小說《水浒傳》的故事背景取自北宋末年,那是中國古代曆史上的經濟文化的巅峰時期,描寫那個年代的與政治、軍事和經濟相關的故事,就一定避不開對首都汴梁的展現。全書對汴梁的提及多達400多處,近三分之一的章節裡有汴京場景的描寫。
開封
汴梁魅力“一千年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,隻有中國的開封等城市燈火輝煌;一千年前,全世界隻有中國有開封這樣百萬人口以上的超大城市。”(《中華文明中的汴梁元素》)
宋代以前的古代中國城市,實行的都是宵禁措施,上午和夜晚是不允許進行商業活動的。但到了宋代,由于坊市制度的打破和街市制度的形成,使商業迅速發展起來,進而推動官方在城市的管理上采取更為先進的管理方法。
北宋建國初期,宋太祖下诏開封府:“令京城夜市至三鼓已來不得禁止。” 至此夜裡三更以後不再禁止夜市,國家從法令和制度上保障了夜市活動的合法性。
後人表述:“大抵諸酒肆、瓦市,不以風雨寒暑,白夜如晝,骈阗如此。” 全天候開放,可見繁榮。
這樣一座不夜城,令當時全國各地的百姓無比向往,就如今天上海、深圳這樣的超一線城市,充滿魅力。
汴梁古城
《水浒傳》裡的汴梁都有什麼小說裡的梁山好漢們大多數都是來自這個國家的社會底層,出身低微的他們長期生活于鄉野之間,大都市豐富多彩的生活對他們有着巨大的吸引力。
“我出生在山東,不曾到京師。聞之今上大張燈火,與民同樂,慶賞元宵。… … 我如今要和幾個兄弟,私去看燈一遭便回。”
這是小說對宋江的一段心裡描寫,作為水泊梁山的首領,他就對汴梁的繁華向往不已。
于是小說通過對梁山好漢們的視角,讓我們看到了這座城市的方方面面。
都市的繁華
第六回寫魯智深到了汴梁。
入得城來,但見:千門萬戶,紛紛朱翠交輝;三市六街,濟濟衣冠聚集。鳳閣列九重金玉,龍樓顯一派玻璃。… 滿目軍民相慶,樂太平豐稔之年;四方商旅互通,聚富貴榮華之地。花街柳陌,衆多嬌豔名姬;楚館秦樓,無限風流歌伎。… … 景物奢華無比并,隻疑阆苑與蓬萊。
這段不吝奢華辭藻的描寫,一股鄉下人進城大開眼界的氣息撲面而來。
幾處場景描寫
01 魯智深栖身的大相國寺
入得山門看時,端的好大一座大刹。但見:山門高聳,梵宇清幽。當頭敕額字分明,兩下金剛形勢猛。五間大殿,龍鱗瓦砌碧成行;四壁僧房,龜背磨磚花嵌縫。鐘樓森立,經閣巍峨。… … 幢幡不斷,觀音殿接祖師堂;寶蓋相連,水陸會通羅漢院。
不隻表現了當時十大佛教聖地之一的大相國寺的威嚴,還能幫助我們想象出它的建築結構和分布。
02 柴進眼裡的皇宮
祥雲籠鳳阙,瑞霭罩龍樓。… … 正陽門徑通黃道,長朝殿端拱紫垣。渾儀台占算星辰,待漏院班分文武。… … 殿繞欄楯,簇簇紫花迎歩辇。
感覺就如同身處天上人間。
03 林沖眼裡的白虎堂
卻早來到府前,進得到廳前,林沖立住了腳。… 轉入屏風,至後堂,又不見太尉。林沖又住了腳。… 又過了兩三重門,到一個去處,一周遭都是綠欄杆。兩個又引林沖到堂前… 。林沖拿着刀,立在檐前,兩個人自入去了。… 林沖心疑,探頭入簾看時,隻見檐前額上有四個青字,寫道 “白虎節堂” 。林沖猛省道:“這節堂是商議軍機大事處,如何敢無敵辄入,不是禮!”
04 審問林沖的開封府衙
绯羅繳壁,紫绶卓圍。當頭額挂朱紅,四下簾垂斑竹。官僚守正,戒石上刻禦制四行;令史謹嚴,漆牌中書低聲二字。提轄官能掌機密,客帳司專管牌單。吏兵沉重,節級嚴威。執藤條祗候立階前,持大杖離班分左右。龐眉獄卒挈沉枷,顯耀猙獰;豎目押牢提鐵鎖,施逞猛勇。戶婚詞訟,斷時有似玉衡明;鬥毆相争,判斷恰如金鏡照。雖然一郡宰臣官,果是四方民父母。直使囚從冰上立、盡教人向鏡中行。說不盡許多威儀,似塑就一堂神道。
從人員配備、規式儀範到崗位職責都寫清楚了。
05 市井裡的地痞無賴
代表人物就是楊志賣刀時遇到的牛二。
先看第一印象:
看那人時,形貌生得粗陋。但見:
面目依稀似鬼,身持仿佛如人。杈怪樹,變為形骸;臭穢枯樁,化作腌魍魉。渾身遍體,都生滲滲濑濑沙魚皮;夾腦連頭,盡長拳拳彎彎卷螺發。胸前一片緊頑皮,額上三條強拗皺。
原來這人是京師有名的破落戶潑皮,叫做沒毛大蟲牛二,專在街上撒潑、行兇、撞鬧,連為幾頭官司,開封府也治他不下,以此滿城人見那厮來都躲了。
再來看牛二說的幾句話:
卻說牛二搶到楊志面前,就手裡把那口寶刀扯将出來,問道:“漢子,你這刀要賣幾錢?”…
牛二喝道:“甚麼鳥刀,要賣許多錢!我三十文買一把,也切得肉,切得豆腐。你的鳥刀有甚好處,叫做寶刀!”…
牛二道:“我不信,你把刀來剁一個人我看。”…
牛二道:“你說殺人,不曾說殺狗!”…
牛二道:“你敢殺我?”…
牛二緊揪住楊志說道:“我偏要買你這口刀。”楊志道:“你要買,将錢來。”
牛二道:“我沒錢。”楊志道:“你沒錢,揪住灑家怎地?”
牛二道:“我要你這口刀。”楊志道:“我不與你。”
牛二道:“你好男子,剁我一刀。”
…
這就是市井無賴吵架時的典型用語:
“有種你打我啊?” “不打你就是孬種!”
結局自然就是無賴被好男給剁了。
06 汴梁的煙花柳巷
典型的是一代名媛李師師的居所。
四個轉過禦街,見兩行都是煙月牌,來到中間,見一家外懸青布幕,裡挂斑竹簾,兩邊盡是碧紗窗,外挂兩面牌,牌上各有五個字,寫道:“歌舞神仙女,風流花月魁。”…
燕青迳到李師師門首,揭開青布幕,掀起斑竹簾,轉入中門,見挂著一碗鴛鴦燈,下面犀皮香桌兒上,放著一個博山古銅香爐,爐内細細噴出香來。兩壁上挂著四幅名人山水畫,下設四把犀皮一字交椅。燕青見無人出來,轉入天井裡面,又是一個大客位,設著三座香楠木雕花玲珑小床,鋪著落花流水紫錦褥,懸挂一架玉棚好燈,擺著異樣古董。
相當的雅緻,低調的奢華。
汴梁夜市
在《水浒傳》裡,施耐庵成功地利用汴梁和水泊梁山這兩個同時代又截然不同的舞台,把小說裡的人物和情節一步步地推進,相互交織,圓滿完成了對水浒故事完整演繹和對梁山好漢的形象刻畫。可以說汴梁對這部傳世名著功不可沒。
(主要參考書籍《中華文明中的汴京元素》)
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