吳家這東、西、南、中四院中，家庭最幸福的應該屬西院吳蔚武。但他家的長子吳澤和次女吳漪卻沒有成長為優秀的人。一個笃信變法，差點害了吳家東院一家幾百口人的性命；一個為了愛情用了令人不齒的手段。說到底，吳蔚武教育确實有問題。

“大家長制”的做派

吳蔚武相比吳蔚雙和吳蔚全，算是比較開明的了。但是他身上還是印刻着深深的“大家長制”的做派。兒女的事一概由自己說了算。

比如女兒吳漪的婚事，他根本不征求吳漪的意見，就給她定了親。不管她怎麼反對都不理會。吳漪正是在這樣的情況下，隻好聽了千紅的主意，通過“下藥”的方式得到了趙白石。

對比吳蔚文，雖然他看上去一副專制的做派，但内心還是尊重兒女的選擇。不然吳聘也不會采用下跪的方式，讓吳蔚文同意把周瑩留在東院。

吳蔚文甚至還破例讓周瑩進六椽廳議事，最後把式易堂大印交給她。

吳蔚武同意讓周瑩當吳家大當家，是因為自己沒有能力。如果他有精力，是絕對不會拱手讓給周瑩的。

吳蔚武固執、堅持己見，不懂得變通，也不知道如何順勢而為。最重要的是他還要用自己古闆的思想去困住兒女們。

當然，他的心不壞，用心良苦。但他的教育理念卻問題百出。

随着時代變遷，我們家庭教育的重點，應該從服從轉向尊重。

一個有趣的研究發現，那些有成就的人，他們大都有一個溫柔的母親。而那些強勢的母親，往往養育出的都是些沒有主見的孩子。這說明，要想教育好孩子，必須學會傾聽他們的想法。

吳澤和吳漪，他們有一個共同點，那就是愛走極端。因為他們在壓抑的環境下，沒辦法改變自己的命運，所以，才會劍走偏鋒，铤而走險。

吳澤的變革，變革的何嘗不是自己的命運？吳漪的努力，努力的何嘗不是自己的理想？

别讓你的專制，成了孩子成長路上的“攔路虎”。

明哲保身的言傳身教

吳蔚武骨子裡，極為自私自利。商量吳聘的葬禮，他首先想到的是讓自己的孫子替吳聘頂孝盆，為的是将來繼承東院财産。

作為最有主見的人，面對周瑩被冤枉、被沉塘，什麼都沒說。他的兒子和女兒都知道周瑩是被冤枉的，他不可能不懷疑，可是他坐視不理。他心裡的小算盤是：吳家東院沒了周瑩，隻剩下吳老太太，那将來還不是他說了算嗎？

看到周瑩做生意冒風險，就說要退出。他求穩，隻想穩住自己的利益。可是看到跟着周瑩有錢賺時，又急吼吼去投奔。

他雖然表面看上去正道公派，實際上卻處處明哲保身。他這種自私自利的态度深深影響着自己的兒女。

吳澤為了所謂的“變法”，不惜傷害昔日的同窗趙白石，不惜傷害周瑩。最後甚至為了實現所謂的“大業”，置吳家東院的幾百口人的性命于不顧。

吳漪為了心中的嫉妒之情，僞造證據陷害周瑩入獄，最後讓吳家賠盡了家産。

說到底，他們為的都是心裡的私利。為了自己，何曾管過别人的死活？

言傳身教尤為重要。當你看到孩子身上的缺點時，就該反思自己是否做了不好的示範。你的缺點，自己可能渾然不知，可是它會放大到孩子身上。

你表現出來的善念，可能收不到善意的回應；可隐藏在心裡的惡，卻被孩子挖掘出來。

不斷修身和内省，也是為了給孩子樹立一個良好的榜樣。

缺乏挫折教育

吳澤和吳漪，兩人最後的結局，終因他們無法面對挫折和失敗。

你可能說吳澤一直在失敗啊？可是我們看看吳澤他考試那麼多年，卻沒有中舉，後果是什麼呢？就是接着在家裡複習啊。家裡有吃有喝，萬事不用操心。說白了，考試隻是他逃避現實的一種方式。

聯想到現實中，為什麼有的家庭富足的孩子成績卻不好呢？因為對他來說，成績好壞對他的未來都沒什麼關系。考不好，他照樣可以吃好的穿好的。而那些需要靠教育改變自己人生的人，才會拼了命的努力。

所以說，落榜，對吳澤來說，算不上失敗。他沒有因此卧薪嘗膽，也沒有因此痛定思痛，而是抱怨命運不公，說自己滿腹經綸卻無人賞識。

同樣，吳漪也無法接受趙白石不愛自己的現實。

他們兄妹兩人，在優越的環境下，沒有培養出良好的挫折商。面對人生的失敗，他們無法接受，于是把原因歸根于外界，以此來否認自己的不足。

吳澤熱衷變法，甚至到了為之瘋狂的地步，就是因為他覺得壓了他數十年寒窗苦的，就是這該死的制度。他的激進，源于對此的忿恨。

吳漪恨周瑩，她不認為是趙白石不喜歡自己，而是怪有周瑩的出現，所有才會出手陷害周瑩。

他們都沒有從自己身上找原因，因為他們無法接受把失敗的原因歸結于自己身上。

适當讓孩子嘗嘗挫折的滋味吧，不然，越成長，越無法接受挫折。

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