無論我們是否願意承認，一個人不可能脫離自己所在的系統，就像一個人不可能提着自己的頭發把自己提起來。

作為社會性的生命，每個人都隸屬于某些系統：一個家庭的成員、某個組織的一員……而且一個人本身就是一個系統，身、心各要素構成的系統。這些大大小小的系統相互聯系，一個系統又是它從屬的更大系統的組成部分，共同結構成一個完整的社會系統。社會中的每個人就是在這樣一個社會系統中孕育、出生、成長起來的。

不僅是具有生命形态的動植物離不開自身特定的系統，其實自然界的所有事物，不管是生命體還是非生命體，也無論是具體的還是抽象的，都不會是單獨、孤立存在的，都有其自身賴以存在的系統——一家企業、一所房屋、一種制度、一種文化、一種意識形态、一種感覺和情緒，等等。

這是在系統咨詢工作現場呈現出的一個人和财富的關系。

一位丈夫隻把關注點放在财富上面，而對家族中的其他成員毫不在乎。此時财富代表遠遠離開他，感覺無力，甚至不想面對他。咨詢師讓這位丈夫對着家族中的長輩鞠躬，表示出應有的尊敬。這時，财富代表突然扭過身來看了他，覺得自己有些力氣了。

（案例整理：花 娟）

基于此，本書在長期實踐積累的基礎上，研究提出家庭、組織、人格三大系統的概念及其關系，認為這三大系統囊括了個體出生和繁衍、生存和發展的全部系統，既相對獨立，又層層相依，除此之外，再無其它。我們在自己的家庭系統中獲得并延續生命，在某個（些）組織系統中獲得生存及發展，在自己的人格系統中獲得持續一生的成長。（附圖4-1 家庭、組織、人格三大系統關系圖）

家庭系統：

家庭是指婚姻關系、血緣關系或收養關系基礎上産生的，親屬之間所構成的社會生活單位。從社會設置來說，家庭是最基本的社會設置之一，是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。從功能來說，家庭是兒童社會化、供養老人、滿足經濟合作的人類親密關系的基本單位。從關系來說，家庭是具有婚姻、血緣和收養關系的人們長期居住的共同群體。

組織系統：

從管理學的角度來講，所謂組織（Organization），是指這樣一個社會實體，它具有明确的目标導向和精心設計的結構與有意識協調的活動系統，同時又同外部環境保持密切的聯系。

組織不僅是社會的基本單元，而且可以說是社會的基礎。

從狹義上說，組織就是指人們為實現一定的目标，互相協作結合而成的集體或團體，如政府、企業、學校、社區、黨團組織、工會組織、軍事組織、社交平台，等等。

社會系統學派創始人巴納德認為，組織是有意識地協調兩個以上的人的活動或力量的一個體系。社會各級組織都是一個協作的系統，它們都是社會這個大協作系統的某個部分或方面（巴納德，1938）。組織需和其整個外界環境達到平衡，既要有效地滿足組織目标，又要充分滿足個人動機。從這一組織存在的視角，巴納德提出了組織的三個基本要素：信息交流、做貢獻的意願和共同的目的。對于任何級别，任何規模的正式組織，三者缺一不可。

從廣義上說，組織是指由諸多要素按照一定方式彼此聯結、相互聯系而組成的系統。從這個角度來看，大到整個宇宙、一個星系、一個國家、一個行政區劃、一個目标聯盟或經濟共同體，小到一個機體的内部器官、構成細胞乃至微觀粒子，都在按照一定方式和規則結合而自成其系統。

人格系統：

人格是人在社會化過程中，由遺傳特性與環境交互作用而形成的穩定的、帶有個人傾向性的身心組織系統。人格是一個人各種心理特性（興趣、愛好、能力、氣質、性格等）的總和，也是各種心理特性的一個相對穩定的組織結構，在不同的時間和地點，它都影響着一個人的思想、情感和行為，使他具有區别于他人的、獨特的心理品質。一個人的人格表現在知、情、意等心理活動的各個方面，包括個人的認知能力的特征、行為動機的特征、情緒反應的特征、人際關系協調的程度、态度和信仰的體系、道德價值的特征等。

（來源：李不言主編《讓心回家：系統主義心理學理論與實踐初探》，中國科學技術出版社出版。版權歸作者所有）

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