文 | 黑馬奇說

編輯 |黑馬奇說

古印度、古埃及、古巴比倫、中國，并稱為四大文明古國。

在曆史的長河中，四大文明古國留下了濃墨重彩的一筆。

如今，四大文明古國還存在着印度、埃及以及中國。可為何還存在的印度、埃及，卻不被承認了呢？

曆史猶如車輪一般碾過，其他文明古國都已經消亡。我們是如何保留下來的？

四大文明古國又是如何劃分的呢？

文明古國的劃分

在《世界文明史》一書中，作者在四大文明古國的基礎上又加上了一個古希臘，引出了一個五大文明發源地。

但是，大家知道最多的還是四大文明古國。

英國、日本的記錄片節目，便是将古印度、古埃及、古巴比倫、中國視為四大文明國。

那麼，四大文明古國到底是怎麼劃分的呢？

要弄清這個問題，首先我們先了解一下什麼是文明。

人類在擺脫原始野蠻狀态之後，所産生的語言、文字、城市等要素的集合便是文明。

對于文明的發現，我們主要依靠考古來證實。

在考古方面，人們對文明有一定的評判标準。雖然這些标準是在考古工作中提出來的，并不完全适合。

但這種評測标準，還是被很多學者所接受。

在《最初的文明》一書中，作者提出了三個标準。它們分别是城市，文字，複雜的禮儀建築。

其實，這些标準并非是書的作者提出來的。

這三條标準，來自于一位叫做克拉克洪的學者。作者隻是将克拉克洪提出的标準，進行整理、補充。

但也正因為這位作者，這三條标準得以傳播開來。

消亡的文明古國

時光更叠，被我們冠以文明古國的古印度、古埃及以及古巴比倫已經消亡。

這些消亡的文明古國有着怎樣的輝煌？它們又是如何消亡的？

下面，就讓我們一起了解一下吧。

1、古巴比倫

兩河流域孕育了兩河流域文明，也就是我們常說的美索不達米亞文明。

它是人類曆史上最早的文明，大約處于6500年前~6000年前。

大約在5000年前，人們在這裡建立了一個不知名的小城市。時間推移，城市逐漸成長起來。

公元前19世紀，一支阿摩利人占領了巴比倫城，并在這裡建立了古巴比倫王國。

公元前1792年，一個叫做漢莫拉比的人成為了古巴比倫王國的第六代國王。

在他的帶領下，古巴比倫王國來到了一個新高度。

說起古巴比倫，我們就不得不提到楔形文字以及《漢谟拉比法典》。

楔形文字，在剛開始的時候多是圖像符号，是由蘇美爾人創造的。

後來随着文字的使用，才逐漸形成真正可以書寫的成熟文字體系。

和甲骨文一樣，它也是從象形文字演變過來的。

而《漢谟拉比法典》是漢谟拉比為了鞏固自己的統治而撰寫的，是世界上第一部較為完善的成文法典。

其實，《漢谟拉比法典》并不是第一部法典。

在它之前便已經有了一部《烏爾納木法典》，但《烏爾納木法典》的完善程度卻要少很多。

巴比倫文明中最讓人津津樂道的，還是尼布甲尼撒二世為王妃修建的“空中花園”。

相傳，王妃的家鄉很美。王妃很想念家鄉的山嶺、花草，時間一長便患上了思鄉病。

為了讓王妃好起來，國王便命令工匠按照王妃的家鄉建造一個花園。

這個花園，便是被我們稱為八大奇迹的“空中花園”。

“空中花園”到底是真是假，目前還存在着争議。但不可否認，古巴比倫在曆史上留下了重重的一筆。

公元前1750年，漢谟拉比離世。

可是他的繼承者卻無力支撐這個國家，古巴比倫王國先後遭到赫梯人以及加喜特人的入侵。

公元前729年，古巴比倫王國滅亡。

20年後，迦勒底人在這裡建立了新巴比倫王國。然而，隻是80餘年的時光，新巴比倫王國便再次覆滅。

2、古埃及

作為農耕文明，古埃及也曾經輝煌過。無論是文字、曆法，還是建築、數學，古埃及都有很深的建樹。

某種意義上，希臘字母是在古埃及文字的基礎上創造的。

因為腓尼基字母在創造的時候受到了古埃及文字的影響，而希臘字母又是在參考腓尼基字母之後創造出來的。

大約在公元前4236年，古埃及人發明了人類曆史上第一部太陽曆。

但這部太陽曆卻是有缺陷的，每經過120餘年便會出現1月左右的誤差。

古埃及人也發現了這部太陽曆的缺點，但因為用得久了不太好更正。最後，隻好由官方做一些調整。

說到古埃及，人們的腦海裡首先想到的必然是金字塔。

作為古埃及的标志性建築，金字塔凝聚着古埃及人高超的建築水平以及數學知識。

在那個沒有大型現代化設備的時代，這樣一個依靠人力建造起來的工程讓人感歎。

金字塔，不僅是古埃及的象征，還是古埃及人智慧的結晶。

曾經，它多麼璀璨。然而，這璀璨也無法阻止古埃及的覆滅。在延續了3000多年之後，古埃及走到了終點。

從公元前1663年開始，古埃及一次又一次被入侵、征服。

在這一次又一次的入侵、征服中，古埃及人逐漸丢失了自己的文字、信仰。

外來的文化更是将古埃及本身的文化沖散。

當阿拉伯人踏上這片土地的時候，阿拉伯文化取代了延續數千年的古埃及文化。

3、古印度

如果說什麼詞語比較适合古印度，那麼一定是“文化熔爐”。

古印度本身便是由5大民族構成的，再加上它獨特的曆史背景，使它包含了不同地方、不同時期的多種文化潮流。

不斷碰撞的文化，散發出璀璨的光芒，為世界留下了一份獨特的禮物。

除了創造出數字符号、因明學，古印度人還留下了《摩诃婆羅多》以及《羅摩衍那》這樣的文學作品。

1922年，通過發掘人們發現“哈拉巴文化”。

“哈拉巴文化”的遺址便坐落在印度河流域，因此也被稱作為“印度河文明”。

據考證，“哈拉巴文化”大約處于公元前2300年~公元前1750年。

公元前18世紀，“哈拉巴文化”逐漸衰弱。

雅利安人征服了這片土地，并在這片土地上建立了一個更加持久的文明。

公元前324年，一個叫做孔雀王朝的王朝在這片土地上建立，這個王朝也是第一個基本統一古印度的政權。

它的第三代國王阿育王，将這個王朝推向了頂峰。

當時，孔雀王朝的領土便包含了如今的印度、巴基斯坦等地方。

然而，阿育王去世沒多久。這個依靠軍事征服建立的王朝，便陷入到分裂中。

公元前187年，孔雀王朝覆滅。也正是從這時開始，印度半島再也沒有統一過。

時光流逝，一個叫做印度的國家再次從這片土地上建立起來。

在雅利安人入侵并站穩腳步之後，又陸陸續續來了很多入侵者。

在不斷的入侵中，古印度的文化傳承逐漸消失。

在被外族統治的時間，各種外來文化取代了本土文化成為主流。

印度教、伊斯蘭教，以及種姓制度均是這種狀态下的産物。

現如今的印度，可以說是從東印度公司誕生的。

包容萬象的中國

作為原生文明之一，我們經曆了種種挫折卻屹立不倒。

而同樣輝煌的古印度、古埃及、古巴比倫卻已經消失在曆史中，我們為什麼能屹立不倒呢?

從自然條件來說，我們的地理位置有着優越性。

高山、沙漠、大海等環境提高了我們延續的可能性，但這也限制了我們向外進一步擴大的可能性。

多種多樣的氣候類型以及地形地貌，不僅為農業發展提供了有利條件，還削減了極端災害帶來的影響。

這也導緻，外族人不會找上我們，我們也不知道外邊有一片新天地。

但要說到最重要的原因，一定是中華文明的包容性。

其他文明有着不遜我們的成就，但他們對文化的包容性卻不如我們。

我們也有被外族統治的時候，但結果均是以我們吸收他們為終。

386年，鮮卑族的拓跋珪建立了北魏政權。此時的北魏還很排斥漢人，這也導緻雙方對立、國家動蕩。

一直到北魏政權的第七位皇帝孝文帝，這種局面才有改觀。

他不僅學習漢族的吏治，還讓鮮卑人改漢姓、穿漢服、學漢話。

并且在婚姻方面，他還積極鼓勵鮮卑人和漢人通婚。

蒙古的忽必烈建立了元朝，然而就是這樣一個強勢的王朝卻隻存在了97年。

元朝之所以覆滅，獨尊蒙古文化，對于漢族文化嗤之以鼻是原因之一。

再加上，集團分裂、自然災害等因素的影響，龐大、強勢的元朝就此破滅。

清朝也是外族一統中國，但清朝的統治者選擇和中華文化融合。

他們用漢人、推行漢化政策，并且還讓滿族人學習漢人的語言。

時間一長，有不少滿族人都不會說滿語了。

文化是一個民族的根基，沒了文化這個民族就離死亡不遠了。

中華文化中的包容性，便是我們面對一次又一次沖擊的有利武器。

不少入侵者想要毀滅我們的文化，但他們均以失敗告終。

縱觀曆史，能夠在侵略下保全自身文化并且融合外來文化的國家，獨中國一個。

對此，你有什麼想說的，歡迎評論區留言。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!