“豈曰無衣，與子同裳”（《詩經·秦風·無衣》）、“山川異域，風月同天”（日本國長屋王偈子）、“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”（王昌齡《送柴侍禦》）……此次新冠疫情，人們在浏覽各種報道，了解白衣戰士無私無畏英勇事迹的同時，也學到了不少中國和日本的古代詩詞。

這次疫情，我們學到了很多情深義重的唐詩

說起詩詞，目前疫情最為嚴重的湖北省無疑是中國文學史、中國詩詞史上不能繞開的重鎮，從屈原的《楚辭》到李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，從劉禹錫的《西塞山懷古》到蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》，“詩的湖北”為我們留下了太多經典名篇。

特别是唐詩，我們熟悉的“近鄉情更怯，不敢問來人”，“江流天地外，山色有無中”，“江上幾人在，天涯孤棹還”，“黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠”，“盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣”……這些名句都誕生于湖北。

湖北誕生了很多詩詞名篇，蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》就寫于湖北

我住長江頭，君住長江尾。詩詞也将湖北和江蘇這兩個長江之濱的文化大省聯系在一起。武漢與南京，武漢與揚州之間，各有一段“唐詩佳話”。

先說武漢與南京。在唐代的律詩中，有一首崔颢的《黃鶴樓》，被宋代嚴羽的《滄浪詩話》推崇備至：“唐人七言律詩，當以崔颢《黃鶴樓》為第一”——

黃鶴樓

昔人已乘白雲去，此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。

晴川曆曆漢陽樹，春草萋萋鹦鹉洲。

日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

需要指出的是，近代很多選本中常将“昔人已乘白雲去”寫成“昔人已乘黃鶴去”，早期版本《國秀集》《河嶽英靈集》《又玄集》中都作“白雲”，金代元好問編選的《唐詩鼓吹》中卻開始改為“黃鶴”，一直沿用到後來的《唐詩别裁》《唐詩三百首》。

此外，諸多唐宋選本均作“春草萋萋”，從《唐詩鼓吹》開始，又改為“芳草萋萋”。

衆所周知，黃鶴樓是湖北武漢最知名的勝迹，位于武昌黃鶴山西北黃鶴矶上，峭立江邊，俯瞰三鎮。其名稱來曆，一種說法是，仙人王子安乘黃鶴過此，山因此名為黃鶴，山上所建之樓叫做黃鶴樓（《齊諧志》）。第二種說法，高士荀環在此樓休憩，見有仙人乘鶴而下。荀環與仙人一同飲酒歡聚，酒畢，仙人“跨鶴騰空，眇然煙滅”（《述異記》）。第三種說法流傳較廣，稱三國蜀漢名臣費祎（文偉）登仙後，曾騎着黃鶴回到這裡休憩遊覽，此樓故名黃鶴樓（《鄂州圖經》）。

武漢黃鶴樓

黃鶴樓的來曆，不管采用哪種說法，都充滿奇幻色彩。據考證，此樓最早建于三國東吳黃武二年（223年），用于軍事防禦。到了唐代，黃鶴樓已是聞名遐迩的名勝。唐人閻伯理《黃鶴樓記》中說，此樓“上倚河漢，下臨江流”，登臨可“坐窺井邑，俯拍雲煙”，“賞觀時物、會集靈仙”，是當時文人騷客雅集的好去處，“遊必于是，宴必于是”。

在曆史上，黃鶴樓屢建屢毀，屢毀屢建，前後竟多達三十多次。我們如今能看到的黃鶴樓，其實是1981年重建的。

1950年代的奧略樓，1902年建于原黃鶴樓地基上，後因建造長江大橋被拆除。

《黃鶴樓》的作者崔颢和李白大概是同時代人，生年不詳，卒年為754年，河南開封人，開元十一年進士，曾在河東節度使手下當幕僚，擔任過太仆寺丞、司勳員外郎。

崔颢留下的詩不算多。僅有數十首，但佳作不少，比如和南京有關的《長幹行》：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉”。《河嶽英靈集》對他晚年的詩評價很高，“風骨凜然，鮑照、江淹，須有慚色”。

可以想見，崔颢來到今天的武漢，登臨黃鶴樓，寫下了這首“唐代第一律詩”。詩中除了黃鶴樓，還有很多武漢地理元素，如“漢陽”、“鹦鹉洲”等。“鹦鹉洲”值得一提，本來是長江武漢段的一個沙洲，相傳東漢末年寫過《鹦鹉賦》、擊鼓罵曹的祢衡就是在這裡被殺。

崔颢《黃鶴樓》詩意圖

崔颢《黃鶴樓》知名度太大，在當時引起了很多詩人的膜拜和效仿。比如李白，他一生雲遊天下，四海漂泊，當然也來過武漢，登過黃鶴樓，讀了崔颢的這首“網紅詩”。

據《唐詩紀事》等的記載，大概在開元二十二年（734），恃才傲物的李白來武漢遊玩了大半年時間，一次，他與好友韋冰遊覽黃鶴樓，詩情大作，正欲提筆創作時，忽然發現牆上有崔颢的《黃鶴樓》。讀完之後，好強的李白也想寫一首比拼一下，奈何搜腸刮肚，就是找不到靈感，隻能投筆作罷，感歎道：

眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭。

據說，到了唐肅宗上元元年（760），已60歲的李白又來到武漢，重遊黃鶴樓和鹦鹉洲，想起二十多年前的這段往事，他仿拟崔颢《黃鶴樓》寫了一首《鹦鹉洲》，但終究還是比不過後者。

武漢鹦鹉洲大橋

很顯然，崔颢在武漢寫的這首《黃鶴樓》，始終是李白的一個心結。他後來在南京寫的那首《登金陵鳳凰台》，就被評論家認為是一首對崔颢《黃鶴樓》的模仿寫之作，也可以說是一首“較勁之作”——

《登金陵鳳凰台》

鳳凰台上鳳凰遊，鳳去台空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

黃鶴樓對鳳凰台，鹦鹉洲對白鹭洲，鄉關對長安……崔颢作于武漢的《黃鶴樓》與李白寫于南京的《登金陵鳳凰台》是不是很像？我小時候背這兩首詩的時候，就經常會“背串”了。

李白一生多次來到金陵，留下的詩作多達七十多首。《登金陵鳳凰台》 大概寫于天寶六年或天寶七年（747年或748年），鳳凰台上，李白又想起了崔颢的《黃鶴樓》。

“詩仙”借景色傾吐胸臆，表達了對開元、天寶年間昏暗朝政的憂慮，抒發了其政治抱負受挫的憤懑和感慨。

詩中的“鳳凰台”是位于南京古城西南隅的一座山崗，因南朝劉宋時有鳳凰停留其上而得名，曆來是文人墨客題詠吟唱之地。“吳宮花草”指的是六朝宮阙遺迹早已湮沒。“晉代衣冠”說的是東晉王公貴族、風流名士都成了一堆堆古墓荒冢。“三山”是南京南郊闆橋長江邊的筆架形小山，“白鹭洲”則是古代長江南京段的小洲，因多有白鹭聚集而得名。後來江流西移，洲與陸地相連接。“浮雲蔽日”比喻奸臣惑君，障蔽賢良。

詩仙李白

李白很少寫律詩，但這首《登金陵鳳凰台》卻寫得成功，被認為是李白在南京寫的最好的一首詩。但這首詩有摹拟《黃鶴樓》的痕迹，是無可置疑的。

長期以來，詩人們和批評家們喜歡将《黃鶴樓》與《登金陵鳳凰台》相提并論，元代張可久《寨兒令·次韻懷古》：“黃鶴矶頭，白鹭汀洲，煙水共悠悠”，就是同時提到這兩首律詩。

三山半落青天外

人們還熱衷于比較兩者之間的優劣，多數人認為“黃鶴樓”勝過“鳳凰台”。前面提到，嚴羽以《黃鶴樓》為“唐人七言律詩”中的第一名；明代顧璘說《黃鶴樓》：“一氣渾成，太白所以見屈”；清代吳昌祺認為李白《鳳凰台》“起句失利，豈能比肩《黃鶴》”；清代沈德潛認為，《黃鶴樓》“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”。

金聖歎甚至直接嘲諷，李白應該藏拙，沒有必要非和崔颢PK，“然則先生當日，定宜割愛，竟讓崔家獨步。何必如後世細瑣文人，必欲沾沾不舍，而甘于出此哉。”

《滄浪詩話》以《黃鶴樓》為唐代第一律詩

也有人認為《黃鶴樓》與《鳳凰台》不分軒轾，難分高下。南宋劉克莊在《後村詩話》中說：“今觀二詩，真敵手棋也。”元朝詩論家方回認為：“太白此詩，與崔颢《黃鶴樓》相似，格律氣勢，未易甲乙”。

少數論者認為《鳳凰台》勝過《黃鶴樓》，明代文人胡震亨和瞿佑就認為李白“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”兩句心懷天下，愛國憂君，遠勝過崔颢“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”中流露出的屬于個人愁緒的“鄉關之念”。

《黃鶴樓》與《鳳凰台》誰更勝一籌，是唐詩中的有趣話題

《黃鶴樓》和《鳳凰台》誰更勝一籌，還将繼續争論下去。這兩首唐代律詩背後的故事，李白對崔颢的暗暗PK，卻演繹出唐詩中的一段佳話，已經流傳了千年，也成為長江之濱兩座名城武漢和南京共有的文化遺産和文學資源。

一條長江将武漢和南京相連，也将武漢與另一座文化名城、同樣地處長江之畔的揚州相連。最後，我們說說武漢與揚州的“唐詩之情緣”。

有這樣一首詩，既寫了武漢，也寫了揚州，她就是李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這首詩也是李白在武漢黃鶴樓所作，雖然李白在這裡沒能寫出勝過崔颢《黃鶴樓》的律詩，但這首絕句同樣萬古流傳。

李白和孟浩然感情真摯，他寫過“吾愛孟夫子，風流天下聞”。

唐開元十八年（730），李白與暌違多年的好朋友孟浩然在武漢相遇，得知好友即将前往江南的廣陵（揚州），兩位詩人在長江邊的黃鶴樓依依惜别。臨行之際，李白寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》送别好友——

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，

唯見長江天際流。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》重在寫離别之情，友人挂帆遠行，詩人目送離去，東逝的江水猶如李白對好友的依依别情。

從詩意上看，這是一首普通的叙事詩，但後人卻從中讀出了另外的信息：煙花三月的揚州城春暖花開，草長莺飛，桃紅李白，是天下最美的所在。

李白在武漢寫的“煙花三月下揚州”，千百年來讓無數人神往春天的揚州美景

沒有一個冬天不會過去，沒有一個春天不會過來。重溫這些唐詩，回溯武漢與南京，武漢與揚州因為唐詩而産生的情緣，讓我們一起為武漢加油，期盼疫情早日過去。

待到疫情消弭之日，讓我們一起循着唐詩的腳步，去揚州賞桃紅柳綠，去南京訪六朝勝迹，去武漢看珞珈山下，櫻花滿樹綻放。

記者 于鋒

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