很久沒有在老家過元宵節了，偶然得了次機會在老家過，很是欣喜，想着該會很熱鬧，可結果卻令我很失望。

古代元宵節

還記得小的時候，正月十三十四，街上的人都摩肩接踵，買煙花爆竹，買香燭燈籠。所以那個時候塵土的大街上到處洋溢着節日的歡樂。到了晚上，此起彼伏的煙花相繼升空，千家萬戶的燈籠與月空交相輝映。

可是現在，柏油馬路的大街上找不到一處售賣煙花爆竹的，寥寥幾個燈籠商家挂着的也很少有人問津，到了晚上，夜空還是如以往一般沉寂。

元宵節的燈籠呢？他們什麼時候亮起來的？什麼時候又滅了？

元宵節的形成由來已久，很是漫長，始源于民間開燈祈福的古俗，東漢佛教的進入推動了元宵節普及天下(永平年間，為了弘揚佛法，漢明帝下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗随着佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來)。

到了南北朝時，随着佛教的興盛，正月十五張燈結彩已成天下共識，及至隋亡唐繼，元宵節終于成為了法定節日。文人墨客的詩詞更為元宵節賦予了一層深厚的文化底蘊。

宮燈

“接漢疑星落，依樓似月懸”；“千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京”；“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢”，盧照鄰，張祜、李商隐等都不吝詞墨。

到了宋代，随着中華古文化達到頂峰，元宵節更是備受喜愛，它不僅僅是祈福、熱鬧的代名詞，更是愛情的節日，“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後”，當然，它也多了人生探索的味道，“蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。還有思國懷鄉的心情，“那堪獨坐青燈。想故國、高台月明”。

元明清文化雖不似唐宋燦爛輝煌，可人們對待元宵節的熱情也絲毫不減。直到進入新世紀，随着改革開放的深入，人們越發富有了，可精神生活好像越發空虛了，對節日的冷淡态度越發嚴重。

尤其是新生代的人們，對節日冷淡的速度達到了前所未有的地步。這裡面原因很多，有人說壓力大沒精力關注這個，有人說國家禁令太多沒意思了，可更多的還是人們越發認為這個節日可有可無了。于是他們不再願意出門，想讓孩子們三五成群提着燈籠出去玩更是不可能的。

持續幾千年的節日淪落到現在這個地步不免讓人覺得有點心寒，這個節日不好嗎？不比什麼感恩節、聖誕節更值得慶祝嗎？更有甚者，它到現在還不是法定節日。

元宵節煙火

元宵節的燈已漸漸熄滅了，趁着它還有餘溫，我們應該讓它重新綻放光芒，别再等到别國搶走了它再嚷嚷着什麼盜竊。

強烈建議有些省份廢除全域禁放煙花爆竹的法令。國家也應将元宵節立為法定節日。

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