三五之夜中的三五指的是?三五之夜指的是農曆每月十五,就是農曆十五的夜晚古漢語中，如果有并舉兩數，那麼就以其乘積表現三五之夜出自《項脊軒志》，下面我們就來說一說關于三五之夜中的三五指的是?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
三五之夜指的是農曆每月十五,就是農曆十五的夜晚。古漢語中，如果有并舉兩數，那麼就以其乘積表現。三五之夜出自《項脊軒志》。
《項脊軒志》原文
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注;每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲;而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然餘居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，内外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞栖于廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老妪，嘗居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。妪每謂餘曰：某所，而母立于茲。妪又曰：汝姊在吾懷，呱呱而泣;娘以指叩門扉曰：兒寒乎?欲食乎?吾從闆外相為應答。語未畢，餘泣，妪亦泣。餘自束發，讀書軒中，一日，大母過餘曰：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?比去，以手阖門，自語曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!頃之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!瞻顧遺迹，如在昨日，令人長号不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台;劉玄德與曹操争天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異?
餘既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從餘問古事，或憑幾學書。吾妻歸甯，述諸小妹語曰：聞姊家有閣子，且何謂閣子也?其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久卧病無聊，乃使人複葺南閣子，其制稍異于前。然自後餘多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
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