相聲圈輩分合集?20年前，娛樂項目比較匮乏，對于春晚和各綜藝節目上出現的語言類節目簡直看了無數遍，甚至敢誇口說，所有的相聲演員都知道，也就是電視上經常露臉的姜昆、牛群、馮鞏、師勝傑、侯耀文、常貴田、常寶華他們了，現在想起來真是有些“坐井觀天”了，今天小編就來聊一聊關于相聲圈輩分合集?接下來我們就一起去研究一下吧!

相聲圈輩分合集

20年前，娛樂項目比較匮乏，對于春晚和各綜藝節目上出現的語言類節目簡直看了無數遍，甚至敢誇口說，所有的相聲演員都知道，也就是電視上經常露臉的姜昆、牛群、馮鞏、師勝傑、侯耀文、常貴田、常寶華他們了，現在想起來真是有些“坐井觀天”了。

郭德綱橫空出世，真的帶動了整個相聲行業，也許有人說在郭之前天津、北京就有園子了，可是對于外地人，目前不到40歲的，那時真的很難聽過傳統相聲，“說學逗唱”隻是憑着字面上的理解，至于太平歌詞和一些小曲，連想都沒想過。

差點跑題，今天想說的是關于相聲界輩分的事情，從我知道郭德綱拜師侯耀文之後，随着網絡的發達，我對這個事是很有興趣，也作了一番研究。大衆的關于相聲輩分的說法是“德壽寶文明”，目前來看，各代表人物就是李德鍚（萬人迷）、周德山（周蛤蟆，馬三立師父）、馬德祿（馬三立父親）；張壽臣（壽字門長）、馬三立、郭榮啟、常連安；常寶堃（小蘑菇）、常家兄弟、侯寶林、李潔塵、劉寶瑞、王長友、王世臣、田立禾；馬季、侯耀文、李伯祥、高英培、師勝傑；趙偉洲、郭德綱、李金鬥、侯耀文弟子（奇志、陳寒柏、郭小曉等）、劉彤、鄒德江等。文、明兩輩人太多了，所以隻挑了幾個大家知道的作為代表。

舊社會的曲藝屬于下九流，從業人員不多，需要報團取暖，所以形成了一個類似幫會的組織，用輩分“控制、拉攏”自然是最好的辦法。也形成了門長制，相當于家族的大家長，威望高、面子大、能主事。但到了現在，已經和舊社會不一樣了，他們抱團取暖的形勢已經變了，除了同門之外，其實已經沒有必要再搞這些，但為了體現尊師重道和江湖規矩，相聲門基本還是這樣排起的，但就像大家族過了很多代之後，也就是在特殊場合或者非常認親的人才按輩分喊起來。

網上說有家族自帶輩分的，也就是所說的相聲世家，娃娃腿。現在讨論較多的是謝金，他爸爸謝天順是郭榮啟徒弟，寶字輩，他理所當然的就是文字輩，也是通過李文山代拉師弟的方式拜了王世臣（王世臣大徒弟是劉洪沂）。其實家族輩分也不是一成不變的，寶字輩陳湧泉的父親陳子貞妥妥的是德字輩，他應該是壽字輩，但他拜師譚伯儒，所以成了寶字輩。還有于謙師門的故事，有興趣的可以看看，所以并不是所有的相聲世家必須按照輩分來。有的根據年齡和家族勢力，最重要的是個人意願而定。

輩分說起來還有一個說法，就是德壽立仁義，比如張壽辰的徒弟田立禾，據說張壽辰的兒子五行缺木，所以他的徒弟都取和木有關的字，小蘑菇常寶堃藝名叫常立桐，劉寶瑞叫劉立棠。但是沒叫火，反而是寶字由幾個領軍人物帶動起來火了。就像家族大了，總要有年紀輕的老輩子一樣，相聲界本不是一個家族，年輕的長輩在所難免，這也就有很多拜師被阻攔的事情發生，當然這隻是阻攔的一個原因而已。田立禾老爺子拜師的時候年紀小，還與和他年紀差不多的李伯祥、魏文亮等結拜，也相當于降了輩分。

其實之前大部分相聲演員都進入了專業院團，已經淡化了師父徒弟概念，而改變成了老師，更别論幾個杆子都打不到的師叔、師爺了。現在由于郭德綱的帶動，相聲火了起來，有更多人的關注相聲界的事，師門傳承也進入了大衆的眼裡，其實可以想一想，武俠小說中除了一個門派的，哪還有這些稱呼，大家族過了200年，除了親門近支哪還有那麼親，何況沒有血緣關系的師徒契約呢？您認為本不熟悉的相聲演員有必要論師叔、師爺這種關系麼？

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