唐朝有一位得道高僧，行為比較怪異，常常到枝葉茂密的大樹上打坐栖息，與鳥鵲為伴，因此被人們稱為鳥巢禅師。某一日，正在此地做官的大文豪白居易來到樹下，看見禅師端坐在搖搖欲墜的雀巢旁邊，于是說到：禅師在樹上太危險了。禅師回答說：我這樣很好啊，你的處境才是危險。白居易說：下官是當朝要員，會有什麼危險？禅師說：薪火相交，縱性不停，豈不危險？意思是，官場浮沉，勾心鬥角，危險就在眼前（也給當今官員敲敲警鐘）。
白居易領教了禅師的道行。于是又一次專程以詩句請教禅師：
特入宗門問苦空，
敢将禅事叩禅翁；
為當夢是浮生事，
為複浮生是夢中。
禅師以偈作答：
來時無迹去無蹤，
去與來時事一同；
何須更問浮生事，
隻此浮生是夢中。
白居易想問禅師的是：人在世間如此艱難困苦，追名逐利到頭來也是一場空，這一生究竟意義何在？人生如夢呢，還是夢如人生？這問題很像“莊周夢蝶”，是做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？
禅師回答白居易的是：生死本就無常，赤條條來，赤條條去，從無到有，再從有到無，有無同為一體。明白了這些，也就不必執着是空是苦，是幻是夢了。
簡簡單單的兩段詩，一問一答，講透了人間世事和佛法精義：世間的一切都是空的，生不帶來死不帶去，苦也一生，樂也一生，既然如此，不如放下執着，抛卻煩惱，從而離苦得樂，随緣而安。用佛法來講即為：五蘊皆空，度去苦厄，心無挂礙，究竟涅槃（詳見《心經》）。
都說佛法有多麼深奧難懂，讀一下這些禅詩，頓覺豁然開朗，如夢方醒。
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