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網絡信息權威性評價

生活 更新时间:2025-01-30 16:21:48

網絡信息權威性評價?【第461期】韓光明:網絡評價的法律邊界,下面我們就來說一說關于網絡信息權威性評價?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

網絡信息權威性評價(網絡評價的法律邊界)1

網絡信息權威性評價

【第461期】韓光明:網絡評價的法律邊界

第一,區分或判定評價人是否屬于消費者,這實際上是對行為人與受害人之間基礎法律關系的考量。如果網絡評價者屬于消費者,那麼就應當根據消費者權益保護法的相關規定确定消費者與被評價的經營者相互之間自由或權利的界限。消費者權益保護法(第15和17條)明确規定了消費者享有對商品和服務的監督權,而經營者應當接受消費者的監督。因此,消費者的網絡評價屬于監督權的具體行使方式,具有合法性與正當性,而經營者應當容忍和接受。在具體司法實踐中,法院通常認為,消費者的網絡評價可以分為事實陳述與評論意見兩個方面。事實陳述具有客觀性,隻要不能證明消費者存在虛構事實的情形即不應對其評價行為作出任何限制;而對于評論意見,其顯然具有主觀性,因此隻要不能證明消費者屬于惡意評價,自然也無需承擔任何法律責任。

一些情形下判定評價人是否屬于消費者比較容易,譬如購買考研輔導機構相關課程并使用的人即屬消費者身份;但也有一些情形對于評價人是否屬于消費者存在争議,譬如在理論上存在較大争議的就是到醫院就醫的患者是否屬于消費者。從目前我國既有的司法實踐來看,通常不把就醫患者認定為消費者,因此對于患者基于就醫經曆而對醫院作出的評價也不被認定為是消費者行使監督權的範疇。對于不屬于消費評價的普通評價,則需要根據民法典侵權責任編的相關規定進行規範。

第二,判斷評價行為是否存在公共利益需求。如果屬于基于公共利益需求的評價,那麼評價人就享有“合理使用”的權利。譬如我國民法典第999條規定,為公共利益實施新聞報道、輿論監督等行為的,可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等。也就是說,基于公共利益之評價行為的界限就是合理使用,如果屬于不合理使用即應承擔相應的法律責任。那麼,什麼是合理使用呢?對此可以參照我國民法典第1025條和1026條的相關規定,即不存在“捏造、歪曲事實;對他人提供的嚴重失實内容未盡到合理核實義務;使用侮辱性言辭等貶損他人名譽”等三方面的情形即應認定為合理使用。

總之,任何自由或權利,包括作出評價的自由與權利,都有其邊界,但此邊界并非靜止而是動态的,需要在具體關系之中對多重因素進行綜合考量并最終作出判斷。

原文鍊接:網絡評價的法律邊界

家庭教育方法很多,比如注重陪伴、言傳身教、嚴慈相濟等,但最為關鍵的有兩種:一是立規矩,二是會溝通。

規矩是做事做人的規範,是品德價值觀的具體體現,立規矩要堅持“早、細、明、嚴”四字訣。所謂的“早”,是事情發生之前就要告訴孩子做事的目标和要求是什麼;所謂的“細”,就是要具體,不能抽象;所謂的“明”,就是要讓孩子明白,要解釋清楚,最好能夠現身說法;所謂的“嚴”,就是在執行過程中要嚴格要求,做不到時要學會反省及時改正等。

溝通是日常家庭教育中最重要的方法,溝通時要尊重孩子,不要簡單粗暴地埋怨、指責、壓制;父母要保護孩子的說話權,引導孩子敢說話、說真話,對孩子的表達給予支持肯定;溝通時要表明自己的立場、态度和理由,不能隻是遷就迎合。

原文鍊接:讓家庭教育回歸美好

美育是“五育”中的關鍵一環。學生對美、真、善的辨别力,能幫助其更好地感知自然的博大、知識的精深、科技的進步,進而激發個體自身日趨完善的内驅力。從這個意義上說,美育的概念不單純是審美教育,它的内涵可以引申發展到情操教育和心靈教育,對于激發學生創造活力,發展健全人格起到積極作用。高校美育體系建設需要強化頂層設計,構建以美育人、以文化人的“大美育”環境。把課程教育、理論研究、藝術實踐、校園美育活動融于一體,整合不同學科、不同專業領域,共同強化美育學科建設,推進社會、學校、家庭多位一體協同創新,各類美育資源交融熏陶,才能真正實現美美與共,塑造并進一步完善學生人格。

原文鍊接:構建新時代高校美育育人新格局

推行同行評議是基礎。同行評議是一種定性評價、主觀評價、小同行評價,當前推行同行評議的關鍵是提高評議的民主性和責任意識。因此,我們應積極建立國内外專家同行評議庫,制定專家評價信譽制度,探索開放同行評議和軟同行評議,真正實現公平公正、規範高效的同行評議制度,發揮其在哲學社會科學評價中應有的地位和作用。

完善代表作制度是核心。科研成果是科學研究的産出和結果,也是評價學者、學科、期刊、機構、國家科研水平等的依據。但現行的一些“數量至上”“以刊評文”等簡單、間接的“計件式”評價,嚴重扭曲了科學研究的價值導向,在一定程度上助長了浮誇浮躁、急功近利,甚至弄虛作假的不良風氣。代表作制度是扭轉這一局面的重要手段。

實施分類評價是關鍵。實施分類評價、創新多元評價方式,既需要不斷完善配套制度、規範分類體系、合理評價方法模型,也需要運用新興的信息技術,引起社會各界的認同。

結合定量與定性方法是保障。除“四唯”、破“五唯”,并不是全盤否定論文成果,也不是取消文獻計量與定量指标。事實上,定性評價中常常離不開定量數據的支撐,定量指标也有着定性的成分。定量與定性有效結合既依賴于制度和政策,也依賴于大數據和人工智能技術的發展、社會環境的開放共享。

原文鍊接:構築“四位一體”的科研評價體系

丁琪:方言增強地方文化趣味

方言進入新時期市井小說源于兩個因素:一是市井小說觀照的物理空間是城市底層和民間,市井小民操着方言土語符合人物身份地位,體現出文學創作遵循的藝術真實性原則;二是創作者往往是城市土著或有在某一城市長期生活的經曆,對城市方言極其熟稔和熱愛,加上懷有強烈的故土情結,所以作家傾向于讓方言進入創作。作家選擇富有地方文化韻味的方言土語進行叙述、描寫和展開人物對話,營造出生動鮮活、趣味盎然的語言氛圍。

不同作家使用方言的多寡程度和表現側重點不同。陳建功的京味語言生動鮮活,多用短句俗語,擅長模仿人物說話的腔調、口吻和字眼,透露出老北京人見多識廣、精通人情世故的特征。馮骥才更偏向以方言詞彙、口語句式和幽默風格凸顯天津人能說會道的“衛嘴子”風度。範小青則從叙事語言到人物對話,在整體上打造吳語方言氛圍,《褲裆巷風流記》中辰光(時候)、日腳(日子)、事體(事情)、清爽(清楚)、豁邊(脫離原來路線)等日常用語,姆媽、阿哥、好婆等稱呼用語,以及大量疊字、尾音、慣用詞等,增強了小說的市井俚俗色彩和日常生活質感,凸顯出這部長篇小說的語言魅力。

方言是生動傳達地方文化神韻不可或缺的工具,對塑造富有地方辨識度的人物形象發揮着重要作用。在新時期的市井小說中,創作者從方言土語中提取鮮活自然的民間語言,讓原汁原味的市井俚語參與文學創作,一定程度上使以普通話為基礎的書面語表達模式更為生動多彩,增強了文學語言的生機活力和表現力,極大推動了市井風情小說的繁榮興盛和廣泛傳播。

原文鍊接:地方趣味:新時期市井小說的審美特征

來源: 光明網-學術頻道

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