怎麼判斷自己打坐實證是否成功?實證的成功并不是比誰坐得久,你找個意志力堅強的人同樣可以盤腿坐一兩個小時。也不是入靜,我們人人都能入靜,都能體驗到靜,因此入靜也不代表實證成功。
而是什麼呢?是你否能證入到從未體驗過的思維狀态。比如第一次入定的人,他是非常的高興和欣喜的,為什麼呢?因為入定時那種忘我、專注、純粹、清明的思維狀态你是未體驗過的。在那種思維狀态,會看到一些從未看過的美好高清的物質層次。證入這種狀态後,你獲得的休息質量比睡眠好得多,身體得到極大改善。身體充盈,吃幾粒花生米就可以吃飽,隻要能穩定保持這種狀态,就可以自動辟谷。入定後,你再去盤腿,會發現腿一點都不痛。這代表什麼?因為這種狀态你從未體驗過,同時對你的身心産生很大的幫助,代表你實證初步的成功。
為什麼入定僅僅是初步的成功呢?因為無論是欲界定還是禅定,都會退失。也就是你打坐時候的時候狀态再美好,可是從坐上退下來回到生活工作中,功夫完全喪失,就跟普通人一樣沒多大區别。
那怎麼才能不退失呢?就需要證入思維根本狀态如來藏,這是我們實證的根本目的,也就是實證的真正成功。也就是說,什麼才是真正的實證?就研究怎麼回歸如來藏才是真正的實證,其它的實證在古人證悟者的眼裡都稱之為外道。
雖然稱之為外道,但并不代表外道不好,也是非常好非常重要的。我們能夠學會穩定地入靜,才能幫助我們入定。能夠入定達到身體覺受完全消失,才能回歸如來藏。實證是一步一步有基礎的。我們實證的過程,也是一步一步來的。另外,實證并不是一輩子的事情,而是幾輩子的事情,你隻有有了實證功夫,才能夠做到連續幾輩子去實證修行。這一輩子能穩定入定,就能保證下一輩子繼續實證。否則,沒有實證功夫,跟着各種感覺跑了,就迷失掉了,不知道什麼時候再能遇到實證。這個不能展開說,會被世俗認為迷信,簡單了解就好。
總之,這輩子能不能回歸如來藏是沒辦法保證的,但隻要系統地學習足夠的努力精進,入定是完全沒問題的,清涼月老師學習班裡有太多這樣的例子,有一位80多歲的老奶奶通過精進實證,證入了欲界定。大家想要對這方面有所了解,可以進我的粉絲群。總之,能穩定的入定,是實證裡最重要的,他對我們實證的旅程起到一個奠基的作用,有了這個基礎,才能不斷的前進,才不會一次一次再迷失,就可以在時間的長河裡一直實證,一步一個腳印往最終的目标如來藏而努力了。好的,我是張月風,我們下期再見。
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