清人李漁說：“萱草解憂，合歡蠲[juān]忿，皆益人情性之物，無地不宜種之。……凡見此花者，無不解愠成歡，破涕為笑，是萱草可以不樹，而合歡則不可不栽。”

合歡又名絨花樹、馬纓花、苦情花，豆科落葉喬木，樹形高大，樹冠開闊，是非常優美的庭蔭樹和行道樹。

端午前後，合歡花開，含羞草一樣的綠葉上，鋪滿了水嫩粉紅的花朵，從高處望下去，整個樹冠就象一把撐開了的巨傘，一朵一朵合歡婷立在葉面之上，随着枝桠的高低起伏，連綿成一片披滿紅霞的綠浪。

合歡的花朵，象極了戲文裡縫在丫環鞋頭上步步微顫的紅纓子，象極了舞蹈演員手中盈盈不堪一握的粉色扇，象極了古老雨巷裡一把一把撐開來的油紙傘，粉面含春，燦若雲霞。

那一根根組成花朵的花絲，纖細柔韌，沿着扇形的花托分散直立，如絨毛，似流蘇，每一根都仿佛經過了高手的梳理與染整，紅在上，白在下，以漸變的形式自然暈開，精緻的讓你禁不住感歎造物的神奇。

合歡樹的葉子，朝開暮合，從柄到葉，無一不是成雙成對地生長着的。太陽升起時，一對對羽狀複葉各自散開，到夜幕降臨，又兩兩相對合攏在一起，就象兩個相親相愛的人，日暮相疊如睡，及早，又漸分離，十分神奇，故又有夜合，合昏之名。

合歡花的香氣，清新雅緻，氤氲着夏天早晨特有的味道，讓人倦意頓消，莫名歡喜。偶有微風拂過，整朵整朵的合歡就象蒲公英的種子一樣，長上了翅膀，一朵一朵從葉子與葉子間飛落下來。

落在地上的合歡花與其它花卉的落花不同，依舊與長在樹上時一樣的鮮活水靈，楚楚動人，隻是過不了多久，失去養份的花朵會幹癟軟塌下來，水嫩粉紅也随之消失，留給我們的，是卸掉紅妝之後的面目全非。

這多象生命中那些錯失了曾經的愛情啊，我把它捧在掌心裡，卻無力留住它的鮮豔，隻能眼睜睜看着它在我的手上枯萎老去，再也回不到最初的原點。

晉•崔豹在《古今注•問答釋義》中說：“欲忘人之憂，則贈以丹棘；欲蠲[juān]人之忿，則贈之青裳，青裳一名合歡，合歡則忘忿。”魏•嵇康在《養生論》中也說：“合歡蠲[juān]怒，萱草忘憂。”

蠲[juān]是消除和免除的意思。但願合歡，真的能傳遞心意，為你除去心中忿悶，讓你深信，這個世界，總有一些東西是時間帶不走的，正如花落花開，都隻為寫意一葉一葉不一樣的美好。

合歡，是情有獨衷的。

在我的記憶裡，我生活的小城起初好象是沒有合歡的，至少在很久以前我沒有見到過它，最早聽聞它的名字，是在隔壁郎中的口中，說合歡有解郁安神，理氣開胃，消風明目，活絡止痛的作用，是治療神經衰弱的佳品。心神不甯、憂郁失眠的時候，可以用它來泡茶浸酒喝。

合歡，多麼好聽的名字啊，透着滿天喜氣，又夾着絲絲柔情，有種說不出來的溫柔，一聽就難以忘懷，隻是一直沒見過它花開的模樣，因此在心裡就把它當作半夏、紫蘇、杜若、丁香、玉竹、佩蘭、辛夷、豆蔻之類好聽的中藥，且十分驚奇，中藥怎麼都有這麼好聽的名字呢。

後來讀紅樓，在《林潇湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》一回中，又一次遇見了合歡的美好。

說的是湘雲入詩社後要求先作一東，于是在寶钗的暗中資助下，于藕香榭設螃蟹宴，請賈母、鳳姐、衆姐妹以及鴛鴦琥珀平兒襲人等一起賞桂品蟹，飲酒賦詩。席間，大家無不盡歡，唯獨黛玉不敢多吃，隻吃了一點夾子肉就下來了。

螃蟹到底性涼，黛玉雖然吃的不多，但還是覺得心口微微的疼，須得熱熱的喝口燒酒。結果拿起那烏銀梅花自斟壺來，揀了一個小小的海棠凍石蕉葉杯，斟了半盞待飲，才發現卻是黃酒。寶玉忙道：“有燒酒。”便令将那合歡花浸的酒燙一壺來。

合歡入酒，理氣解郁，和胃止痛，已是妙不可言，何況在這裡，它還是一劑化解林姑娘心頭愁結的良方，讀來就更讓人感覺暖心了。

這個世界，本不多情，看似熱鬧卻并非熱鬧，看似真心也未必真心，而能夠在你最需要被真情呵護之時，設身處地為你着想，不假思索護你周全，于細微之處對你關愛有加的人，才是真正憐惜你，深愛你的人。于孤苦伶仃，多愁多病的林姑娘而言，對她知冷知熱，和她心心相印的寶二爺就是她在人間最難得的知己。

夜合枝頭别有春，坐含風露入清晨。任他明月能想照，斂盡芳心不向人。合歡，生長在詩意的南山下，被無數的詩詞澆灌，被無限的歡喜吹拂，本身就非同尋常，更何況，它代表了純潔的愛情，與心之向往，則更有詞語抵達不了的美好了。

黃廷法在《浮生拾慧》合歡篇中寫道：“觀其枝葉交合之情狀，頗類兩人團抱，是以共擔風雨困厄，共沐黑夜溫柔，故名合歡。”因此，合歡在許多人的心裡，是被寄予無限深情的。

古時候，新郎新娘在洞房裡共飲的合卺酒是它；争吵時，用來冰釋前嫌的是它；和好後，用來舉杯消怨的是它。合歡，寓意着言歸于好，合家歡樂，因此是有喜慶吉祥的成份在裡頭的。

合歡酒，合歡茶，合歡杯，合歡被，合歡襦，合歡扇...合歡有多美，人們對美好生活的熱烈憧憬就有多美。

“我情與子親，譬如影追軀。食共并根穗，飲共連理杯。衣用雙絲絹，寝共無縫綢。居願接膝坐，行願攜手趨。”一首《合歡詩》更是道盡了思情的纏綿熱烈，人生之中，仿佛隻要得了合歡二字，生活就能幸福美滿，夫妻就能一世好合，愛情就會地久天長。

《甄嬛傳》裡，果郡王和他母親最愛的花是合歡，他居住的凝晖堂裡遍植合歡，那是他十五歲時先帝送給他的禮物。按葉瀾依的話來說，每當入夏時節，就如花海一般，老遠就能聞到那個香味了。

或許是從小就染上了合歡清新的香氣，或許是耳聞目染了皇阿瑪對母親的深愛，合歡在他心裡，是溫柔長久的意思。按他的話來說，合心即歡，他也想要得到一份幹淨純粹，長長久久的愛情。

直到遇到那個心儀的女子；直到淩雲峰上舍了命的以身相救；直到護愛心切落入雍正的圈套，非召不得回京；直到每封家書最後必問候的“熹貴妃安”而遭猜忌，被痛下殺手，他從來都沒有後悔過。

終身所約，永結為好。琴瑟再禦，歲月靜好。冷寂多年的桐花台上，隻開一夜的夕顔依舊繁盛，镂在窗扇上大紅金色就像婚慶時節的合歡依舊，執手相看的淚眼依舊，合婚庚貼的誓言依舊，而留給我們的，是耗盡一生永不言悔的愛情悲歌。

他說：“我一生中最後悔的事情，就是那一日去甘露寺宣讀聖旨迎你回宮，嬛兒，那是我畢生不可饒恕的錯誤。”他說：“夕顔，隻是開一夜的花，就像有些不為世人所接受，不能見光的事情，可有些事情再不為世人所接受再不能見光，照舊會在心裡枝繁葉茂，永不凋零。”

他說：“但願人長久，千裡共婵娟。隻要心裡想着所共的婵娟，可以照着身心俱安之人，再辛苦又何妨。”他說：“我此生最好的時光，盡在淩雲峰了。”他說：“嬛兒，在我心裡，你永遠是我唯一的妻子。”

并蒂花開連理樹，新醅酒進合歡杯。 在對的時間裡遇到對的人，是一種幸福；在對的時間裡遇到錯的人，是一種傷悲；在錯的時間裡遇到對的人，是一種無奈，在錯的時間裡遇到錯的人，是一種劫難。

不得不承認，人生，有多少的幸福被時間所誤，就有多少的傷悲被時間接納，有多少的無奈被時間寫就，就有多少的劫難被時間鎖定，任你傾國傾城，任你情比金堅。

後來，盼望真情的黛玉死了，死在寶玉迎娶寶钗的鑼鼓喧天中。重情重義的允禮死了，死在皇帝與夏刈的毒辣黑手裡。忠貞無比的粉扇死了，死在等待丈夫的歸期中。娥皇、女英死了，死在遍尋虞舜的路途上。

惆怅彩雲飛，碧落知何許，不見合歡花，空倚相思樹。總是别時情，那待分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。

願得一人心，白首不相離。人這一生，最難得的就是遇到真情了，可是成人的世界沒有童話，很多看起來本該美好的東西，到最後總難免惹上傷悲。就象這開了滿院的合歡，夏風吹過，抖落一地的绯紅，清香四溢，幽思如蘭，那麼美，卻又那麼苦。

每次走過合歡樹下，站在枯黃和嬌豔鋪滿一地的青石闆路上，我總要擡頭張望，也總要想起那個在滂沱的大雨中撿拾落花的美麗女子，想起那朵跌落在掌心裡的合歡花。

東風香吐合歡花，落日烏啼相思樹。合歡，合誰之歡？

——婉約

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