每個漢字背後都有着豐富的中國文化内涵，等着我們去閱讀、去探尋。

圖〡《雙法字理》，一部講述中國漢字文化根源的科普圖書

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“奂”字繁體為“奐”，從古文字形可以看出它是“角”字下面一個表示人的“大”字，合在一起表示一個人伸開雙臂手捧号角，正在吹号角的樣子。這就是“奂”的造字本義。

圖〡“奂”的字形演變（最後一個為繁體楷書）

加上口字旁，則表示大聲呼喚。

人們吹号角發出巨大的聲音，這個巨大聲音是怎麼發出來的呢？是氣聚與散的過程。吹氣時，氣流由角的小口進入，再由大口散發，于是“奂”有“聚而散”的意思。

号角聲音的不斷發出，就是聚散的交替進行，也就是不斷換氣吹奏。

漢字中有很多字，本身就有正反、陰陽的意思，如受與授、争與掙、魚與漁等，後再加偏旁以示分别。

“奂”是吹号角之意，所以有召喚之意。一聲集合為聚，兩聲修正為散，即使在早期的戰場上，軍隊的整體行動都以軍号為指導，有集結号、沖鋒号、炊事号等。有一部比較著名 的戰争題材的電影就名為《集結号》。

吹号角的聲音因氣息的長短大小，号聲可長可短、可大可小，進而演繹出高亢激昂，或婉轉悲傷，樂章在高低間輪流變幻，給人一種變幻莫測的美妙感覺，即“美輪美奂”。真沒想到，這個詞意竟是這樣來的~

今天，人們依然有專門的小号獨奏，如《思念曲》《獻花曲》《馬賽曲》等。

2

當“奂”逐漸表示聚散的變幻、交替時，于是另加表示聲音的“口”造了“喚”，指号聲的召喚，人們的呼喚。

人們最初召集在一起是為捕食和交換食物，于是加“手（扌）”造了“換”，表示交換、換取的意思，輪流替換、交換，就是輪換。

“渙”字加了三點水，表示與水有關。水由高處往地處流，不是聚成水池，就是散成水流。且一輪輪圓形的水波紋，不是水面的散開，就是水面聚合。

于是，“水”與“奂”合成“渙” 字，多指“渙散”，畢竟覆水難收。

“煥”字加了火字旁，表示與火焰有關，指火焰由裡往外發出的光茫與熱量，有“煥發”的意思，形容一個人滿面春光就是“容光煥發”。

3

“瘓”字加了病字頭“疒”，表示與病變有關。

一個人本來内有精神外有容光，精神煥發，結果因生病而一蹶不振，神散光失，身體癱軟沒有力氣了，這就是“癱瘓”。

中國文化講究“中庸”，處處體現陰陽，最忌諱因極端而導緻的“物極必反”或“過猶不及”，是以“用當為神”。

一個人精神煥發自然是好，但亢奮過頭之後，就會一蹶不振，便是因“煥發”消耗光了神而内心“癱瘓”了。

所以萬事适可而止，人與人、人與自然、人與神之間的授受也應是如此。關于“角字家族”，我們就講到這裡。

4

結尾處，再介紹一個“甪”字。

“甪”讀音為“lù”，字形與“角”極為相似，今用于地名，如江蘇蘇州的甪直，浙江海鹽的甪堰。

“甪”是什麼意思呢？角字頭少了一半，就表示尖角不尖、兩角不全，所以上面部分是個殘角的樣子——表示獨角，而它的讀音為“lù”，也與“獨”相近。

甪（lù）在現代《辭海》裡的釋義是：“角”字的變體與異讀。而在明代《字彙》中對“甪”的釋義其一則是：獸名。

在古代古代的神話傳說中便有一種獨角神獸名為“甪端”，其頭頂端立一隻角，在蘇州甪直就有關于祥瑞“甪端”的傳說，又因本地有一重要口岸為直港，故名“甪直”。

甪端（lù duān）這種神獸，與麒麟相似，頭上長有一角。據說甪端能夠日行一萬八千裡，通四方語言，而且隻陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。

這個傳說寄寓了中國民衆心中的美好願望和祈盼，期盼國泰民安、生活富裕、人世昌隆、人壽年豐。

今天，那裡還立有一座“甪端”的石雕像，用以守護那片小鎮。

○〢關于作者：

本文改編自《雙法字理》，作者：白雙法老師。

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