隻要是成年人，結婚是必須走的程序，或者将來為自己的孩子準備婚事，我們家長或者即将結婚的青年有必要了解古人結婚的禮儀。

小序

宇宙間所有的⽣命都需要⽣殖。

⼈是⽣存者，⼜是存在者。

⽣存者是活着的⼈，對于存在者來說僅僅活着是不夠的，他們必須創造意義，為了創造意義，古⼈創造了⽂明與⽂化。

如圖迎親隊伍(圖片來自新華網)

中國⼈⾄今稱婚姻為“終⾝⼤事”。即使在現代那些繁缛⽽隆重的婚禮中，我們依然可以看到結婚者的興奮，未婚者的豔羨，中國的孟⼦說：“不孝有三，⽆後為⼤”，沒有⼦嗣，不能⽣育不僅有辱祖先也是有悖于倫理的。所以中國⼈特别強調⼦嗣傳承、多⼦多孫，從⽽繁育出⼗億多⼈的泱泱⼤國。《系辭下》謂：“天地之⼤德⽈⽣”“⽣⽣謂之易”。

中國北方幾千年的婚姻方式，都凝聚和滲透着我們祖先在曆史中按照同樣⽅式⽆數次重複産⽣的歡樂與悲傷的殘留物。

民間⽂化利⽤⽂明道德所能允許的形式，通過節⽇歡慶活動等儀式盡情地宣洩⽣命激情。

一婚姻的由來

一個男孩為了婚前的彩禮，一個女孩為了婚後的幸福，有必要了解延續了三千年的婚嫁儀式。

古時，把男方之父稱“姻”，女方之父稱“婚”，男女兩方為婚，男女雙方雙方通稱為“婚姻”。

現代社會，男娶稱為“婚”，女出稱為“嫁”，南方、北方，或者邊遠的地方，雖然各地風俗差異很大，但都被視其為一個人一生中一件大事。“大登科金榜題名，小登科洞房花燭”。

二婚儀禮儀

八十年代以前的農村婚禮，基本沿着“六禮”繁雜規矩履行結婚前的禮儀過程，現代社會男孩，女孩有必要了解這個過程。

《儀禮·士婚禮》對婚嫁程序作了明确規定，現代社會是自由戀愛，不必繁文缛節，但有必要了解先輩的婚儀方式，也是一種傳統文化。

說親:說親也稱“提親”。男女雙方到了适婚年齡，由媒人穿針引線，從中說合，雙方父母如同意，男孩到女孩家見上一面，到女孩家如拿的禮物(一般禮物)女方父母留下來，這門親事得到女孩家認可，表示答應了這麼親事。

現代社會是自由戀愛，可大城市還有男孩女孩父母相親角，也是一種傳統文化的認同。

三結婚的程序

相親:選擇一個吉日，媒人帶男孩到女孩家見面相親，俗稱“瞅對象”，如果女孩家殺雞宰羊，拿出大盤雞，黃焖羊肉招待你，男孩就偷着笑吧，女孩家看上你了。吃一碗清湯寡水的面條，對不起女孩家父母對你還不滿意。

如圖剪紙藝術相親。

相親之日，女孩家要做的事情，屋裡屋外打掃幹淨，殺好雞，宰好羊，備上好酒好煙，等待相親者(男孩和媒人)到來。

客人來到，媒人一一介紹，相互認識，主人如認同男孩，主家讓客人(男孩)坐上炕，遞上煙，倒茶，然後随便拉家常，(這時候男孩要有眼色，從口袋裡掏出自己的香煙反遞給主家客人，或者掏出糖給小孩，食物匮乏的年代可以理解，否則就被扣上一個摳門，十有八九親事要黃)。

凡主家的親族都要來陪“新親戚”(男孩)，見見未來的女婿，長相俊醜，女孩的女工(刺繡)巧手。

相親吃飯有講究，大盤雞好吃，黃焖羊肉可口，但不能吃飽，必須先吃“長面”，也是男孩見證未來媳婦手巧的時候，(長面一般女孩擀，遇上上不了桌面的一般嫂子代勞，擀長面，事後可得有紅包)。“長面”意味着“長”而“久”的親事，接下來是酒席，菜碟必須上六盤，表示“順”，敬酒要“雙盅”表示“雙喜”或者“好事成雙”的意思，酒過三巡，男孩女孩雙方見面，在媒人的的催促下，雙方互換早已準備好的禮物。

這時候女方的刺繡可謂是無師自通，巧奪天工，手絹繡出的梅花，血色如绯月蹉跎，鞋墊的荷花葉，清澈透綠，麥穗如生活的真色淡黃，白雲一片潔白，繡在手帕上，給心愛的郎。

定親:定親，也就是“喝酒”。選擇吉日，男孩家備辦上相當數量的彩禮，記住這時候才叫彩禮，八十年代以前(錢、布、衣服、鞋襪、頭飾、化妝品等)去女方家，凡帶給女方的，衣物等都要“成雙成對”，錢要帶吉利數字。視社會經濟整體狀況，如1960年前後，家鄉甘肅大部分地區發生饑荒，娶媳婦一分聘金也不花，隻要十多斤糧食，或者一百斤白菜就換來一個媳婦。進入八十年代後，彩禮猛漲。

也有男方一分錢不花，前提是你是潛力股，記住:“無禮難成婚”，這個忌諱，從古代延續至今，無禮就意味着被嫁之女不值錢，等于白送人，婚姻必須形成六禮。

除了彩禮外，定親時還要帶上一副大饅頭(每副12個)和貼着紅雙喜的酒，男方長着(爺爺得有退休金，或者經濟實力)，大多數就是男方父親要帶“索兒錢”，鎖兒錢是給女孩的，那樣根據男方家庭殷實情況，給鎖兒錢，意味着女孩被男孩家“鎖”定了，再不能給另一家男孩說親，“鎖兒錢”很貴，一般是雙數，這也是農村彩禮貴的原因之一，現在一般都是兩萬起步，農村攀比，殷實家庭很願意拿，可貧窮家庭或者有二個兒子的就是一筆巨款負擔。彩禮貴與當地風俗習慣和攀比有關。

訂婚的人必須是雙數，兩家必須湊齊一席八人，無論如何酒席多貴，必須女方家出。這是忌諱。

女方要準備豐盛的酒席，請來家族中德高望重的老人來陪客人一同吃“喜面”喝“喜酒”認親議親。議親事，實際上是議定彩禮，适當地讓女孩家少要一定。

定了的親事，兩家都相互尊重，信守婚約，(如女方家悔婚，鎖兒錢一分不少退還給男方，男方家退婚，鎖兒錢不退，鄉規民約)

送節:定親後，女方算是男孩家一口人了，每年端午節，中秋節，男孩家要備辦一定的禮物，如衣服，鞋襪去女孩家，叫“送節”。

商量話:男女雙方到了結婚的年齡，男孩的彩禮如數送清了，兩家約定出嫁，迎娶的時間，叫“商量話”。

商量話時，男孩家和媒人帶上豐厚的禮品(女方追加的彩禮錢)，去女方家，女孩家準備酒席，商量結婚的一些細枝末節的事情，(酒席、紅包、流程)總之不是錢的問題，但一定是錢的問題。

迎娶:迎娶俗稱“迎親”“娶親”。在選擇的吉日裡，男孩女孩都要操辦“迎娶”和“出嫁”的事情，一切不是錢的問題，最後要靠錢解決，結婚前三天，大戶人家叫媒人把新娘穿的衣服和裝飾品，包頭、手巾、紅段子棉襖、紅紗、繡花鞋、簪子、手镯等，拿到女孩家，農村貧寒人家也得選三尺紅絲巾的包袱。“人家的閨女有花戴，你爹我錢少不能買，扯上二尺紅頭繩，我給我喜兒紮起來，紮呀，紮起來”《白毛女》的喜兒就是真是的寫照。

迎娶的前一天，男孩女孩兩家都要備上酒席飯菜，邀請東家，媒人，親屬，商量“出嫁”女子的大事，特别是男方家，迎娶未來的“兒媳婦”添丁人口這是大事，男方家一定推選出一個家族辦事公道，細心，并有一定婚事操辦經驗，懂得婚禮常識的人做“東家”，主持整個婚禮儀式，同時，兩家還要以相合的屬相選出送親娶親的伴娘伴郎，特别是壓轎(嫁妝箱子)的人，迎親的車、司機、化妝師、攝影師、等等的紅包，還要安排接待、司禮等許多小事。

娶親人到女方家，行過大禮，由女方家親屬請到另一家吃“坐飯”，一般是長面和兩小蝶胡蘿蔔絲，客人隻是禮節性吃一小碗，然後就被請到女方家做上席，喜宴上，女家端來紅筷子，給送親人每人一雙，各插在衣服兜裡，另留一雙給新娘子。筷子，寓意快生貴子。

接着，迎親者中的一人拿上衣服，木梳子，在女方親戚的陪同下(一般是嫂子)，進入閨房，象征性地為新娘梳一下頭，披上衣服，插上紅筷子，攙上新娘，佯裝出門，這時候陪伴新娘的伴娘就要錢，古時叫“春錢”，現代叫“紅包”男方發錢發的手抖，多準備點紅包，把喜慶快樂交給錢吧。

給壓轎錢:婚車裡還有一個小男孩，也陪伴新娘坐在車前，俗稱壓轎娃娃，新娘剛下車，迎花儀式開始前，男方把一個大大的紅包交給男孩，俗稱壓轎錢，不然，壓轎娃娃不下車，新娘也不會下車，處理不好否則還會影響兩家關系，新娘下車前 新娘一下車伴娘陪着，踩着毛毯向前行走，然後就等着拜天地，結婚儀式開始，你相信愛情，可人家就喜歡紅包，把愛情暫時擱置在閣樓裡，還是讓紅包說話吧。

如圖娶親的花轎。

拜天地:是男女結婚最重要的一個儀式，新郎新娘在擺設好的香案前站好，主持人首先喊一聲“新人立就”，接着喊“鞠躬”“上香”“鞠躬”“叩首”“三叩首”等禮詞，新娘新郎要随着主持人的口令，一一行禮，表示拜天地。

古時還有主持人提前寫好的《合卺jin文》高聲朗讀，讀完後，主持人再喊:“叩首”“平身”。禮畢，在伴郎伴娘簇擁下走進洞房。

以下程序有點繁瑣。

挑蓋頭，鬧洞房，吃紅心菜，攪娶書(結婚證)，暖床，聽窗根，啟箱，上頭，破臉，分箱，試手面，回門，總之古時程序禮儀很多，我們有必要了解婚嫁的過程。

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