從“晝”字的平面二維空間來看，它是一個上下型結構的漢字。“晝”字的上部是一個“尺”字，“尺子”的主要作用是測量長短。“晝”字的下部是一個“旦”字。從前面學習過的内容可以知道：“旦”者，“日”在“一”上也。這裡的“日”表示太陽，“一”指“地平線”。“旦”字的意思表示太陽剛從地平線上升起。
根據東漢許慎在其著作《說文》一書中的記載：“晝”（晝）從“日”、從畫（畫）省。日之出入，與夜為界。依據《說文》體例：某字，從某、從某某，會意也；某字，從某，某聲，形聲也。可以知道：“晝”字是一個會意字。可以理解為用尺子測量太陽在地平線上的影子。根據測量太陽投射影子的長短來确定時間的早晚。
從太陽從東方升起到太陽從西方落下的時間為白天，天空之中有太陽的光照，可以看到天下的事物，古人稱之為“晝”。從太陽多西方落下至太陽從東方再次升起為黑夜，入夜沒有太陽的光，看不到事物，古人稱之為“夜”。“晝”與“夜”是有界限的，“晝”是“日”之出也。“夜”是“日”之入也。二者相互對舉，加以參照。
“日”在“木”中為“東”，這個時候太陽正從東方升起。“日”在“一”上為“旦”，這個時候太陽已升至地平線以上。“日”在“木”上為“杲”，這個時候太陽已快臨近中午。“日”在天空正中為“午”，此時太陽在天空中的位置最高。“日”向西傾斜為“昃”，這個時候太陽已過正午，向西移動。“日”在“木”下為“杳”。這個時候太陽落山，黃昏初現，夜幕降臨，太陽落入地平線以下。
古代沒有系統的計時工具，古人就用“圭”測量太陽的影子。根據太陽所投射影子的長短來判斷時間的早晚。太陽在正午，影子最短，類似于現在的參照系統。古代有“日晷”作為白天計時工具，晚上則用“滴漏”計時。并把太陽從“日入”至再次“日升”分為“五更”。每一更就報時一次，古代有更夫。一更就是一個時辰，一個時辰相當于現在的兩個小時。
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