李白一生愛極明月，月在其詩歌中，占據極其重要的地位。李白留世的一千餘首詩歌中，有月出現的就有300餘首，占總數的三分之一，李白對明月的喜愛，可見一斑。

曆來對李白詩歌月意象的分析很多，但多着重在其文化内蘊、藝術特征及情感寄托等方面。而通讀李白與月有關的詩歌，其中還有一點值得注意：詩人不厭其煩地請月入詩，也是在嘗試拉近天上“月”與人間“我”的距離。在他筆下，月亮不再隻是高高在上的一輪孤月，而更富有生命情态，與人相親，與人相近。

月懸天邊

月入詩，自《詩經》始。《詩經·陳風·月出》以月起興，寫月光下的一個美麗女子，“月出皎兮，佼人僚兮”；漢代《古詩十九首》中有“明月何皎皎，照我羅床帏”；此後曹植寫“明月出高樓，流光正徘徊”，曹丕有“明月皎皎照我床，星河西流夜未央”，陶淵明寫“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；隋時楊素寫“交河明月夜，陰山苦霧晨”……

在唐以前，月意象在詩歌中更多的是作為情境描繪的背景出現，或烘托孤寂氛圍，或懷人，或懷古，明月高懸空中，月華灑落四地，能入床帏，可上心頭，也使月亮成為一種詩歌抒情主體的情感寄托，這是月意象情感意蘊的演進之路。而自屈原《天問》起，到唐時張若虛《春江花月夜》，則開啟并延續了以月亮引發哲思的另一條道路。

到李白手中，則極大地豐富了月意象入詩的情感寄托，也讓本身高懸天空的月更多地“落”到了人間。豐富的月意象充盈着李白詩歌的浪漫之感，其飄逸飄逸的詩風，其富于自我的主觀體驗，其神奇瑰麗的詩境，都與天上這一輪永恒綻放着清輝的明月無法割離。

明月在李白心中是最為美好的理想化身，他用此明光締造出一個高潔的世外桃源，卻也在這詩境之中，一次次拉近月與“我”的距離。讀李白詩，我們能感到，月縱高遠，卻與人相親。

一、空間上：月無處不在

月在天，人在地，月與人之間，始終隔着的是無盡的空間距離。而李白與月之親近，首先表現在他用各種手法縮短人與月的空間距離：“月下飛天鏡，雲生結海樓”“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，是将月之倒影置于江海之中，讓無法觸及的天上月化為伸手可及的江中月；“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“唯願當歌對酒時，月光常照金樽裡”則将天上月化為杯中影，将月與酒同飲；“人遊月邊去，舟在空中行”，則依靠奇絕想象，借舟楫而度長空，直抵月邊；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，則更進一步為“我”添上雙翼，令飛得九天，攬月入懷。

月與雪

除此，在空間上，月也無處不在：人行至山中，山有月；渡于江上，江有月；步行溪邊，溪有月。所以在李白詩歌中，有“山月”“湖月”“江月”“溪月”“石上月”……“醉起步溪月，鳥還人亦稀”“對此石上月，長醉歌芳菲”，明月随處可見。

真可謂是：擡頭月在天，低頭月在水；伸手月在指尖，回首月在心間。

二、時間上：月無時不在

人間有四季，四季皆有月；而在詩人這裡，月則是時時常在。“舉頭望明月，低頭思故鄉”，當思念起故鄉親人友人時它在；“天清江月白，心靜海鷗知”，當想要抒發人生理想，澄澈心境時它在；“梁王已去明月在，黃鹂愁醉啼春風”，登臨懷古時它在；“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕淚漣”，拂劍時它在；“琴清月當戶，人寂風入室”，撫琴時它在，飲酒時它當然也在。

不知是詩人沐浴在月光之中，便能生發出無限情思，還是生出無限情思時，身邊恰好有月？但這一輪明月，或圓或缺，便在李白詩歌中流溢千古，既是思念的化身，也是情感的寄托，亦是世事變遷的見證。

江月

三、心理上：月如人，有情生動

李白與月之親近還有一個特點，便是将月人格化呈現，此中最具代表性的要數《月下獨酌》其一。

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

一個人喝酒，找不到人對酌，于是便邀月來飲，對影成三人。此刻，李白一定是把明月當做一位知心朋友來對待，所以有“我歌月徘徊，我舞影零亂”。在他的很多詩裡，都能夠見出這種情感。“清風朗月不用一錢買”，在心理上他與月是非常親近的，月光不足時，他可以“且就洞庭賒月色，将船買酒白雲邊”。

月本無情，但在李白的主觀情感滲透下，又極富情感。它時常帶有一種冷清孤寂之情，“寒月搖清波，流光入窗戶”“長安一片月，萬戶搗衣聲”；它也可以是詩人愉悅情緒的表達，“雁引愁心去，山銜好月來”“朗笑明月，時眠落花”；它也可以是苦寒情緒的代言人，“白楊秋月苦，早落豫章山”“苦竹寒聲動秋月，獨宿空簾歸夢長”。

李白詩歌呈現月與人相親還在于，月之生動化、動态化。在李白筆下，月不再隻有高懸在天的高冷靜态之姿，他賦予明月以生命，令其頗富動感，能随山而轉，随風而動，随人而行。

暮從碧山下，山月随人歸。（《下終南山過斛斯山人宿置酒》）

秋風渡江來，吹落山上月。（《送崔氏昆季之金陵》）

月随碧山轉，水合青天流。（《月夜江行 寄崔員外宗之》）

長風吹月渡海來，遙勸仙人一杯酒。（《魯郡堯祠送窦明府薄華還西京》）

我寄愁心與明月，随風直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》）

月圓

在常人看來，明月再多變化，也就是圓缺陰晴之變，但在李白眼中，月卻是千姿百态，瑰麗多姿，極其生動，“終古常見，光景常新”。

月始終高懸在天，月與人，其實是相對立而存在：月在天，人在地；月無情，人有情；明月永恒，人生短暫。而李白卻用離奇的想象、浪漫多變的詩歌語言将九天之明月拉近人的身邊，使無情之月有情化，給人極其親近之感。李白筆下的月，皎潔明亮，孤寂冷清，孤高出塵，它始終高懸于天，卻也常常被詩人置于心間。

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