魯迅童年的時候，鄰居的三太太買來一對小白兔，包括魯迅在内的孩子們看到這對可愛的白兔，特别地開心，隻要一有機會，就來跟兔子玩耍，其樂融融。幾個月以後，那隻母兔子懷孕，并且生下兩隻小兔子，此時此刻兔子家族開始壯大起來。

自從把兔子買回家那天，三太太就警告他家的小狗：“絕對絕對不能咬他，否則把你宰了！”小狗很聽話，縱使它有這個心，也沒有這個膽。但是，這句話卻被一隻大黑貓聽到了，這是一隻流浪貓，早就對兔子虎視眈眈了，一直在等待機會下手。但是，黑貓是聰明的，它并沒有立刻下手，而是在母兔生下兩隻小兔的時候，就把它們“一網打盡”，因為黑貓也知道，如果一下子吃掉兔子，後面就沒得吃了。

得知兩隻剛出生不久的小兔，就這麼神不知鬼不覺地被大黑貓吃掉，母兔和三太太都有什麼樣的感受呢？母兔應該是最先知道這件事情的，它有什麼辦法呢？生的不夠多，于是再多生七個。

三太太心裡面想：這隻該死的貓，把兔子吃掉，我以後怎麼拿去賣錢啊？還好這母兔争氣，這回再幫我多生七隻。我也不這麼傻了，把這些小兔都藏起來，這隻可惡的黑貓找不到，然後再強制性地抓住母兔均勻地給小兔們喂奶，讓它們快快長大，好讓以後賣個好價錢。

然而，魯迅想得跟大家不一樣，他的内心惦記着被貓吃掉的兩隻小兔。生命就是這麼脆弱，就這麼沒了，也沒有留下一絲痕迹。吃掉小兔子的黑貓固然可惡，但更可惡的是人們的記憶，這件事情就像從沒有發生過那樣。兩隻被吃掉的小兔子，它們也被時間遺忘了。對此，少年的魯迅（咱們姑且稱他：迅哥兒）憤怒了，于是拿起一瓶氰酸鉀，準備向貓下手，向這不公的現實複仇……

以上的内容，源自魯迅的小說《兔和貓》，這篇小說一方面表明了魯迅對弱者的同情和憐憫，哪怕再幼小的生命，也應該值得尊重；另一方面，表達了魯迅對于那些糟蹋弱小生命的行為、以及人們麻木不仁的态度表示強烈的不滿。從《兔和貓》我們可以看出，魯迅先生并不是我們大家所認知的冷冰冰的展示，而是特别有人情味的、接地氣的大哥。下面我就從幾個方面分享一下我對本文的理解。

在原文可以看出，母兔第一次生下的兩隻小兔被貓吃了以後，三太太内心的确是感覺不爽甚至是憤怒，但讓三太太感到欣慰的是，母兔也很“争氣”，盡管前面的這兩隻兔子沒了，沒關系，我再來七隻夠不夠；同時三太太也很“配合”，為了避免母乳喂養不均勻，就跟母兔“合作”，把小兔藏在箱子裡，并且強制性輪流哺乳。這樣确實做到了“亡羊補牢”的作用，有效杜絕大黑貓再次“光臨”，向這些小兔子下手。當這些小兔養大以後，“白兔的家族更繁榮，大家也都高興了”，皆大歡喜。

然而，迅哥兒卻高興不起來，因為他知道，白兔家族的之所以能夠“蓬勃發展”，是通過前面兩隻小兔“壯烈犧牲”換來的，但是它們的“貢獻”卻被完美地忽略了。從整個大環境來看，一個小生命顯得如此微不足道，哪怕是給它賦予生命的母親（指的是那隻母兔）不在意，因為它還能再生多生一打來。誰會為這個獨立的個體心疼呢？

當然，三太太因此而更加謹慎，會“亡羊補牢”，使得後續的小兔子不會這麼輕易丢掉性命，後來白土家族能夠蓬勃發展，歸于誰的功勞呢？當然是三太太和母兔合作的結果，首先是母兔很争氣，它還能多來一打；然後就是三太太，她從中吸取教訓，提前對大黑貓做好了防備，想要偷吃我們家的兔子，沒門！

在這個“皆大歡喜”的場景中，犧牲了的“小生命”就這麼被忽視了，這正是迅哥兒感到悲涼的原因。除了本文，魯迅先生也寫過不少類似的雜文，比如《記念劉和珍君》的劉和珍、楊蔭瑜，還有《為了忘卻的紀念》裡邊的柔石，他們并不缺反抗精神，但他們的生命又是如此地脆弱，最終付出了生命的代價。要是沒有魯迅為他們寫文章，誰又能知道他們曾經在這個世界上存在過，而且為了正義而付出生命呢？

但是，他們又是值得可敬的，如果沒有他們的犧牲，社會就不會有進步。雖然說，最終勝利的光環沒有給他們帶上，但作為當年自媒體的大V，魯迅先生就為他們代言，讓我們後人知道這一切，給他們這些弱小的生命賦予了價值。在魯迅看來，生命哪怕再怎麼弱小，也是曾經存活過的，不應該被忽略。

“由來隻有新人笑，沒有聽到舊人哭……”為什麼人們往往把舊的生命忽略呢？

我們往往會把“喜新厭舊”挂在嘴邊，但現實是，人們并不會“厭舊”，取而代之的，“舊”的往往被遺忘。

為什麼兩個“小生命”這麼輕易被遺忘呢？我們先站在母兔的角度去看，既然損失都已經産生了，這就是一種“沉沒成本”，難道因為失去兩個孩子，還得糾結半天嗎？已經給主人造成了損失，還不趕緊将功補過，多生半打？所以聚焦點不應該放在損失上，而是放在後續的生産上。

站在三太太的角度，因為兩隻小兔的損失，是由于她的疏忽造成的，所以她的關注點應該在與如何止損，不要再有同樣的事情發生。相反，如果還是為前面的過失而惦記着，說不定損失還會擴大呢！因此，三太太也沒空去想這兩個逝去的小生命。

像這樣的“小生命”太多了，并不是無可替代的，隻要前腳離去，後面立馬就有他們的替代品，把他們的位置給補上了。從整個大環境來看，誰還記得你是誰呢？就比如說，一個人“領盒飯”了，或許他是家裡的頂梁柱，但放在村裡、鎮裡來說，頂多隻是少了一個人口而已，放到14億的人口來看，幾乎是可以忽略的。誰這麼吃飽撐着，天天研究誰“領盒飯”了？

我們再看當今社會，在這個“全民創業”的年代，有多少的打工人，有多少小微創業者，希望打造自己的個人IP，有自己的一份事業？每一個人都顯得如此的渺小，因此我們要認清自己，不能把自己看得這麼重要。不論是打工也好，創業也好，哪怕沒有誰，都依然能正常運轉。

這幾年來，我看到很多富有夢想和使命的打工人走向創業之路，他們希望能為社會創造點什麼價值，甚至還有不少人提出“改變世界”的夢想。可是大多數人，在折騰一段時間後，就黯然謝幕。姑且不談論他們失敗是什麼原因造成的，但他們倒閉以後一年半載，誰還記得曾經有這麼一個人存在過呢？這個舞台早就被清洗幹淨，留給下一位繼續表演了。

為什麼這些犧牲者，會這麼輕易被遺忘？從行為經濟學的角度去研究，舞台下的觀衆從他們身上看到了什麼呢？也許，他們“表演”得很精彩，但這一切“與我無關”；要麼就是“我可以從中吸取教訓”，而更多的人注意力壓根都沒往舞台上，更不知道舞台上有人在表演，也不知道表演完謝幕了。

不論是在魯迅的那個年代，還是在今天，“不公平”就是一種常态。面對這個不公的局面，迅哥是憤怒的，他想拿起“氰酸鉀”對貓進行“複仇”，但小說就到此打住，并沒有告訴我們有沒有複仇成功。

試想一下，要是把這個故事繼續往下寫，迅哥真的把這隻大黑貓毒死了，能夠換回兩隻小兔的生命嗎？顯然這是不可能的，同時，大黑貓是殺不盡的，擺平了這一隻，還有千千萬萬隻大黑貓在虎視眈眈。去除了魯迅的各種光環，其實他跟我們一樣，隻是普通人。

那麼，作為一個普通人，面對不公，我們能夠奮起反抗嗎？先别急着反抗，我們先看看前輩們的結果，他們手無寸鐵去反抗，結果怎麼樣？要麼就是被利用，被别有用心的人引誘到一塊，然後集中撲滅；要麼就是激怒了相關的既得利益者，然後被暗殺了；要麼就是反抗并沒有什麼結果，就這樣不了了之，被大家遺忘……其實，哪怕我們不行動，這個結果都已經預料到了。既然如此，又何必急着出手呢？

那麼，這是否意味着讓我們放棄抵抗，徹底躺平？面對強者，作為一個普通人，我們暫時沒有這個能力跟強大的勢力對抗。應該怎麼着？

首先，我們不能忘記在抗争中犧牲的前輩，但僅僅是為他們鳴不平喊冤，這還遠遠不夠，我們還要在他們身上吸取教訓，不斷壯大自己。同時，反抗也是要講究技巧的，不但要考慮自己的行為，更要考慮我們作出這個行為後，對方可能會采取什麼樣的行動，這也是我在研究“博弈論”的原因。

就比如說，在《記念劉和珍君》中，這些女生們要是接到通知說去請願，這個時候要不要去？不妨“向前展望，向後推理”，咱們到底去請願，對自己有什麼樣的的好處；如果不去的話，是不是我的學業就這麼荒廢了呢？除非敵人真的攻打到了學校，這個時候才容不得你考慮要不要反抗，既然都還沒到這一步，還真沒必要急着出手。

同時，要是從敵方的角度去思考，為什麼會給機會她們請願，這其中一定有貓膩，要是請願成功了，敵方經濟上一定會有損失，所以敵方的最優解，一定是把殺人滅口，而且不留痕迹。因為，隻要留下絲毫痕迹，他們就會被口水淹死，所以必然要毀屍滅迹。因此，最後的結果，她們白白犧牲了，而且全社會也極少人知道她們。想明白了這一點，年輕人啊，還是悠着點吧！

那麼，怎麼做才是優勢策略？當然不僅僅是埋頭苦幹，而是要“知己知彼”，不僅僅是看敵方的情況，更重要的是要看整個社會的情況，我可以做出什麼樣的貢獻，能給大衆看到“立竿見影”的效果的？為什麼革命會這麼難，不被人理解，歸根到底，就是因為大家并不能馬上看到效果，普通用戶得不到正反饋，你又豈能獲得正反饋呢？

所以，事情不論大小，還是“正反饋”為王，不要害怕做小事。

總結一下：在《兔和貓》這篇小說，魯迅主要表達的，就是再小的生命，都值得我們去敬畏，都不應該遺忘。人們之所以會遺忘，是因為感覺他們“與我無關”。作為一個普通人，應該怎麼做呢？首先，我們就要敬畏自己的生命，不要做無畏的犧牲，在不利的條件下，保全實力總比犧牲自己要占優。

我們要從每一件不起眼的小事做起，不必在意事情太小，重要的是有正反饋，隻要做的這件事情有受益者，并且受益者立刻得到好處并且為你點贊，而不是潑髒水，這就已經足夠了。想要不被遺忘，最重要的條件就是要“活着”，隻有在“活着”這個基本條件下，做的一切事情才能不斷地叠代，才能把一件件小事叠代成偉大的變革。

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