有個這樣的哲理小故事:
一位青年感覺很迷茫,于是向禅師請教。
禅師問青年:“你覺得是一錠金子好,還是一堆爛泥好呢?”
青年立即答道:“當然是金子啊!”
禅師笑了笑,繼續問:“假如你是一顆種子呢?”
青年這才恍然大悟:
這個世界上并沒有絕對的好與壞,看事物的角度不同,答案自然就不同。
隻有真正适合你的,才是最好的。
同理,人和人之間的關系也是如此,隻有三觀一緻才能走得到一起。
三觀不同,永遠不會是一路人。
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1
三觀不合,不相為友
《易經》有雲:“同聲相應,同氣相求。”
志趣相投的人,自然會産生共鳴;
三觀一緻的人,自然會走到一起。
經曆的事情越多,也越明白,人與人之間漸行漸遠的根本原因,就是三觀不合罷了。
還記得“割席絕交”的故事嗎?
三國時,魏國的管甯和華歆是同窗好友。
管甯淡泊名利,一心鑽研學問;
華歆卻羨慕權勢,貪圖富貴。
有一次,他們同坐一張席子上讀書,一個大官坐着華貴的車子路過,管甯還是像原來一樣全神貫注看書,而華歆丢下了書本追出去看。
華歆回來後,管甯拔出身上的刀,把兩人同坐的席子割斷,淡淡地說:“從今天起,我們不再是朋友。”
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《論語》中有言:道不同不相為謀,志不同不相為友。
每個人都有自己的選擇,若是三觀不合,彼此不能理解對方的想法,互不認同對方的觀點,何必繼續為友。
三觀不合的兩個人,就像兩條相交線,走着走着分歧就會越來越明顯,無論走多遠都不是一條道上的人。
兩個三觀不合的人在一起,隻會讓彼此越來越累。
是的,凡是讓你費力的關系,都是錯的。
正所謂三觀不合,不相為友。
對于那些志不同道不合的朋友,我們大可以趁早遠離。
2
層次不同,不與争辯
歌德曾說過:
“一棵樹上,很難找到兩片相同的葉子;一千個人中,也很難找到思想情感完全相同的人。”
在這個世界上,每個人都是獨立的個體,想法難免會有差異。
俗話說:
“常與同好争高下,不與傻瓜論短長。”
和三觀相投的人辯論,是一種樂趣;反之,就是一種煎熬。
深以為然,永遠不要和三觀不同的人争辯。
話不投機半句多,和三觀不同的人在一起,說多半句話都是在浪費唇舌。
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莊子和惠子那段“子非魚,安知魚之樂”的故事,相信很多人都聽說過。
莊子和惠子出遊,在池塘邊欣賞魚兒。
莊子看着水裡的魚,突然興奮地說:“鲦魚悠然自得,這是魚的快樂啊。”
惠子問:“你又不是魚,怎麼知道魚的快樂呢?”
莊子回答說:“你又不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂呢?”
其實,這個世界,并沒有絕對的對與錯。
很多時候,我們各自所站的高度不同,看問題的角度不同,想法觀點自然也不盡相同。
就像村上春樹說:“不是所有的魚,都生活在同一片海裡。”
對于觀點的差異,不需要急着尋求對方的認可,如果盲目去争辯,隻是在浪費自己的時間和精力。
《論語》有言:君子和而不同,小人同而不和。
三觀不同的兩個人,沒必要去強求對方的認可。
三觀不同,不必争辯。
三觀一緻的人,你不解釋,他也心有靈犀;
三觀不合的人,解釋再多都是對牛彈琴。
3
和三觀一緻的人在一起,真的很重要
嶽飛曾雲:“欲将心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?”
沒有知己,縱然彈斷琴弦,也激不起一朵浪花,隻是平添一抹悲凄。
朋友不在多,貴在是否能同道,是否能知心。
有時候,你是誰不重要,重要的是和誰在一起。
和三觀一緻的人在一起,即使什麼也不說,彼此也能心領神會。
李白和杜甫相信大家都很熟悉。
他們認識的時候,兩人相差十歲。
那年的李白正處在人生的谷底,慶幸的是他遇見了杜甫。
兩人一見如故,欣賞彼此的才華,意氣相投。
他們在精神上有着相同的默契,在三觀上有着一緻的思想,互相給彼此都帶來了啟發。
雖然兩人隻見面三次,卻早已把對方視作知己。
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他們“醉眠秋共被,攜手日同行”,同往開封、商丘遊曆,次年他們又同遊山東,一起喝酒,賦詩作歌。
三觀一緻的兩人,就像是對方黑暗中的燭火,在人生某些迷茫的時刻,照亮對方。
有句話說得好,人生的奧妙之處就在于與人相處,攜手同行。
就像韓寒曾說得那樣:
一個人能走多遠,要看他有誰同行;
一個人有多優秀,要看他有誰指點;
一個人有多成功,要看他與誰相伴。
和不一樣的人在一起,就會有不一樣的人生。
和三觀相投的人在一起,真的很重要。
和三觀一緻人的在一起,不僅相處舒适,還會促進彼此的成長。
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《千與千尋》有一段話,寫得既真實又美好:
人生就是一列開往墳墓的列車,路途上會有很多路口,沒有一個人可以自始至終陪你走完,你會看到來來往往,上上下下的人。
如果幸運,會有人陪你走過一段,當這個人要下車的時候,即使不舍,也該心存感激,然後揮手道别。
因為,說不定下一站,會有另一個人會陪你走得更遠。
三觀相合的人會互相吸引,自然而然地聚在一起;
三觀不合的人,終會漸行漸遠,永遠不會是一路人。
每個人的精力都是有限的,不要浪費在與你背道而馳的人身上。
正所謂朋友三千,不如知己一人。
三觀不合,何必為友。
願你早點遇到與你三觀一緻的人。
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