文言文常見文言句式
判斷句
一.基本形式是用“者.也”
(1)“……,……者也” 牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(2)“……者,……也”。陳勝者,陽城人也,字涉。然而不勝者,是天時不如地利也
(3)“……者,……” 馬之千裡者,一食或盡粟一石
(4)“……,……也” 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 夫戰,勇氣也
(5)“……也”此誠危急存亡之秋也
二.其它形式的判斷的句式
(1)“為”,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡
(2)“乃”,可譯為“是” 例:吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇
(3)“即”,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯
(4)“則”,可譯為“是”例:此則嶽陽樓之大觀也
(5)“是”做動詞, 斯是陋室,惟吾德馨.問今是何世,乃不知有漢
(6)“非”表否定判斷,可譯為“不是” .兵革非不堅利也
三.無判斷詞的判斷句
(1)其色墨(2)此皆良實(3)此悉貞良死節之臣
省略句
句子中省略某個詞或某個成分的現象,在文言文中較為常見。主要有:
一.省略主語
(1)漁人甚異之……(漁人)便舍船,從口入(《桃花源記》)
(2)(此)忠之屬也。(《曹刿論戰》)
(此,代前文“小大之獄,雖不能察,必以情”)
二.省略謂語或省略動詞
(1)擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語十則》)
(2)一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿論戰》)
(3)中(戴)峨冠而(長)多髯者(《核舟記》)
三.省略賓語
(1)投(之)以骨。(《狼》)(代指狼)
(2)君與(之)俱來。(《隆中對》)(代指諸葛亮)
(3)客從外來,與(客)坐談(《鄒忌諷齊王納谏》)
四.省略介詞
(1)林盡(于)水源。(《桃花源記》)
(2)急湍甚(于)箭。(《與朱元思書》)
(3)坐(于)潭上(《小石潭記》)
五.省略量詞
文言文中數詞後常省略量詞
(1)一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已(《口技》)
(2)二(個)男新戰死(《石壕吏》)
倒裝句
一.主謂倒裝。
在感歎句或疑問句中,為加強感歎或疑問語氣, 将謂語放到句首.
甚矣,汝之不惠。正常語序是:“汝之不惠甚矣”譯為“你太不聰明了”
二.賓語前置。
(1) “之”為标記.
“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。譯為“有什麼簡陋呢”,“何”,疑問代詞當,“之”,助詞,無實在意義,在這裡是賓語前置的标志。
(2) 否定句中代詞充當賓語.
弗之怠.正常語序是:“弗怠之”譯為:不放松讀書. 之.代詞當賓語.
(3)疑問句中代詞充當賓語.
何以戰? 正常語序是:以何戰?譯為:憑借什麼作戰?“何”:代詞充當賓語.
三.定語後置。
古漢語中有時為了突出修飾語,将定語放在中心詞之後。
例1:遂率子孫荷擔者三夫
“荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝,定語“三夫”後置,以突出中心詞“荷擔者”,可譯為“三個能挑擔子的成年男子”。
例2:其兩膝相比者。正常語序是:其相比者兩膝。
例3:蓋簡桃核修狹者。正常語序是: 蓋簡修狹者桃核。
例4:嘗贻餘核舟一。正常語序是:嘗贻餘一核舟。
四.介賓結構(狀語)後置
1、介詞“于”組成的介賓短語後置,譯成現代漢語時,大都數都要移到動詞前做狀語。
例1:告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結構“于帝”後置,譯為“向天帝報告了這件事”
例2:躬耕于南陽,苟全性命于亂世
為“于南陽躬耕,于亂世苟全性命”的倒裝,介賓結構“于南陽、于亂世”後置,譯為“親自在南陽耕種,在亂世中苟且保全性命”
2、介詞“以”組成的介賓短語後置,在今譯時,一般都前置做狀語。
例1:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結構“以骨”後置。譯為“把骨頭扔給它”。
例2:為壇而盟,祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝,介賓結構“以尉首”後置,可譯為“用将尉的頭來祭祀”。
例3:醉能同其樂,醒能述以文者。
“述以文”是“以文述”的倒裝,介賓結構“以文”後置,譯為“用文字來記述”
例4:願陛下托臣以讨賊興複之效。
是“以讨賊興複之效托臣”的倒裝,介賓結構“以讨賊興複之效”後置。
被動句
(1)沒有标志詞語,意思上隐含被動,要根據上下文語意去推斷。
帝感其誠,命誇娥氏二子負二山。被……所感動
(2)有标志詞語:用“于”“為”“為……所”“見”字表被動句。
a “為”表被動 國險而民附,賢能為之用
b “為……所……”舌一吐而二蟲盡為所吞 “為所吞”即“被……吞掉”
c “于”表被動 管夷吾舉于士 “舉于……”即“在……被舉薦”。
常見的句式
(1)“不亦……乎”相當于“不也是……嗎”
學而時習之,不亦悅乎?
(2)“如……何”相當于 “把……怎麼樣”
例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎麼樣呢?”
其如土石何 即“能把土石怎麼樣呢?”
(3)“以……為……”相當于“把……當作……”
例:以叢草為林,以蟲蟻為獸。即“把叢草當作樹林,把蟲蟻當作禽獸
(4)“何……為”相當于“為什麼要……呢”“為什麼會……呢”
例:此何遽不為福也 即“為什麼不會變成福呢”
(5)“何以”相當于“憑什麼”
例:何以戰.即:憑什麼作戰?
(6)“所以”相當于“用來……的辦法”“……的原因”
例:所以動心忍性即:用這些辦法,使他的心驚動。
例:此後漢所以傾頹也即:這是後漢傾頹衰敗的原因。
(7)以是/是以 即因此
例:以是人多以書假餘。 是以先帝簡拔以為陛下。
(8)得無……乎”即“怎能……不呢”
例:得無異乎 怎能不有所不同呢?
(9)“然則……”即:雖然(既然)這樣,那麼
例:然則何時而樂耶? 既然這樣那麼什麼時候快樂呢?
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