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陰陽師達摩有多少種

生活 更新时间:2024-07-23 12:23:21

2016年最火的手遊莫過于“陰陽師”,這個遊戲裡原先有三種達摩,最普通的“招福”紅達摩,比較稀有的“禦行”黑達摩,和“奉為”白達摩,最近該遊戲又新推出了“大吉”藍達摩。玩過陰陽師的人大概知道,這個和風遊戲裡的日系式神都有其神話背景或者曆史人物原型。那麼,在日本文化中,“達摩”究竟是怎樣一個存在呢?

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不管玩沒玩過陰陽師,大多數人肯定聽過這句詩,“身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃”(大概是從周星馳的電影“大話西遊”裡聽到的吧)。曆史上的南北朝禅僧“菩提達摩”,略稱“達摩”或“達磨”是中國禅宗的創始人,知道這個的人恐怕不多。我們的禅宗始祖,又是如何變成現代日本萌萌哒新年吉祥物“daruma”的呢?(daruma寫成日文漢字就是“達磨”)

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光看外表,恐怕很難将daruma和達摩祖師聯想到一起。中國十八羅漢像中的達摩禅師,是一位身披鬥篷、雙眼鼔突、長眉高鼻、絡腮胡梵相尊者。自南宋起,達摩畫像便以一葦渡江、面壁九年、斷臂立雪、隻履西歸等諸多傳奇故事為題材廣泛流傳,結合當時盛行禅意水墨畫風,形成十三世紀中國禅宗文化的一朵奇葩。

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随着佛教文化東傳日本,達摩事迹在日本漸趨神異,成為日本匠人鐘愛的創作題材,其作品也沿襲了中國傳統達摩畫像的外貌特征,即“豐頤蹙額,深目大鼻”的“梵相”。

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日本天明年間,高崎地區爆發饑荒,該地少林山達摩寺的廣濑住持,以創寺中國僧人心越禅師的“達摩坐禅像”為原型,教當地人制作“開運達摩”,為地方增加收入度過難關。他以達摩曆經七災八難,面壁九年參悟佛法,以至手腳都退化消失,最終參悟成功的故事為原型,将達摩做成可以拿在手裡的大小,災民隻需對其許願即可度過難關。

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如今,達摩經常做成不倒翁的樣子,肚子上寫着祝福語,成為人們祈求财源茂盛、順利升遷、喜結良緣的“守護神”。每到新年,日本民衆就燒掉上一年購買的達摩,再買一個新的,以此“辭舊迎新”延續好運,日本神社以及旅遊景點也會推出各種許願達摩、禮品達摩、達摩周邊,達摩小吃和零食在考試季也非常受歡迎。

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達摩小吃和零食

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達摩之所以如此受人喜愛,不僅因為其外表呆萌可愛,更離不開它本身的日式風格象征。日語裡有一個成語寫作“七転八起”,意思就是人生不可能永遠一帆風順,達摩不屈不撓的珍貴精神值得人們學習。

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《續高僧傳·卷十六》中的˂菩提達摩傳˃有記載:“然則入道多途,要唯二種,謂理、行也。籍教悟宗,深信含生。同一真性,客塵障故。令舍僞歸真,凝住壁觀。無自無他,凡聖等一。堅住不移,不随他教。與道冥符,寂然無為,名曰理入也。”

“同一真性”奠定了“衆生皆可成佛”的理論基石。“凝住壁觀”則是其踐行指南,可以理解為“三昧”(梵語samadhi的音譯,意譯為禅定)的形象化描述,即一種使意志集中起來,不向外散發的修行。

可見達摩式參禅的成本之低,不講經不說法,隻需坐禅即可,但要專心修行,回歸本真,且貴在堅持。這也就不難理解達摩為何會大受歡迎,并在今天的日本,成為一個超越宗教,全民娛樂的存在。

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紅色達摩,是最常見的達摩,表示“家内安全、開運吉祥”。一方面,宋元以後就開始流行身着紅色衣袍的達摩畫像,現在日本向嶽寺所藏的有蘭溪道隆(首位赴日傳法的南宋禅僧)題贊的“達摩禅坐圖”便是最早的紅衣達摩。

另一方面,自古以來人們就認為代表“火”和“血”的紅色有驅魔的功效,持有紅色的物品可以避開各種疾病和災害。因此,日本的神社、鳥居(神社入口的牌坊)也都是紅色的。

伏見稻荷神社 千鳥居

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達摩的顔色不同,其包含的祝福意義也不同。現在日本達摩的主要産地——群馬縣高崎市,生産的達摩顔色多達15種。

不同顔色達摩的祝福意義:

綠色:身體健康、才能開花

黃色:提升财運、實現夢想

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黃綠色:無病無災、精神安定

橙色:子女成就、驅除災難

桃色:戀愛成就、提升桃花運

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玫瑰色:良緣成就、結婚成就

紫色:健康長壽、品格向上

金色:财運向上、提升工作運

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銀色:自我實現、安産吉祥

黑色:買賣繁盛、事業繁榮

白色:考試合格、目标達成

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藍色:學業向上、才能向上

天藍色:潛在才能開花、心緒安定

淺藍色:驅除災害災難、驅除厄運

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達摩最有意思的地方,在它的眼睛。一個沒有被許過願的達摩是沒有眼珠的(或者隻有一顆眼珠)。人們在新年初始祈願之時(或者購買達摩之時),用墨水給達摩畫上右眼珠,稱之為“開眼”,等到年末大晦日(日本除夕夜)那天再畫上左眼珠,并在年初參拜時将達摩留在神社,神社會将其統一燒掉,稱之為“滿願”。這樣,就完成了達摩和好運氣的辭舊迎新了。

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最後,馬上就要過年了,給大家來一發雞年吉祥物

雞仔達摩!!!

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你有沒有被萌到呢?(^8^)

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