我們今天的人，大多數是用公元紀年的。古代的時候，換了皇帝，就要換年号，這就叫“改元”。大家都知道，李淵登基稱帝之後，用的是“武德”年号。武德年号的來曆，和隋恭帝楊侑有點關系。

李淵太原起兵的時候，必須找一個借口，這就叫“師直為壯曲為老”。曆朝曆代臣子造皇帝的反，一般都是用“清君側”的借口。李淵沒有用這個流行的借口，而是用“廢昏立明，擁立代王“的借口。李淵滿世界宣傳隋炀帝把國家搞得亂七八糟，認為他不應該當皇帝。李淵聲稱自己起兵，不是造反，而是要武裝擁立賢明的代王楊侑為皇帝，讓賢明的新皇帝出來拯救天下蒼生。

李淵打進長安之後，立楊侑為皇帝，史稱”隋恭帝“。李淵立隋恭帝，主要是為了效法曹丕代漢，玩一出禅讓的把戲，讓他的皇帝寶座來得冠冕堂皇一些。隋恭帝沒辦法，隻好配合李淵演戲。隋恭帝哭着喊着說李淵”克定禍亂，有大德“，求李淵接受禅讓，登基稱帝。李淵登基之後，就要改年号，克定禍亂曰武，再加上李淵有大德，所以年号就叫武德了。

太原晉祠圖片，感謝原作者

武德九年八月，李世民如同李淵逼隋恭帝一樣，逼着李淵禅讓皇帝寶座給自己。李淵畢竟是李世民的親爹，李世民給老爸一個面子，沒有馬上改年号，而是沿用武德九年年号。武德九年年底，李世民和大臣們開始讨論來年的新年号。這個年号，必須在臘月讨論确定。原因很簡單，來年大年初一，新年号就必須上線使用。大臣們提出了兩個年号給李世民選擇，一個是”天佑“，一個是”貞觀“。

古代的時候，儒家思想是主流。儒家思想認為，天子受命于天，是上天派來治理人間的。天子的功業，自然需要上天護佑。李世民對于這套理論，自然是深信不疑。大家去看看正史就會發現，李世民在國家遇到旱災和蝗災的時候，經常會發大赦诏祈雨，這就是渴望上天護佑的表現。李世民碰到蝗災的時候，還求上天”移災朕身，勿累及百姓“。從李世民的一系列表現來看，他是相信儒家”天人感應“學說的。

李世民覺得”天佑“年号不錯，準備下诏來年改元天佑元年。就在這個時候，有大臣提出了”貞觀“年号。貞觀二字，典出《易經》，原文是”天地之道，貞觀也“。“貞”字的意思，就是“正”的意思。大家都知道，宋朝之後，文臣最高的谥号，就是”文正“。這個谥号，在隋唐時期，一般作”文貞“。魏征的爵位是鄭國公，他的谥号就是”文貞“。魏征的這個谥号，規格相當高，等同于後世的文正。文貞改文正，是宋朝時候的事情，原因是宋朝有個皇帝叫趙祯，宋朝為了避諱，才改成文正。

天地之道，貞觀也，有幾個解釋。第一個是正常，就是說天地的運轉，要按照正常的規律。太陽升起來，月亮就要落下去，這就叫”天廟既定，日月貞觀“。引申的意思就是天下的運轉，應該要有正常的規律，臣民要聽皇帝的話，兒子要孝順父母，這些都是貞觀，反之就是不正常。

李世民雕像，感謝原作者

天地之道，貞觀也，還有一個解釋就是正道，這就叫”王臨于朝，天地貞觀“。翻譯成大白話就是說：”當皇帝的人，一定堅持正道，弘揚正道“。打個比方說，李世民當皇帝，他的正道應該是"朕理天下，本為百姓，不欲勞百姓養己之親也"。

貞觀二字的含義，如果要認認真真論證起來，可以引經據典寫出一部大部頭來。今天簡單一點，用一句話概括這兩個字:"當皇帝的人，心裡應該想着為百姓謀福利。當百姓的人，應該為朝廷貢獻租稅和力量。君臣百姓都按照正常的軌道履行自己的職責，這就是貞觀。"

天佑兩個字的含義，是個人都懂。貞觀二字的含義，沒讀書的人還真的不懂。李世民最終放棄了朗朗上口的天佑年号，選擇了貞觀年号。這是為什麼呢？史學界有一種觀點認為，李世民的皇帝寶座，來路不正，所以他才會強調正道，所以才會用貞觀年号。

李世民的皇帝寶座咋來的？唐朝人一針見血的指出是”殺兄弟于前殿，囚慈父于後宮“，是通過非法的，不正常的手段得來。李世民事幹多了，最缺的東西就是”貞觀“，他缺啥補啥，才會用貞觀年号，才會一再強調正常和正道。李世民當皇帝的日子裡，不僅僅是年号用貞觀，辦事也挺貞觀。

我舉一個例子，李世民的曾祖父李虎和祖父李昺子孫多，李世民的堂兄弟和親兄弟加起來一百多号人。這一百多号不是封了王爵，就是在等待冊封王爵。那麼多的王爺，都是要靠百姓養活啊。李世民覺得堂兄弟們爵俸太多，百姓負擔沉重，就把堂兄弟們降為公爵了。堂兄弟們有意見啊，《新舊兩唐書》記載，李世民一句”朕理天下，本為百姓，不欲勞百姓養己之親也“，就把堂兄弟們怼回去了。這件事情，李世民就辦得很貞觀，非常非常的貞觀。

李世民劇照，感謝原作者

我再舉一個例子，李淵當朝的時候，宮裡面宮女特别多。李世民覺得不能讓這麼多宮女在宮中孤獨終老，就下诏放三千宮女回家，任其婚嫁。這事辦得也很貞觀，非常非常的貞觀。李淵當皇帝的時候，喜歡在宮中養珍奇異獸，各地紛紛進貢珍禽異獸。李世民下诏，把宮裡的禽獸都放歸大自然，并且要求地方官不許進貢珍禽異獸了。這件事情，就辦得很貞觀，非常非常的貞觀。

我認為，李世民知道自己的帝位來得不貞觀，所以辦事才特别貞觀。他渴望用貞觀的統治，洗刷弑兄囚父的罵名。結果搞出個”貞觀之治“，把玄武門之變的惡劣影響，降低到了最低的程度。

順便說一下，李世民沒有用天佑年号，唐昭宗倒是用了天佑年号。唐昭宗是唐朝版漢獻帝，他沒有實權，被朱溫挾天子以令諸侯。天佑元年，唐昭宗被朱溫殺了。他的兒子唐哀帝繼位，依然是朱溫手裡的傀儡。天佑四年，朱溫如同當年李淵逼隋恭帝一樣，逼唐哀帝禅讓，大唐就這麼完了。天佑沒有成為大唐第二個年号，卻成了大唐最後一個年号，也是造化弄人啊。

參考書目：《資治通鑒》《新舊兩唐書》《貞觀之治》

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