“人說山西好風光，底肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是呂梁“，這首由郭蘭英演唱的《人說山西好風光》唱遍了大江南北，展現出山西的地域特色，成為外地人知曉山西的一張名片。正如歌中所唱一樣，太行山和呂梁山東西雄峙，汾河一水中分，構成山西的整體地形走向。

東邊的太行山縱橫北京，河北，山西，河南四省，而西邊的呂梁山可以稱之為山西自家人的山脈，從北至南跨越省内6個地市。呂梁山原指山脈中部的骨脊山，分布在呂梁境内，後成為整個山西西部山脈的總稱。

龐大的呂梁山脈中間一線凸起，兩側逐漸降低，這條連綿不斷的崇山峻嶺，宛如一條脊梁，無不體現出黃土高原獨有的神韻。山脈上有美麗動人的山水，更有文化串起的千秋，是華夏民族的搖籃。

對于大多數人而言，呂梁山隻是一個統稱，每當提及它時，人們并不會想到什麼具有代表性的事物與之相關聯，甚至并不存在于淺顯的記憶中。不像提到太行山，會想到太行山大峽谷，在峽谷中沖浪；聽到桂林山水，想到的是坐船蕩漾在漓江上，觀賞兩邊的奇山異石。而實實在在的呂梁山有着它不為人知的美麗。細數起來，它的孩子數量多的驚人，不同的特點賦予了它們不同的名字：蘆芽山、雲中山、關帝山、紫荊山、龍門山、北武當山、蒙山……随便拿出一座來說，都能讓你心生向往。

下面以主要以呂梁地區為主，盤點那些深藏功與名，不願顯露才華的大好河山。

卦山

卦山，因群峰環列形同卦象而得名，為道家天然道場，因此有“卦嶽爻峰”的美譽。是世界唯一的易學研究實體，也是國家重點文物保護單位，2012年被評為國家AAAA級旅遊景區。

卦山位于呂梁市交城縣，距太原約67公裡，這裡八峰聳峙，層巒疊嶂，古柏參天，寺宇巍峨。

而山上又建有一座唐代華嚴宗巨刹——天甯寺，所以為佛門修行之所。天甯寺創建于唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創建最早、規模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴宗初祖法順（亦稱杜順）（557－640年）曾在此山講經說法而建寺，又因為有太原節度使李說夫婦的捐助擴建而成為唐代華嚴宗巨刹。唐貞觀六年(公元632年)創建，後經曆代擴建與重修，現存建築多為明清遺構。

明清時代，在山門不遠處還建了一所卦山書院，專門培育儒家弟子。此外還增建了聖母廟、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次栉比，成為規模宏偉的古建築群。

卦山的另一大景緻就是漫山的奇松怪柏，最早的是商周年間，唐代的柏樹居多。清代，曾有人将“黃山之松、卦山之柏、雲栖之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏紮根于懸崖絕壁，鑽岩抱石，姿态各異，有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。

北武當山

北武當山又名真武山，古稱龍王山，位于山西省呂梁市方山縣境内。北武當山集“雄、奇、險、秀”于一身，是呂梁山的一顆明珠，素有“三晉第一名山”之稱，系我國北方道教聖地之一。

相傳，淨樂王太子玄元14歲時誠心修道，經過42年風風雨雨的磨煉，在湖北武當山修成正果，被封為北方正神，這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之後，真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮，為了尋覓這座山，他先後99次遊曆北方，當他第99次遊曆北方時，一日他駕祥雲來到呂梁地區的關帝山區，發現有一座山雄踞于群峰之間，頓時心中一亮，贊道：“好一座奇山秀峰”。但是，又感到主峰略低了一些，于是便用兩手指捏住頂峰，微微向上一提，峰頂頓時就升高了99丈，遠遠高于四周群峰，他高興地說：“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名，并一直延用至今。

北武當山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖，隻有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下，過五裡黃土、五裡沙路，便是1450餘級就山鑿築的石階，凡險峻之處，設有鐵索扶手。石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯”。遊人攀登，每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”，形成獨特的“石樂”絕景 。沿着石階 ，奇松異石、廟宇石刻，掩沒在蔥郁的山林植被之中，相間點綴，相映成趣。

北武當山不僅自然風光絕妙，而且淵源悠久。據對現存的《永甯州志》考證，北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜聖地，山頂建有玄天大殿。

北武當山的道教廟現建築群，是經曆了長達一千餘年風雨變化遺存下來的，盡管現有建築多系明清或近代遺物，但其表現了古老的曆史淵源。

關帝山

在呂梁山中段，地跨交城、方山兩縣，有一個蘊藏着豐富動植物資源的天然寶庫叫“關帝山”，著名的龐泉溝、北武當山、雲頂山等，都屬關帝山的範疇。

早在北魏時期，這裡便是拓跋皇室封山消夏、牧馬之處，明代為藩王牧馬之地，故稱官地山。主要是指官家牧馬之地。後因山上有多處關帝廟，才改稱關帝山的。

孝文山

關帝山的最高峰，海拔2830米，叫做孝文山，以北魏孝文帝的年号命名。

因為在北魏時期，關帝山是北魏皇家的消夏避暑之地，所以，北魏帝王經常光顧。公元417年，北魏孝文帝外出巡視，路經此地，時值盛夏、熱不可當，故在此避暑3日，此山就由此而得名；

另一說文帝巡視，路經此地。這時正逢其祖母馮太後亡故。孝文帝悲痛欲絕，三日三夜不吃飯。孝文帝痛哭流涕、群臣也都陪着他哭泣。後來，此山便被稱為“孝文山”。

山上曾有孝文廟，如今隻存有孝文碑。

呂梁山不僅有美麗的黃土，而且有豐富精彩的人文曆史，光是這些山就足夠有趣迷人了，而它的魅力還遠不止這些。

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