甘肅省平涼市莊浪縣的方言特點?噶 達 馬 西信息時代，生活節奏總是太快，每日裡埋頭苦幹很多事情，無休無止，這讓我想起老家的一個詞 ——噶達馬西，下面我們就來聊聊關于甘肅省平涼市莊浪縣的方言特點?接下來我們就一起去了解一下吧!

甘肅省平涼市莊浪縣的方言特點

噶 達 馬 西

信息時代，生活節奏總是太快，每日裡埋頭苦幹很多事情，無休無止，這讓我想起老家的一個詞 ——噶達馬西。

出于好奇，我試着在百度裡尋找。萬萬沒想到，“噶達馬西”四個字豁然映入我的眼簾，就像西北漢子一樣，挺身而出，沒有一點遮遮掩掩和羞羞答答的意思。其後的解釋很簡單，說是陝西關中方言，形容物體亂七八糟一大堆。

同時，還有“嘎達馬西”，解釋如下：漢語詞彙，拼音是gā dá mǎ xī，意思是亂七八糟的東西。關中方言（源自突厥語），西安為十三朝古都，在唐朝時最為鼎盛，絲綢之路的開通，使大量外族語言加進當時的官話（今西安方言），豐富了當時的語言，今天的西安話裡仍能聽到此類方言。

可見，無論是“噶達馬西”還是“嘎達馬西”，其所指都是一樣的。也不管它是否源自突厥語，使用哪個字更為準确，直覺的判斷，其來自外族應該是沒問題的。當然，我最肯定的，是除了西安人外，陝甘很多地方的人也都如此說的。比如我們莊浪人就這樣說，隻不過莊浪人的“噶達馬西”，不僅僅是“亂七八糟的東西”。

亂七八糟的東西應該是“噶達馬西”的本意，或者是要義。但往往是要根據具體語境和對象衍生的。比如說在莊浪人的生活中，逢年過節走親戚，串鄰居，一般都要帶一些禮物（莊浪人叫“情行xing”或者“撼來”）。記得我們小的時候，“情行”大多是烙餅，好一點的家庭就是炸油餅，如果是為了親事，則多為大馍馍，最高級的便是餅幹或者挂面。臨了返回時，親朋好友往往會回贈一些禮物，比如，你帶給他的是油餅，他就會給你烙餅，你帶給他的是餅幹，他就會給你挂面。總之，這些體現禮尚往來的物品是盡量不能一樣的，回贈的禮物也不再叫做“情行”。

每當走完親戚要回家，親戚往包裡裝回贈品時，走親戚的客人總是推辭不收，作為親戚的主家執意要送，往往為了幾個油餅要在院子裡推來讓去老半天。實在推脫不過，便說“再别給我帶東西了，噶達馬西的，路途遙遠，帶不動”。最後，隻好相互妥協，少帶一點，從三五個油餅減少到一個油餅，大家的心裡總算都能過意的去了。

你會發現，在這種情景下，“噶達馬西”是指東西多，之所以如此說，就是為了委婉謝絕對方的好意和誠意，也算是一個推脫之詞。否則，人家好心好意給你回贈禮物，你卻說是些亂七八糟的東西，恐怕是沒人願意聽的。

但如果是母親、妻子給即将上遠路，外出打工的兒子、丈夫打點行李，試圖給多帶點衣物和生活用品時，作為兒子和丈夫的男人，也會帶有怨氣的說“噶達馬西”的，帶這麼多東西做什麼？這裡的“噶達馬西”又有了亂七八糟、累贅、拖累等意思。實際上是至親至愛的人之間口無遮攔的情感表達。

在有些語境下，“噶達馬西”指亂七八糟，也有省略号的作用。例如，每年開春，老鄉們坐在一起，談論最多的是詢問對方今年地裡打算播種什麼莊稼。大家就會扳着手指頭，洋芋、玉米、小麥、谷子、糜子，“噶達馬西”的。在這裡，“噶達馬西”就相當于除了前面所說的幾種莊稼之外，還有很多雜七雜八的莊稼，或者說具有了“等等，等等”的意思。

“噶達馬西”有時候也會指人，比如那些做事拖泥帶水，尤其是說起話來婆婆媽媽，啰啰嗦嗦，懶婆娘的裹腳又臭又長，且無法把事情講清楚的人。或者那些臉皮厚，能纏人的人。有時也會被人議論為“噶達馬西”的人。

現實生活中的我，每天都在做些“噶達馬西”的事情，但我也不斷的提醒自己，盡量不能成為一個“噶達馬西”的人。

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