中興四大詩人是指南宋前期陸遊、楊萬裡、範成大、尤袤四位詩人。中興四大家是這時期最重要的詩人群體。陸遊是整個南宋最為傑出的詩人,詩歌取材廣,用力深,詩風雄健悲壯,意境開闊宏大,各體兼工,不囿一格;楊萬裡詩法自然,詩風活潑,意象生新諧趣,語言通俗流暢,形成别開生面的誠齋體;範成大面向生活,風格輕巧工緻,溫潤流婉,其田園詩在中國詩史上獨樹一幟;尤袤則将“平淡”風格一以貫之,情感含蓄,内容典正,名噪一時。中興四大詩人代表了宋代詩歌的第二個高峰期。
陸遊(1125年-1210年),字務觀,号放翁,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸遊一生筆耕不辍,詩詞文具有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整饬謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。詞與散文成就亦高,宋人劉克莊謂其詞“激昂慷慨者,稼軒不能過”。代表作有《書憤》《秋夜将曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風雨大作》等。
《書憤》
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬓已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
《遊山西村》
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
陸遊詩歌的主題主要有兩個方面,一是抒發恢複雪恥情節的愛國之作,一是咀嚼日常生活的閑适之作,前者慷慨激昂,後者細膩熨帖。無論寫哪一類的詩,都有豐富的生活與真實的感情作基礎的。
楊萬裡(1127-1206),字廷秀,号誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,“中興四大詩人”之一。倡導“活法”作詩,創辟出一種新鮮活潑、透脫靈動的詩風,被人稱作“誠齋體”,其詩主題主要關注的是天然景物。代表作有《小池》《四時田園雜興》等。
《小池》
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
《曉出淨慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花别樣紅。
《宿新市徐公店》
籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
接近口語,以俗為雅,以故為新,輕快诙諧,清新活潑,是楊萬裡詩歌的最大特點。他觀察景物很體貼入微,擅于抓住耳目觀感那一瞬間新鮮天真的感覺和狀态,進行無微不至的刻畫描寫。
範成大(1126—1193),字緻能,号石湖居士,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。宋高宗紹興二十四年(1154)舉進士,主要從政經曆在宋孝宗朝,曆任處州(今浙江麗水)知州、禮部員外郎兼崇政殿說書、中書舍人、靜江(今廣西桂林)知府兼廣西經略安撫使、四川制置使、吏部尚書、參知政事、明州(今浙江甯波)知州兼沿海制置使、資政殿大學士,宋光宗紹熙四年因病去世,贈谥号文穆。其作品在南宋末年即産生了顯著的影響,到清初影響更大,有“家劍南而戶石湖”的說法。
《四時田園雜興》
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
《州橋》
州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,幾時真有六軍來?
《雙廟》
平地孤城寇若林,兩公猶解障妖祲。
大梁襟帶洪河險,誰遣神州陸地沉?
範成大詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩,如《青遠店》《州橋》《雙廟》等,反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出于想象,而範成大卻親臨其境,所以感觸格外深刻,描寫格外真切,在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。範成大使田園詩成為名副其實的反映農村生活之詩。錢鐘書在《宋詩選注》中謂之“也算得中國古代田園詩的集大成”。這類詩在南宋末期産生極大影響。
尤袤(mào)(1127年4月2日—1194年),字延之,小字季長,号遂初居士,晚号樂溪、木石老逸民,常州無錫(今江蘇無錫)人。尤袤自小受家學熏陶,5歲的時候就能作詩詞,到10歲時,就被當地稱之為神童。尤袤一生嗜書,早有尤書櫥之稱。他對于圖書“嗜好既笃,網羅斯備。”凡是他沒有讀過的書,隻要他得知書名,就要想盡辦法找來閱讀,讀後不僅要做筆記,借來的還要抄錄收藏。因此,他的藏書十分豐富,其中善本、珍本也很多。他的好友陸遊曾在詩中描寫他的藏書是“異書名刻堆滿屋,欠身欲起遺書圍。”尤袤曾把家藏書籍“彙而目之”編成了《遂初堂書目》一卷。這是中國最早的一部版本目錄,對研究中國古籍具有相當的參考價值。
《落梅》
歌殘玉樹人何在,舞破山香曲未終。
卻憶孤山醉歸路,馬蹄香雪襯東風。
《淮民謠》
流離複流離,忍凍複忍饑;
誰謂天地寬,一身無所依。
淮南喪亂後,安巢亦未久,
死者積如麻,生者能幾口?
荒樹日西斜,撫摩力不給,
将奈此憂何?
《青山寺》
峥嵘樓閣扡天開,門外湖山翠作堆。
蕩漾煙波迷澤國,空蒙雲氣認蓬萊。
香銷龍象輝金碧,雨過麒麟駁翠苔。
二十九年三到此,一生知有幾回來。
尤袤的成就在于他的詩歌創作。元朝的方回曾談到,南宋“中興以來,言詩者必曰尤、楊、範、陸”。尤袤、楊萬裡、範成大、陸遊并稱為南宋四大詩人。可惜,尤袤的大量詩稿和其他著作以及三萬多卷藏書,在一次火災中全被焚毀。見到的他的五十九首詩是由他的清朝後裔尤侗從一些方志、類書中搜集到的。從這些殘留詩篇的思想内容上看,尤袤與陸、楊、範三位詩人一樣,都對當時南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不滿的情緒,對山河破碎、人民遭受異族壓迫十分憂憤。
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