神。

在後世的一些流傳中，民間将二郎神與印度神話中的毗沙門天王第二個兒子進行了融合，二郎神的三隻眼便是由此而來。從某種角度來看，二郎神和哪吒竟然是兄弟。

二郎神在《封神演義》中剛一出場，就對陣後來封神成為四大天王的魔禮青，魔禮紅，魔禮壽，魔禮海，并且輕松擊敗他們四個。

後來截教布下十絕陣，與他師傅同一級别的赤精子和廣成子都被困于陣中，而楊戬來去自如。

在《西遊記》中，楊戬與孫悟空大戰數個回合，但是從來沒有出全力，二郎神标志性的神眼，隻有破妄的功能，更是有許多法寶沒有使用，比如開山斧，太阿劍，山河社稷圖。

二郎神在神話中的形象是牽犬擎鷹，隻放出了一隻哮天犬，就馬上抓住了孫悟空，說明二郎神分明留有餘地。二郎神是完全沒有必要為了玉帝拼盡全力的。

七、李靖

無論是在《西遊記》還是在《封神演義》中，李靖都顯得十分窩囊，完全沒有什麼出彩的地方。

李靖，曆史上确有其人。他是陜西人，是唐初名将，唐太宗時任兵部尚書，因為他戰功顯赫，故死後封為「衛國公」，又因死後經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉。

到晚唐時候，李靖漸漸被神化了。與印度神話中的北方多聞天王融合，身穿铠甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛門安置經文、佛物和舍利子(得道高僧圓寂後火化的遺留物)的地方。

佛教常說的“救人一命，生造七級浮屠”的“浮屠”就是指這座塔。

神話中李靖手中的寶塔，是燃燈古佛所贈，目的是為了鎮壓哪吒。哪吒曾經追殺李靖三天三夜，而後李靖碰到了燃燈古佛，得贈寶塔，立刻就将哪吒鎮壓，這時候哪吒身上帶着的太乙真人大部分的法寶，依然沒有脫困。

《西遊記》原著中，為了凸顯孫悟空的強大，托塔天王更是沒有下場過，雖然下場也可能打不過，但是隻要這座寶塔在，李靖就足以鎮壓孫悟空。

六、玉鼎真人

玉鼎真人為玉虛宮元始天尊門下，為闡教“十二金仙”之一，居于玉泉山金霞洞，鎮府之寶是“斬仙劍”。

作為元始天尊的十二門徒之一，他曾協助老子、元始天尊等仙會破誅仙陣，又在姜子牙被困瘟神之時及時到來，令徒弟楊戬到火雲洞見了三位大帝，從神農之手求得升麻，解救三軍于痘疹之厄。

他的弟子是二郎神楊戬，甚至由于孫悟空所學的七十二變，猜測是他化身的菩提老祖傳授的孫悟空。

五、廣成子

廣成子，黃帝時期汝州人，住臨汝鎮崆峒山上。為道家創始人，位居道教“十二金仙”之首。傳說廣成子活了1200歲後升天，在崆峒山留下了兩個升天時的大腳印。

一說廣成子是太上老君的化身，《太上老君開天經》：“黃帝之時，老君下為師，号曰廣成子。消自陰陽，作《道戒經》、《道德經》。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以别，貴賤有殊。”

廣成子是劍仙之祖，有四個法寶：翻天印，雌雄雙劍，落魄鐘，誅仙劍。

最厲害的莫過翻天印，禦敵可祭起，直擊頂門，印上便死。

雌雄雙劍類似于幹将莫邪，鋒利無比。

落魄鐘，搖起可産生一種魔音，敵人聽到便魂飛魄散。估計也就隻有哪吒才能免疫了吧。

誅仙劍，在誅仙劍陣破之後，被廣成子取走。誅仙劍之威力，不須多言。

四、黃帝

黃帝(軒轅氏，公元前2717年-公元前2599年)，據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，号軒轅氏，建都于有熊，亦稱有熊氏，也有人稱之為“帝鴻氏”。

古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。

黃帝先鑄劍，劍成名為軒轅劍，又名軒轅夏禹劍，是一把聖道之劍。

由衆神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。

劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。

此劍後為商湯所得，其内蘊藏着無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。

後鑄鼎，當第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有着威武的眼睛和長長的、閃着銀光的龍須，整個龍身透着金光，降臨時好像帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。

而後黃帝登龍而去。

三、太上老君

太上老君是道教始祖，是盤古的化身，一氣化三清而成。即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。

太上老君常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。

老子是老君爺的第十八次世化身，著有震古爍今的萬經之王《道德經》。

二、女娲

女娲，中國上古神話中的創世女神，人首蛇身。

又稱娲皇、女陰娘娘，史記女娲氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相傳女娲造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己抟土造人，創造人類社會并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鼈足以立四極，留下了女娲補天的神話傳說。

女娲在造出人之後，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

一、盤古

盤古，是中國神話傳說中，從一片混沌中開天辟地的人物，傳說中，他頭頂青天，腳踩大地，力竭而亡，他的雙眼化為日月，血液化為河流，血肉化為泥土，脊柱化身不周之山繼續擎天柱地。

在道教神話中，盤古即是元始天尊。

《曆世真仙體道通鑒》稱：“元者，本也；始者，初也，先天之氣也。此氣化為開辟世界之人，即為盤古；化為主持仙界之祖，即為元始天尊。”

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