《短歌行》

曹操

對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

《短歌行》屬樂府相和歌辭平調曲，是在宴會時歌唱的樂章。從這首詩的内容和情緒來看，一是壯志未酬，人生幾何的憂思，一是對周公吐哺、禮賢納士的渴望。可以推測，這時曹操已年歲漸老，雄圖受阻，但仍不忘“天下歸心”的宏偉抱負。據此，《短歌行》可能作于建安十九年(214)至建安二十二年(217)期間。

曹操一貫求賢若渴。赤壁大戰前後，他所倚重的幾位謀臣相繼亡故，使他在政治、軍事鬥争中失去了得力的參謀，倍感喪失賢才的損失之大。從建安十五年(曹操56歲)下《求賢令》，到建安十九年下《敕有司取士毋廢偏短令》、建安二十二年下《舉賢勿拘品行令》，便可看出曹操老而彌堅，渴求賢才，大展宏圖的欲望更加強烈。《短歌行》就是在這種情況下所作的。

《短歌行》結構嚴謹，詩意節節生發，層層遞進。全詩八句一層，共分四層：首層“對酒當歌”八句，借酒發端，寫求賢之因由;二層“青青子衿”八句，寫對賢才的渴慕;三層“明明如月”八句，寫求得真正賢才之難;四層寫誠心禮賢是求得賢才，使“天下歸心”，大展宏圖的關鍵。

此詩繼承《詩經》二雅言志傳統，襲用四言體。運用四言形式抒懷言志，自漢代以來絕少佳篇。但是曹操這篇表達求賢之志的詩作，寫得有理、有情，情理交融，神完氣足，确屬罕見。其主要特色有三點：

一是此詩善于發端起勢。開篇“對酒當歌，人生幾何”，猶如在人生的莽原上對着夕陽餘輝發出的倔強的呐喊，既是感慨“去日苦多”，年華猶如朝露之短促，引發壯志難酬的憂思，也是面對不可抗拒的自然規律，宏圖受阻的現實，與時不我待的豪情在胸中撞擊，以慷慨悲歌的方式出之，因此于憂思中透出悲壯蒼涼之感。詩人對酒高歌，不是消極低沉之辭，而是“有風雲之氣”。(魏源《詩比興箋序》)此處以悲慨宏音起勢，就為全詩奠定了高昂、雄闊的基調。

二是善于借用《詩經》成句入詩，自然貼切。此詩第二層，除“但為君故”兩句，其它六句全部轉引《詩經》成句，完整自然地表達了詩人的思想感情。“青青子衿，悠悠我心”，既有彼之形貌細節的點染，又有己之悠長思念的吐露，恰切地表達出思慕賢才的深切。“呦呦鹿鳴”四句，有比興形象，有禮遇“嘉賓”的設想，渲染對賢才的熱情召喚。這些詩句情深意切，與全詩融為一體，渾然天成，特别顯示出詩人運用語言的工力。

三是借景抒情，借喻言志。“明明如月 ，何時可掇”，是詩人憂思不眠，仰望明月時的沉吟，詩人見景生情，猶如明月一樣的賢才，何時才能求得呢? 隐然流露出對賢才難得的憂愁與焦慮，與“憂思難忘”相映照，也為賢才越陌度阡，屈駕相訪，便一見如故，為舊友闊别重逢的傾談歡聚做了形象的鋪墊。“月明星稀”四句寫景，寓情喻志，借烏鵲南飛，繞樹尋枝，隐喻世有賢士，流離無依，“天下三分，士不北走則南馳耳，分奔吳蜀，栖皇未定，若非吐哺折腰，何以來之!”(陳沆《詩比興箋》) 生動地傳達出作者對招賢、争賢十分緊迫的深切感受，決心如“周公吐哺”，以山海不棄涓埃細流的宏大胸懷和禮賢精神争賢納士，開創“天下歸心”的局面。

全詩以直抒胸臆為主，輔以生動的寫景和比喻，如烏鵲、明月、山海的景物與隐喻形象，既跌宕搖曳，又一氣貫注，加上詩句質樸、雄勁，意境宏闊，便成為流傳千古的名詩。

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