中華神脈百家姓---陳字。
内容導讀:
1、字魂章。
2、文脈章。
正文
1、字魂章
《說文》:陳,宛丘, 舜後妫滿之所封。從木申聲。
《六書故》:說文曰宛邱舜。借為新陳之陳,又為陳列張陳之義。
《廣雅》:陳,列也。《玉篇》:陳,布也。
日經之,月營之,渾元成綸,則見天地。
三才立,萬化基,至聖之道。
故易曰:河出圖,洛出書,聖人則之。
聖道也,懷天地,妙萬物,開衆生之先。
陳八門,列九州,阜天下之安。
故詩曰:宛丘之道,無冬無夏,值其鹭翿。
宛丘故土,天降神佑,龍興之地,開吾文明八千載。
陳地含陽,通天徹地,布光明而化成天下者也。
頭條圖庫
2、文脈章
第一部分:姓氏溯源
陳姓,最早出自姚姓和妫姓,是以封地而成姓。
《通志·氏族略》記載,西周武王封舜帝之後妫滿于陳地,後子孫有以國為姓,即陳姓之由來。陳國都于宛丘,為上古太昊之虛。
陳姓是中國第五大姓,人口約6300餘萬。曆來人才輩出,如西漢陳平,六出奇計,協助劉邦統一天下。
第二部分:字裡藏神
《史記五帝本紀》有雲:“帝太昊伏羲氏,成紀人也。以木德繼天而王,都宛丘。”
陳地,古稱宛丘,今河南淮陽,是太昊伏羲氏定都方國之地。曆來被稱為“天下第一皇朝祖聖地”。
另外,按《說文解字》,陳字,從木申聲,為太昊之虛,書八卦之所。
可見此字,正合宛丘之意象,法聖人行止之謂,有取“通天地之道,教化萬民”的義理。所以古籍多诠釋為“布或列”。
故文言章曰,聖道也,懷天地,妙萬物,開衆生之先。陳八門,列九州,阜天下之安。
第三部分:哲理人生
陰陽三才之道,是華夏文明的根本世界觀和方法論,聖人執之,大備于天地而化成天下。
故文言章說,陳地含陽,通天徹地,布光明而化天下。
所以,觀一陳字,可知華夏文脈之綿綿,啟示後人,當效法聖賢,近取諸身,遠取諸物。敬天法祖,繼往開來。
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