【編者按】本文經作者昆侖策研究院高級研究員胡懋仁教授授權“昆侖策研究院”頭條号原創發布，以供研究參考。

今天的年輕人，對于婚後是否生育子女的問題，似乎都有那麼一些糾結。從人的自然本性來說，大多數人都會喜歡孩子，特别會喜歡自己的孩子。但是，現在由于種種原因，很有一些年輕人不敢要孩子，或者不想要孩子。這其中的原因确實比較複雜。

不要說人類了，就說一個民族，一個國家，要想繁衍下去，必須重視生育問題。馬克思講過人類的兩大生産，而人們在讀馬克思的時候，大多隻關注物質資料的生産，而多少有點忽視人類自身的生産，即人口的生産。而馬克思既然講的是兩大生産，那麼至少在馬克思看來，人口的生産，其重要性完全不亞于物質資料的生産。

我們過去也提到過馬克思關于人口生産的問題，隻是那個時候是在講計劃生育的時候。講計劃生育，隻講人口的生産要有計劃，要有節制，沒有顧及到今天我們其實已經需要人口按比例的增長問題。所以，對于人口生産的問題，我們确實有必要認真來關注一下。

近年來，由于西方某些意識觀念的滲透，所謂丁克家庭的觀念開始被中國的一些年輕人所接受。有的年輕人，剛一結婚，就宣稱要成為丁克生活方式的實行者。所謂丁克（Dink）就是所謂Double Income, No Kid，即雙倍收入而不要孩子的意思。或許從個人角度來看，這樣的生活方式，這樣家庭關系的存在，隻是個人的選擇。而個人都是有着選擇自由的，隻要這沒有違反國家的法律。然而，從社會責任的角度來看，這樣的選擇是對社會責任的一種逃避。

日本與韓國的少子化問題現在就已經比較嚴重了。他們這兩個國家的人口統計，顯示出他們的人口總數是在逐年遞減的。曾經在一個軍事頻道中，有個談話節目，就談到日本針對亞洲甚至是針對中國的潛在的軍事威脅問題。在談話中，嘉賓們表示，中國對日本的這種威脅當然要有所準備，但完全不必過于擔心。原因并不複雜。因為日本的少子化，其人口數量在下降，所以無論是日本的自衛隊還是将來他打算要建立的軍隊，根本就沒有足夠的兵員。沒有足夠的兵員，還能打個什麼仗? 可見，人口問題對于國家安全，對于國家防務是多麼地重要。

當國家放開生二胎、生三胎的政策時，網絡上就有人說，現在人們的經濟壓力這麼大，你再放開也未必有多少人願意多生孩子。确實，現在的人們生活壓力确實都不小。在收入上，基本已經能解決溫飽了，但再想要更高的生活質量，難度就比較大。如果要在城市中買房，那更是一個巨大的壓力。有了孩子要進行教育，要給孩子的教育投資，這筆費用都不會太小。結果，綜合起來一看，他們實在不敢生孩子，生了孩子養不起，養了孩子給不了孩子更高質量的生活。結果生了孩子，卻會讓孩子受窮受苦，與其這樣，還不如不生。

這些說法看起來，或許也都有一定的道理。所以，從這個角度上說，國家為了解決人口生育的問題，确實需要出台一些更為有利于生育的政策，為育齡人口減輕生活的壓力，是非常必要的。現在有關方面已經出台了一些政策，看起來會有一定的效果，但是讓人感覺政策力度還是不夠，還需要采取更多的更為寬松和有效的政策。例如對子女養育的補貼方面，對多子女家庭教育的補貼方面，在醫療衛生方面，需要國家投入更多的資金來解決這些方面的問題。當然，資金投入的問題從現在的角度看，不可能一下子增加太大的力度，但從總體需求上來說，逐漸提高資金支持的力度是一種發展的必然。

對于已經組成家庭的年輕人來說，他們中那些不想生育孩子的人們，對生育孩子的某種恐懼，在有些方面，也是被不恰當地誇大了。現在人們的收比起四五十年前要高多了，而在那個時候，每個家庭都至少有兩三個孩子。固然那時大家都不富裕，日子過得有點緊，但是也都過來了。今天人們的收入，相對說來，也是提高了好多倍，在生育孩子方面，暫時說來如果隻生一個，應該對家庭的生活質量會有那麼一些影響，但不會有太大的問題。

普通正常的人們，都會喜歡孩子，孩子的天真可愛，純真無瑕，不由得不引發成年人的愛憐。當然，也有就是不喜歡孩子的人。隻是這樣的人在我們的社會中畢竟是少數。有些不打算生孩子的年輕人，可能感受不到有了自己孩子之後的樂趣。有的年輕人原來不打算要孩子，但是，當孩子不經意間來到自己身邊的時候，那種對孩子的憐愛就會不由自主地産生出來。孩子到來之後，父母們都會喜愛他們，關心他們，照顧他們，願意為孩子做各種事情，把最好的東西給予孩子。這是人的天性。養育孩子固然會勞累，會辛苦，但從中也能得到很多的樂趣甚至是快樂。這也是生育孩子所能得到的一種回報。

從某種意義上說，在人生道路上，能夠養育孩子也是人生的一種圓滿。如果不是自主選擇的原因，那麼沒有孩子就可能成為人生中的一大缺憾。現在如果身體健康，沒有不适宜生育的疾病，那麼，隻要不是經濟上的極度貧困，那麼生孩子都是一件值得慶賀的事。

人們都說，孩子是祖國的花朵。花朵是孕育種籽的。有了種籽，才能有幼苗。有了幼苗，才能有大樹。有了大樹，才能生出果實。而果實又在孕育新的種籽。這就是一代又一代的繁衍。父母有了孩子，也就有了一份責任，有了一份擔當。汶川地震，有多少父母，為了護佑自己的孩子，把孩子護在身下，而甯願失去了自己的生命。這就是責任，這就是擔當。那些隻想着過丁克生活的人們，是不想承擔這樣的責任，不願意扛起這樣的擔當嗎?

在中國古代，有的王朝在戰亂之後，或者在新的王朝誕生之後，在宣布的法律上，都有這樣的規定，即每個家庭中的女子必須在多少歲之前完婚，否則父母就要受到國家法律的制裁和責罰。今天的人們看到這樣的法律規定，可能會覺得不可思議。其實，這一點都不難理解。在新王朝建立的過程中，很多是出現了長期戰亂的。而在戰亂之後，人口大量損失，國家的發展，和政權的鞏固，都需要大量的新生人口。所以強制規定女子的婚姻年齡，就是要保障人口的必要增長。

今天的中國，出生率呈現一種下降的趨勢，自然增長率也在緩步下滑，這對于國家未來的發展與繁榮都存在着不利因素。這樣的局面必須盡早盡快地改變過來，否則将會出現更大的危機。

近幾十年來，西方的一些所謂自由主義的觀念，對于今天中國的某些年輕人，還是有着某些不良影響的。過度追求所謂個人的自由和選擇，諸如丁克家庭，以及違背自然之道的所謂同性婚姻，都是對人們本來應該承擔的社會責任的逃避，以及對國家社會秩序的違背與破壞，對于人口生産這個人類生存的重要方面應該是很不負責任的做法。從社會輿論上來說，對這些西方的錯誤觀念，是需要進行梳理與批判的。

有醫學方面的科學家說，女性每生育一次，其免疫力就會提高一次。一些多子女的母親長壽的人數并不少。

人類的自然繁衍，是自然規律，是天道大行之事。違背這樣的天道，人類必然會受到懲罰。

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“北航老胡之閑話”微信公衆号；圖片來自網絡，侵删）

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