封面新聞記者 李雨心

“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

晝夜等長，平分秋色。在一派秋意之中，秋天的第四個節氣——秋分到來了。據《月令七十二候集解》記載：“八月中，解見春分。”“分者平也，此當九十日之半，故謂之分。”除了指晝夜平分外，“分”還有一層意思，意為平分了秋季。

作為“四時八節”之一，秋分自古就備受人們的重視，且秋分曾是傳統的“祭月節”，而中秋節也是由“秋夕祭月”演變而來。在農事活動上，秋分的來臨也預告着收獲季節的到來。晚稻的收割，搶着晴天耕翻土地，準備油菜播種……田間地裡一派繁忙景象，隻能看到農戶們忙碌的身影。

就在農家們忙得不可開交之時，一年一度的“秋社”也随之到來。秋社，指的是中國古代祭祀土地神的日子。“按照傳統的算法，立秋後第五個戊日即為秋社。一般來說，秋社的時間大概在節氣秋分的前後。”據民俗專家劉孝昌描述，中國古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照民間的習俗每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或感謝土地神。“社日祭祀，源于古時對土地的崇拜與敬畏，也是表現了古人對于土地神的信仰。”

在劉孝昌的記憶中，每年的秋社熱鬧非常，不僅是民間慶祝豐收的重要日子，同時還要舉辦廟會，也就是舊時的農資交易會，并進行“社戲”等娛樂活動。“秋社的時候，成都可是熱鬧非凡，人們結社集會，唱戲的戲班子、皮影戲、木偶戲……來逛會的人都看到眼花缭亂。如果有事情來不了，還要托家裡人拿一個劃開的葫蘆當碗，裝一碗名為‘社飯’的糧食帶回去吃，吃了有好寓意。”

“雨餘殘日照庭槐，社鼓咚咚賽廟回。又見神盤分肉至，不堪沙雁帶寒來。”在南宋詩人陸遊的《秋社》一詩中，也能看到昔日秋社時的景象。劉孝昌說，到了後來，秋社已經不僅限于祭祀土地神了，還會舉行各種文化娛樂活動。“在老成都，城市周邊著名的大場鎮，如簇橋、天回鎮等地方，都有舉辦秋社的習俗。農戶們趁秋社日到場鎮上看社戲，逛廟會。方圓一二十裡的農民全家，都要一起來湊熱鬧。”

說到秋社日受歡迎的衆多項目中，那“社戲”可決不能少。劉孝昌解釋到，社戲是為了酬神，但請戲班子都是要出資的，其費用大多由當地的幫會、行會等集資解決，大家有錢出錢、有力出力，隻為了能夠把秋社日的社戲給辦好。

“一般大的城鎮，都有戲樓可用，能供城裡來的好幾個川戲班子同時競演，一比水平高低，有時還能請來川戲名角表演。隻有木偶戲、皮影戲等戲班，在當天選一個空壩搭棚表演。皮影戲一般在入夜時演出，最受娃娃們的喜愛，戲棚還沒搭上就已經圍坐着幾十個娃娃了。除了社戲，廟會趕場也人聲鼎沸，買賣交易繁忙。”

秋分已至，秋意漸深。高遠明朗、氣候涼爽宜人的仲秋之日，也為數不多了。在更深的寒意到來之前，不如把握時間，盡情享受秋日的風光吧。

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