中國有句俗語說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，就是說遺傳基因和家庭熏陶對後代的影響。事實也是如此，曆史上這種例證比比皆是。外國的大仲馬、小仲馬父子；中國的“三曹”（曹操和曹丕、曹植）、“三蘇”（蘇洵和蘇轼、蘇轍）、大小晏（晏殊和晏幾道）、南唐二主（李璟和李煜）及“王家書法”的王羲之、王獻之，真是應了那句“虎父無犬子”。但是，大文宗陶淵明家卻是個例外。

陶淵明，山水田園詩的開山鼻祖，節操和詩文都受到後世的景仰，元好問贊之曰“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。“采菊東籬下，悠然見南山”無人匹敵；那夢幻般的《桃花源記》更是冠古絕今，流芳萬世。而且陶淵明祖上也都勤學上進，可謂家學淵源。不過陶淵明的幾個兒子卻沒有承襲長輩的衣缽，各個都不太争氣，這讓陶老夫子很是郁悶，無奈中寫下了一首詩，發洩憤恨。

《責子》

白發被兩鬓，肌膚不複實。

雖有五男兒，總不好紙筆。

阿舒已二八，懶惰故無匹。

阿宣行志學，而不愛文術。

雍端年十三，不識六與七。

通子垂九齡，但覓梨與栗。

天運苟如此，且盡杯中物。

這首詩平白如話，估計陶淵明寫得深奧，他這幾個熊孩子也不能懂。陶淵明娶過兩房妻子，共生育了五個兒子，陶淵明在這首詩裡，把五個兒子罵了個遍。我已經老了，兩鬓如雪，肌肉也松弛了，臉色也暗淡了，可你們這幾個娃兒，卻是一點不讓我省心。

大兒子阿舒，你真是名符其人，松弛舒逸，遊手好閑，懶惰無比；老二阿宣，到了“志學”的年齡，卻厭倦讀書，無所事事；老三、老四——阿陶和阿雍，你們這對雙胞胎，都十三了，阿拉伯數字還傻傻分不清楚，更别說十以内的加減法了；小兒子阿通，長得也挺可愛。人家孔融四歲都“能讓梨”了，你已經九歲了，咋就知道吃梨呢?吃！吃！吃！地道的吃貨一枚。這樣的五個兒子，真是讓當爹的悲催。

一頓數落後，卻也無可奈何：天意如此，老爹我還是借酒消愁吧！

五個兒子，不是懶就是笨，“不好紙筆”也就罷了，還不勤快，老爸幹農活縱然是“草盛豆苗稀”，卻也“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，你們恐怕連這都不能。

罵歸罵，終究是恨鐵不成鋼。但陶淵明沒有像賈政那樣，施行家庭暴力。在這首詩裡還寄寓了一點幽默：“六與七”加在一起就是十三，“匹”即是“二八”的組合，這大概和他淡泊名利的性格有很大關系。

其實，陶淵明不但“責子”，也“責己”。晚年時，陶淵明恐時日不多，曾給兒子們寫過一封家書《與子俨等書》，說自己不擅官場，又種不好田地，沒有養家糊口的本事，讓孩子們在饑寒交迫中長大，很是愧疚。還是一片拳拳的愛子之心呐！

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