“處世戒多言，言多必失”。從小到大幾乎每個中國人的耳朵裡都會挂滿長輩的告誡，言多必失，問題在于不多言就不失嗎？

（一）說話究竟有多重要？

老子在道德經說“知者不言，言者不知”；孔子曰“敏于事，讷于言”；民間諺語“病從口入，禍從口出”。到底該怎麼說？

知者不言，言者不知

孔子的教學有四個次序，德行、言語、政事、文學。他把言語放在德行之後，可見言語的重要性。人的言語也是體現人的德行，所謂言為心聲。你有什麼樣的心地，自然就會有什麼樣的語言。孔子說“一言興邦，一言喪邦”。

大人物說一句話，雖然細如絲，但傳下去很可能大如輪；又或雖然隻是個小明星，所說的話也可能成為媒體追逐的猛料，有一群粉絲跟着你起哄，也很可能引起群體的關注成為輿論導向，那你還敢亂說話嗎？尤其在新媒體如此發達的今天，人人都有自己的親人朋友社交圈，你所說的每一句話，都會在特定的群體中産生影響。

敏于事，讷于言

（二）話究竟該怎麼說

如果你是家庭主婦，整天唠叨，五倫是對丈夫還是對孩子，他們不但不聽，而且不耐煩，你的話基本上隻起反作用，你是不是應該注意了呢？

如果你是個小職員，在單位中也說不少話，或向領導進言，或是與同事交流工作心得，不管主管領導還是同事都不以為然，你是不是應該注意一下自己的言語能力？

病從口入，禍從口出

普通人的說話絕非是無足輕重的，說話能力很重要，應該包括如下幾個方面：

第一，要吐字清晰，表達清楚；第二，要分清場合，注重身份；第三，要以恰當的方式表達。話甯說勿多。對急事，慢慢的說；對大事，清楚的說；對小事，幽默的說；對沒把握的事，謹慎的說；對沒發生的事，不要胡說；對做不到的事，别亂說；對傷害人的事，不能說；對讨厭的事，對事不對人說；對開心的事，看場合說；對傷心的事，不要見人就說；對别人的事，小心的說；對自己的事，聽聽自己的心怎麼說；對現在的事，做了再說；對未來的事，未來再說。

掌握了以上的原則，大體就能恰當的表達了。

（三）處事不多言的道理

每個人的出生、環境、經曆、性格，受教育程度不同，内心世界也不相同。所以對言語的理解不盡相同。這就是“說者無意，聽者有心”的道理，同一句話你聽出這個意思，甲聽成了那個意思，乙又聽見了另外的意思。

話說的少，所說的話，必定經過深思熟慮。一般說話多的人，交際廣的人，身邊的瑣事多，分散自身的精力。從養生的角度來講，“開口神氣散，，舌動是非生”。俗話說“貴人語遲，沉默是金。”說話，恰到好處就夠了，多說了往往會起反作用。所以朱夫子才告誡我們，處世戒多言，言多必失。

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